卷之二十五 行 狀
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焉。
以故郡中名士，多喜與誠甫交。
每之郡，從之遊者，率文學儒雅之流也。
去其家數裡，地名高墟，誠甫樂其幽勝，築别業焉。
枝山祝允明作高墟賦，以着其志。
誠甫補太學生，三試京闱不第，以病自廢。
居家，猶日裒聚圖史。
予時就誠甫宿，誠甫蚤起，移置紛然。
予卧視之，笑其不自閑。
誠甫亦顧予而笑，然莫能已也。
雖病，對人飲食言語如平時。
客至，出所藏翻閱，比罷去，未嘗有倦容。
終已不改其所好。
至于生産聚畜，絕不膺于心。
固承藉祖父，亦其性有以然也。
誠甫卒于嘉靖十九年十二月乙酉，年三十九。
娶龔氏，裕州守天然之女。
子男二人：長大順，太學生；次大化。
女一人。
孫男一人。
先妣事略先批周孺人，弘治元年二月十一日生。
年十六，來歸。
踰年，生女淑靜。
淑靜者，大姊也。
期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又踰年，生有尚，姙十二月；踰年，生淑順；一歲，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健，然收颦蹙顧諸婢曰：「吾為多子苦。
」老妪以杯水盛二螺進，曰：「飲此，後姙不數矣。
」孺人舉之盡，喑不能言，正德八年五月二十三日，孺人卒。
諸兒見家人泣，則随之泣，然猶以為母寝也，傷哉！于是家人延畫工畫，出二子。
命之曰：「鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。
」以二子宵母也。
孺人諱桂。
外曾祖諱明，外祖諱行，太學生。
母何氏。
世居吳家橋，去縣城東南三十裡，由千墩浦而南，直橋并小港以東，居人環聚，盡周氏也。
外祖與其三兄，皆以赀雄，敦尚簡實，與人姁姁說村中語，見子弟甥侄，無不愛。
孺人之吳家橋，則治木綿，入城則緝纑，燈火熒熒，每至夜分。
外祖不二日，使人問遺，孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。
冬月垆火炭屑，使婢子為團，累累暴階下。
室靡棄物，家無閑人。
兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不辍，戶内灑然。
遇僮奴有恩。
雖至棰楚，皆不忍有後言。
吳家橋歲緻魚蟹餅餌，率人人得食。
家中人聞吳家橋人至，皆喜。
有光七歲，與從兄有嘉入學，每陰風細雨，從兄辄留。
有光意戀戀，不得留也。
孺人中夜覺寝，促有光暗誦孝經，即熟讀無一字龃龉，乃喜。
孺人卒，母何孺人亦卒。
周氏家有羊狗之痾，舅母卒，四姨歸顧氏，又卒，死三十人而定，惟外祖與二舅存。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。
十二年，有光補學官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。
期而抱女，撫愛之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，彷佛如昨，餘則茫然矣。
世乃有無母之人，天乎！痛哉！ 請敕命事略 先人諱正，世為吳中着姓。
先曾祖諱鳳，中成化甲午鄉試，選調兖州城武縣知縣。
先祖諱紳，縣學生，為太常卿夏日?永之孫壻。
日?永以文學為一時名臣。
詩、書之業，以故世有承傳。
先祖家教尤嚴。
先人蚤遊縣學，屢試不第，而有光後出有名，及舉鄉試，先人遂謝去。
先祖于諸父有分，獨退讓處其薄。
先祖以高年笃老，先人與伯父，年亦皆逾七十，侍側日忻忻然，如少年兒子，皆不知其老也。
日閉門讀書，每自喜，以為有所得。
性坦率，未嘗與人有争。
與裡中結社，有香山洛社之風。
社中人尤敬其德，稱其别号曰岫雲，言如出岫之雲無心也。
歲壬戌，有光八上春官，不第還，先人遂以是年卒，年七十有八。
又三年，始登第，而先人不及見矣，悲夫！以有光之困于久試，祖父皆以高年待之，而竟不及。
及先人之方殁，而始獲一第，曾不得一日之祿養，所以為終天之恨也。
有光仕官既不遂，獨幸以建儲诏得推封，此亦可少慰人子之情于萬一。
敢叙其大略，上之史館： 先妣姓周氏，世家縣之吳家橋。
先外祖諱行，太學生，家世以耕農為業。
外祖始遊成均，而後其從孫大禮始舉進士，為河南左參政。
先妣，河南之從姑也。
先妣年十六，歸先君。
聰明勤儉，生伯姊與有光，先後僅一年。
先妣比殁，有光與姊年七八歲，已教之小學及女紅甚習。
常程課不少借，先人則怡怡然也。
不幸年二十六卒。
所生弟妹又三人，伯姊嫁河東都轉運使王三接，其在禮部時，封伯姊為安人。
有光獨久不第，而先人春秋高，先妣墓木已拱，有無窮之感也，常默默自愧其姊雲。
先妻魏氏，光祿寺典簿庠之女，太常卿谥簡公校之從女也。
恭簡公為當世名儒，學者稱為莊渠先生雲。
先妻少長富貴家，及來歸，甘澹薄，親自操作。
時節歸甯外家，以有光門第之舊，而先妻未嘗自言，以為能可以自給。
及病，妻母遣人日來省視，始歎息，以為姐何素不自言，不知其貧之如此也。
嘗謂有光曰：「吾日觀君，殆非今世人。
丈夫當自立，何憂目前貧困乎？」事舅及繼姑孝敬，閨門内外大小之人，無不得其歡。
人以為有德如此，不宜夭殁。
而生一子，甚俊慧，又夭。
僅存一女。
天道竟不可知矣！ 繼妻王氏。
吳中王氏，多自以為太原之後，然實無考。
獨先妻家譜系最明，遠有承傳。
曾祖益，讀書吳淞江上，時海虞大理寺卿章公格及吏部左侍郎葉文莊公，皆當世名卿，以文字往來，為締姻好。
屬再世壯男子死，家又苦役，先妻少喪父，妻母教之甚修謹。
年十八來歸，不失婦道。
撫前子，愛甚己子。
前子死時，哭之悲，病遂亟。
其聰明慈愛，蓋天性也。
魏氏生時，有光方年少為諸生，及王氏，方鄉舉，家益貧。
曆歲歲北上辨裝及下第之窮愁。
有光自歎，生平于世無所得意，獨有兩妻之賢，此亦釋家所謂随意卷屬者也。
今蒙恩封贈，例當封妻前一人，與最後一人，而恩诏乃許移封。
今妻費氏，亦願推讓王氏，則泉壤之下，亦被希世之曠典矣。
【後以例不準移封，仍封費孺人。
莊識。
】 予自臨安辭謝台省，還過弁山，午飯後，舟中無事，因書此。
當即遣人赴京受敕。
雖簡略數語，下筆辄為哽咽。
人生之痛，無以加矣！
以故郡中名士，多喜與誠甫交。
每之郡，從之遊者，率文學儒雅之流也。
去其家數裡，地名高墟，誠甫樂其幽勝，築别業焉。
枝山祝允明作高墟賦，以着其志。
誠甫補太學生，三試京闱不第，以病自廢。
居家，猶日裒聚圖史。
予時就誠甫宿，誠甫蚤起，移置紛然。
予卧視之，笑其不自閑。
誠甫亦顧予而笑，然莫能已也。
雖病，對人飲食言語如平時。
客至，出所藏翻閱，比罷去，未嘗有倦容。
終已不改其所好。
至于生産聚畜，絕不膺于心。
固承藉祖父，亦其性有以然也。
誠甫卒于嘉靖十九年十二月乙酉，年三十九。
娶龔氏，裕州守天然之女。
子男二人：長大順，太學生；次大化。
女一人。
孫男一人。
先妣事略先批周孺人，弘治元年二月十一日生。
年十六，來歸。
踰年，生女淑靜。
淑靜者，大姊也。
期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又踰年，生有尚，姙十二月；踰年，生淑順；一歲，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健，然收颦蹙顧諸婢曰：「吾為多子苦。
」老妪以杯水盛二螺進，曰：「飲此，後姙不數矣。
」孺人舉之盡，喑不能言，正德八年五月二十三日，孺人卒。
諸兒見家人泣，則随之泣，然猶以為母寝也，傷哉！于是家人延畫工畫，出二子。
命之曰：「鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。
」以二子宵母也。
孺人諱桂。
外曾祖諱明，外祖諱行，太學生。
母何氏。
世居吳家橋，去縣城東南三十裡，由千墩浦而南，直橋并小港以東，居人環聚，盡周氏也。
外祖與其三兄，皆以赀雄，敦尚簡實，與人姁姁說村中語，見子弟甥侄，無不愛。
孺人之吳家橋，則治木綿，入城則緝纑，燈火熒熒，每至夜分。
外祖不二日，使人問遺，孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。
冬月垆火炭屑，使婢子為團，累累暴階下。
室靡棄物，家無閑人。
兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不辍，戶内灑然。
遇僮奴有恩。
雖至棰楚，皆不忍有後言。
吳家橋歲緻魚蟹餅餌，率人人得食。
家中人聞吳家橋人至，皆喜。
有光七歲，與從兄有嘉入學，每陰風細雨，從兄辄留。
有光意戀戀，不得留也。
孺人中夜覺寝，促有光暗誦孝經，即熟讀無一字龃龉，乃喜。
孺人卒，母何孺人亦卒。
周氏家有羊狗之痾，舅母卒，四姨歸顧氏，又卒，死三十人而定，惟外祖與二舅存。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。
十二年，有光補學官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。
期而抱女，撫愛之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，彷佛如昨，餘則茫然矣。
世乃有無母之人，天乎！痛哉！ 請敕命事略 先人諱正，世為吳中着姓。
先曾祖諱鳳，中成化甲午鄉試，選調兖州城武縣知縣。
先祖諱紳，縣學生，為太常卿夏日?永之孫壻。
日?永以文學為一時名臣。
詩、書之業，以故世有承傳。
先祖家教尤嚴。
先人蚤遊縣學，屢試不第，而有光後出有名，及舉鄉試，先人遂謝去。
先祖于諸父有分，獨退讓處其薄。
先祖以高年笃老，先人與伯父，年亦皆逾七十，侍側日忻忻然，如少年兒子，皆不知其老也。
日閉門讀書，每自喜，以為有所得。
性坦率，未嘗與人有争。
與裡中結社，有香山洛社之風。
社中人尤敬其德，稱其别号曰岫雲，言如出岫之雲無心也。
歲壬戌，有光八上春官，不第還，先人遂以是年卒，年七十有八。
又三年，始登第，而先人不及見矣，悲夫！以有光之困于久試，祖父皆以高年待之，而竟不及。
及先人之方殁，而始獲一第，曾不得一日之祿養，所以為終天之恨也。
有光仕官既不遂，獨幸以建儲诏得推封，此亦可少慰人子之情于萬一。
敢叙其大略，上之史館： 先妣姓周氏，世家縣之吳家橋。
先外祖諱行，太學生，家世以耕農為業。
外祖始遊成均，而後其從孫大禮始舉進士，為河南左參政。
先妣，河南之從姑也。
先妣年十六，歸先君。
聰明勤儉，生伯姊與有光，先後僅一年。
先妣比殁，有光與姊年七八歲，已教之小學及女紅甚習。
常程課不少借，先人則怡怡然也。
不幸年二十六卒。
所生弟妹又三人，伯姊嫁河東都轉運使王三接，其在禮部時，封伯姊為安人。
有光獨久不第，而先人春秋高，先妣墓木已拱，有無窮之感也，常默默自愧其姊雲。
先妻魏氏，光祿寺典簿庠之女，太常卿谥簡公校之從女也。
恭簡公為當世名儒，學者稱為莊渠先生雲。
先妻少長富貴家，及來歸，甘澹薄，親自操作。
時節歸甯外家，以有光門第之舊，而先妻未嘗自言，以為能可以自給。
及病，妻母遣人日來省視，始歎息，以為姐何素不自言，不知其貧之如此也。
嘗謂有光曰：「吾日觀君，殆非今世人。
丈夫當自立，何憂目前貧困乎？」事舅及繼姑孝敬，閨門内外大小之人，無不得其歡。
人以為有德如此，不宜夭殁。
而生一子，甚俊慧，又夭。
僅存一女。
天道竟不可知矣！ 繼妻王氏。
吳中王氏，多自以為太原之後，然實無考。
獨先妻家譜系最明，遠有承傳。
曾祖益，讀書吳淞江上，時海虞大理寺卿章公格及吏部左侍郎葉文莊公，皆當世名卿，以文字往來，為締姻好。
屬再世壯男子死，家又苦役，先妻少喪父，妻母教之甚修謹。
年十八來歸，不失婦道。
撫前子，愛甚己子。
前子死時，哭之悲，病遂亟。
其聰明慈愛，蓋天性也。
魏氏生時，有光方年少為諸生，及王氏，方鄉舉，家益貧。
曆歲歲北上辨裝及下第之窮愁。
有光自歎，生平于世無所得意，獨有兩妻之賢，此亦釋家所謂随意卷屬者也。
今蒙恩封贈，例當封妻前一人，與最後一人，而恩诏乃許移封。
今妻費氏，亦願推讓王氏，則泉壤之下，亦被希世之曠典矣。
【後以例不準移封，仍封費孺人。
莊識。
】 予自臨安辭謝台省，還過弁山，午飯後，舟中無事，因書此。
當即遣人赴京受敕。
雖簡略數語，下筆辄為哽咽。
人生之痛，無以加矣！