卷之十二 壽 序
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無異所生。
恭人之德如此，其享福祿壽考宜矣。
然則丘公其有以知之矣。
「有娀方将」，「缵女維莘」，雖自古王者之盛，亦有所自。
故稱恭人之壽而本于此，庶幾乎王氏子子孫孫，勿替引之。
以是為頌禱，其可乎？ 顧孺人六十壽序 孔子曰：「斯民也，三代之所以直道而行也。
」孔子之居鄉，自以為無所毀譽于人，獨其所以是是而非非者，不可得而廢。
不惟當世之名公卿大夫，至于莒人之妻，泰山之婦人，亦與其門人私論而志之；以為三代之民所以是是非非者如此，夫豈獨春秋之義為然？ 餘少好觀古事，嘗有意于考論其世。
而廢置草野，無史官之任。
然時有慕于古之作者得因事立言，以着其是是非非之迹，是斯民之所以直道而行者，庶幾他日有裨于史官。
顧孺人者，太保文康公之女，上舍朱君子求之配也。
上舍蚤世，孺人守節垂四十年。
今年六十，裡中士大大征予文為壽。
孺人以幼艾，兢兢未亡人，能保其身，至于六十而為壽，其亦可稱也已。
自予為童子，讀書盧兖州家，盧氏子弟，數稱上舍之才俊。
不幸短折，而趾美于其弟少宗伯。
而予之從祖母，實孺人之姊，故知文康公夫人之事為詳。
公起諸生，官禁近三十餘年，迨入内閣，推封一品夫人，未嘗見其喜愠之色。
凝然獨處，言笑不聞。
文康公是以敬之如賓。
而儒人之資性，髣髴如其母雲。
由是言之，女子以才智自見者，要非其德之美。
若夫沉默簡重，居适意之地，如夫人之受多祉；及所遭之不幸，如孺人之葆真全節，其于坤道之順一也。
當文康在館閣，孺人實依母氏，居京師邸第。
親見夫人朝兩宮，佐皇後親蠶，宴钖繁褥，備極榮寵。
宗伯方為黃門，家勢隆貴。
而能以芬華盛麗之間，獨全純白缟素之質；于桃李豔陽之時，凜然松栢歲寒之操。
視夫寒女窘婦，生長澹泊之中，無所見而能不亂者，為尤難矣。
豈非餘之所欲得而論之者哉？儒人之嗣子某，以孝謹稱，能成孺人之志者，因并書之。
夏淑人六十壽序 小簸蕩，而天下之公議常伸，國家之紀綱不壞；此其所以延萬年之曆于無疆也。
吾鄉刑部侍郎周公，時以禦史言事，為奸黨所仄目，陷于危害者數矣。
天下壯公之節，而幸公之卒有以自全。
晚年，列于九卿，進貳司寇。
蓋将大用而公薨矣。
? 武宗皇帝之世，佞幸藉權，侵撓朝政。
天下抗直之士，排闼叫呼，指切是非，誦言于朝。
上終無罪言者之心，卒寬解之，以養直臣之氣，而士多以保全。
故其時雖 有光未獲登公之堂，最後與其仲子士淹、季子士洵遊，常論公之世，而言當時之事如此。
又獲拜夏淑人于裡第，觀其懿德令範，以知公之行于朝廷，與其所以行于其家者有本也。
丙午之歲，淑人年六十。
九月二十三日，其誕辰也。
諸與其子遊者，相戒以往，跪拜進觞。
有光因慨然思公之遺德，而念今之去公之世未幾也；居公之位，食公之祿，未嘗乏人也；能不偷合苟容，摧折于萬乘之威，而盡言天下之事者，幾人哉？以其身試不測之區，卒保其要領，而垂庥其妻子者，又幾人哉？公之間關海道也，淑人嘗與其危；其登陟台府也，淑人常享其榮矣。
今又以公之所遺者，以教其子孫，以樂其餘年。
豈非上之賜，而國家之厚恩也哉？有光既以語諸同事者，遂書之以為淑人壽。
臣進言者多得罪。
故有摧折于萬乘之威及保其要領等語。
府君文往往感慨時事，議者須論其世。
莊識。
】?【丙午歲，嘉靖二十五年也。
自大禮大獄之後，天威益厲， 朱夫人鄭氏五十壽序 太常卿朱公，初以南畿少尹家居，有白金文绮之賜。
戊申冬入觐，寵赉有加，有太常之命；又賜飛魚一品報，馳驿還鄉。
予嘗讀其家所藏書，皆天子使中貴人傳語，恩旨丁甯，錫予優渥。
雖今位在九列，從容侍從之臣，得是者少矣。
昆山僻在江海之間，然自昔以文獻稱于天下。
士大失登朝籍，鼎貴相望。
至于簡自帝心，寵賜稠疊，天子親為召大司馬至迎和門，命敕符乘傳還鄉，衣朱紅飛魚服過裡門，長老歎駭焉。
公為太常卿之年，年五十，裡中人士往為賀；其後二年，夫人鄭氏年五十，裡中人複往為賀。
予友某等，先期來告于予，請為文以緻頌禱之意。
予尚識公為舉子時也。
及舉進士，為行人，為給事中，聲華烨然。
觀其意氣，直欲将百萬之師，射獵青海，勒功燕然而還。
中為用事者所阻，然未有蒙被恩赉于去國之日，赫然殊異若此者。
夫人鄭氏，自宋華原王以來，鄉裡衣冠，代不乏人。
而才德與之相配。
家門隆盛，子孫滿前。
其壽，可賀也已。
予聞公居家，喜方藥，精于内學。
往者天子親問玄帝論詩之旨，其事甚秘，不可得而知也。
世傳赤松子服水玉，止西王母室中，随風雨上下，炎帝少女追之，亦得仙去。
果如所雲，則人間百年之期，奚足為夫人祝哉？因書之以緻諸君子之意雲。
【按太常以方藥得幸。
故文但言其被恩寵，絕不及其它。
末複有神仙之說。
先太仆之不假借如此。
莊識。
】 朱夫人鄭氏六十壽序 昔人稱外戚之家以女寵，由至微體至尊，窮富貴而不以功，為道家所忌，故其後罕有全者。
然餘觀宋顯肅鄭皇後之事，蓋有感焉。
後侍永佑陵，以才人進。
既位中宮，尤号端謹，能抑損外家。
而靖康之難，卒從以北。
族子居中在宰府，初不依後以進。
雖一時夤緣緻位，嘗主蔡氏；然卒與之為異，而燕、雲之事，尤能極論其害。
當時若用其說，中國之禍猶有可言者。
方北遷之時，後為金帥言，家屬不預朝政，請留無行。
故鄭氏之族，不從以北。
然建炎诏所在尋訪，流落江南僅荥國一人耳。
而華原王之子大資，乃居昆山。
其後器先父子皆知名。
而當時尚稱為侯王家。
至于今四百餘年，譜系不絕。
豈不以顯肅之賢，未嘗窮極其富貴，而蹈古今未有之難，故天之不絕其世如此！正統間，時乂舉進士，有學行。
其孫子充，仕為瑞安博士。
生今朱夫人。
以夫少宗伯之貴，榮受冠帔。
士大夫之登朝，與外戚恩澤，固難以并論。
然鄭氏之澤，流貤後世而及其女子，可稱也。
嘉靖三十九年七月五日，夫人年六十。
其姻鄉進士陳敬父，來請為文以壽。
蓋宗伯謝世已五年，而門戶不改。
其二子克自砥砺，不日有騰骞之望，夫人之賢，其與克享此，所謂源遠而流長，基廣而植固，古諸侯之夫人稱姬姜，豈不以其族哉？前夫人年五十，有來請為文者，是時宗伯方受天子骈蕃之錫，餘為備着其事。
夫人臣而及天子之寵，宜以為其家榮，誠所當張而大之，而谄子之徒，以餘有譏焉。
今餘複追鄭氏之世，使人知夫人内外兩家之盛如此。
夫以天子之寵，與顯肅皇後之世，以為夫人壽多矣。
【此文從抄本。
常熟本末段有立朝居官之大節等語，恐太仆無此曲筆。
當是求文者自改之，以緻其家者。
莊識。
】 宋孺人壽序 翰林學士莆田黃公之母鄭宜人，年九十有六，其女兄弟先後皆及九十。
其一，合浦丞宋君配也。
宋孺人，明年年九十矣。
物之美者，莫雜于聚。
故并蒂歧穗，為草木之佳祥。
今黃氏諸女，何其多壽也！ 夫閩，山海之奧區，隔于瓯越之中，天地之氣，閟而不發者數千年。
故今閩之物産，博大豐碩，離奇怪特。
荔枝、龍眼，海物之珍，溢于大官。
其為儒者，振末緒，扶絕統，遠與洙泗相接。
而明經抱藝之士，集于春官者，常數百人。
掇危科，跻膴仕，着文章勳業于天下，往往而是。
蓋淳和清淑之氣，盤礡郁積，得于人者，是不一類。
彼其耆艾【艾 原刻墨釘，依大全集校補。
】 長年，癯然山澤之間，非世所載，而與溪花野鳥，娛玩四時，以全其天年者，必又多也。
然如黃氏之女，皆以上壽萃于一門，胡可得耶？ 合浦君有子，為昆山縣學谕，學者愛之；皆言更前之為教者數人，未有如宋先生之德淳
恭人之德如此，其享福祿壽考宜矣。
然則丘公其有以知之矣。
「有娀方将」，「缵女維莘」，雖自古王者之盛，亦有所自。
故稱恭人之壽而本于此，庶幾乎王氏子子孫孫，勿替引之。
以是為頌禱，其可乎？ 顧孺人六十壽序 孔子曰：「斯民也，三代之所以直道而行也。
」孔子之居鄉，自以為無所毀譽于人，獨其所以是是而非非者，不可得而廢。
不惟當世之名公卿大夫，至于莒人之妻，泰山之婦人，亦與其門人私論而志之；以為三代之民所以是是非非者如此，夫豈獨春秋之義為然？ 餘少好觀古事，嘗有意于考論其世。
而廢置草野，無史官之任。
然時有慕于古之作者得因事立言，以着其是是非非之迹，是斯民之所以直道而行者，庶幾他日有裨于史官。
顧孺人者，太保文康公之女，上舍朱君子求之配也。
上舍蚤世，孺人守節垂四十年。
今年六十，裡中士大大征予文為壽。
孺人以幼艾，兢兢未亡人，能保其身，至于六十而為壽，其亦可稱也已。
自予為童子，讀書盧兖州家，盧氏子弟，數稱上舍之才俊。
不幸短折，而趾美于其弟少宗伯。
而予之從祖母，實孺人之姊，故知文康公夫人之事為詳。
公起諸生，官禁近三十餘年，迨入内閣，推封一品夫人，未嘗見其喜愠之色。
凝然獨處，言笑不聞。
文康公是以敬之如賓。
而儒人之資性，髣髴如其母雲。
由是言之，女子以才智自見者，要非其德之美。
若夫沉默簡重，居适意之地，如夫人之受多祉；及所遭之不幸，如孺人之葆真全節，其于坤道之順一也。
當文康在館閣，孺人實依母氏，居京師邸第。
親見夫人朝兩宮，佐皇後親蠶，宴钖繁褥，備極榮寵。
宗伯方為黃門，家勢隆貴。
而能以芬華盛麗之間，獨全純白缟素之質；于桃李豔陽之時，凜然松栢歲寒之操。
視夫寒女窘婦，生長澹泊之中，無所見而能不亂者，為尤難矣。
豈非餘之所欲得而論之者哉？儒人之嗣子某，以孝謹稱，能成孺人之志者，因并書之。
夏淑人六十壽序 小簸蕩，而天下之公議常伸，國家之紀綱不壞；此其所以延萬年之曆于無疆也。
吾鄉刑部侍郎周公，時以禦史言事，為奸黨所仄目，陷于危害者數矣。
天下壯公之節，而幸公之卒有以自全。
晚年，列于九卿，進貳司寇。
蓋将大用而公薨矣。
? 武宗皇帝之世，佞幸藉權，侵撓朝政。
天下抗直之士，排闼叫呼，指切是非，誦言于朝。
上終無罪言者之心，卒寬解之，以養直臣之氣，而士多以保全。
故其時雖 有光未獲登公之堂，最後與其仲子士淹、季子士洵遊，常論公之世，而言當時之事如此。
又獲拜夏淑人于裡第，觀其懿德令範，以知公之行于朝廷，與其所以行于其家者有本也。
丙午之歲，淑人年六十。
九月二十三日，其誕辰也。
諸與其子遊者，相戒以往，跪拜進觞。
有光因慨然思公之遺德，而念今之去公之世未幾也；居公之位，食公之祿，未嘗乏人也；能不偷合苟容，摧折于萬乘之威，而盡言天下之事者，幾人哉？以其身試不測之區，卒保其要領，而垂庥其妻子者，又幾人哉？公之間關海道也，淑人嘗與其危；其登陟台府也，淑人常享其榮矣。
今又以公之所遺者，以教其子孫，以樂其餘年。
豈非上之賜，而國家之厚恩也哉？有光既以語諸同事者，遂書之以為淑人壽。
臣進言者多得罪。
故有摧折于萬乘之威及保其要領等語。
府君文往往感慨時事，議者須論其世。
莊識。
】?【丙午歲，嘉靖二十五年也。
自大禮大獄之後，天威益厲， 朱夫人鄭氏五十壽序 太常卿朱公，初以南畿少尹家居，有白金文绮之賜。
戊申冬入觐，寵赉有加，有太常之命；又賜飛魚一品報，馳驿還鄉。
予嘗讀其家所藏書，皆天子使中貴人傳語，恩旨丁甯，錫予優渥。
雖今位在九列，從容侍從之臣，得是者少矣。
昆山僻在江海之間，然自昔以文獻稱于天下。
士大失登朝籍，鼎貴相望。
至于簡自帝心，寵賜稠疊，天子親為召大司馬至迎和門，命敕符乘傳還鄉，衣朱紅飛魚服過裡門，長老歎駭焉。
公為太常卿之年，年五十，裡中人士往為賀；其後二年，夫人鄭氏年五十，裡中人複往為賀。
予友某等，先期來告于予，請為文以緻頌禱之意。
予尚識公為舉子時也。
及舉進士，為行人，為給事中，聲華烨然。
觀其意氣，直欲将百萬之師，射獵青海，勒功燕然而還。
中為用事者所阻，然未有蒙被恩赉于去國之日，赫然殊異若此者。
夫人鄭氏，自宋華原王以來，鄉裡衣冠，代不乏人。
而才德與之相配。
家門隆盛，子孫滿前。
其壽，可賀也已。
予聞公居家，喜方藥，精于内學。
往者天子親問玄帝論詩之旨，其事甚秘，不可得而知也。
世傳赤松子服水玉，止西王母室中，随風雨上下，炎帝少女追之，亦得仙去。
果如所雲，則人間百年之期，奚足為夫人祝哉？因書之以緻諸君子之意雲。
【按太常以方藥得幸。
故文但言其被恩寵，絕不及其它。
末複有神仙之說。
先太仆之不假借如此。
莊識。
】 朱夫人鄭氏六十壽序 昔人稱外戚之家以女寵，由至微體至尊，窮富貴而不以功，為道家所忌，故其後罕有全者。
然餘觀宋顯肅鄭皇後之事，蓋有感焉。
後侍永佑陵，以才人進。
既位中宮，尤号端謹，能抑損外家。
而靖康之難，卒從以北。
族子居中在宰府，初不依後以進。
雖一時夤緣緻位，嘗主蔡氏；然卒與之為異，而燕、雲之事，尤能極論其害。
當時若用其說，中國之禍猶有可言者。
方北遷之時，後為金帥言，家屬不預朝政，請留無行。
故鄭氏之族，不從以北。
然建炎诏所在尋訪，流落江南僅荥國一人耳。
而華原王之子大資，乃居昆山。
其後器先父子皆知名。
而當時尚稱為侯王家。
至于今四百餘年，譜系不絕。
豈不以顯肅之賢，未嘗窮極其富貴，而蹈古今未有之難，故天之不絕其世如此！正統間，時乂舉進士，有學行。
其孫子充，仕為瑞安博士。
生今朱夫人。
以夫少宗伯之貴，榮受冠帔。
士大夫之登朝，與外戚恩澤，固難以并論。
然鄭氏之澤，流貤後世而及其女子，可稱也。
嘉靖三十九年七月五日，夫人年六十。
其姻鄉進士陳敬父，來請為文以壽。
蓋宗伯謝世已五年，而門戶不改。
其二子克自砥砺，不日有騰骞之望，夫人之賢，其與克享此，所謂源遠而流長，基廣而植固，古諸侯之夫人稱姬姜，豈不以其族哉？前夫人年五十，有來請為文者，是時宗伯方受天子骈蕃之錫，餘為備着其事。
夫人臣而及天子之寵，宜以為其家榮，誠所當張而大之，而谄子之徒，以餘有譏焉。
今餘複追鄭氏之世，使人知夫人内外兩家之盛如此。
夫以天子之寵，與顯肅皇後之世，以為夫人壽多矣。
【此文從抄本。
常熟本末段有立朝居官之大節等語，恐太仆無此曲筆。
當是求文者自改之，以緻其家者。
莊識。
】 宋孺人壽序 翰林學士莆田黃公之母鄭宜人，年九十有六，其女兄弟先後皆及九十。
其一，合浦丞宋君配也。
宋孺人，明年年九十矣。
物之美者，莫雜于聚。
故并蒂歧穗，為草木之佳祥。
今黃氏諸女，何其多壽也！ 夫閩，山海之奧區，隔于瓯越之中，天地之氣，閟而不發者數千年。
故今閩之物産，博大豐碩，離奇怪特。
荔枝、龍眼，海物之珍，溢于大官。
其為儒者，振末緒，扶絕統，遠與洙泗相接。
而明經抱藝之士，集于春官者，常數百人。
掇危科，跻膴仕，着文章勳業于天下，往往而是。
蓋淳和清淑之氣，盤礡郁積，得于人者，是不一類。
彼其耆艾【艾 原刻墨釘，依大全集校補。
】 長年，癯然山澤之間，非世所載，而與溪花野鳥，娛玩四時，以全其天年者，必又多也。
然如黃氏之女，皆以上壽萃于一門，胡可得耶？ 合浦君有子，為昆山縣學谕，學者愛之；皆言更前之為教者數人，未有如宋先生之德淳