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為中鳴，尤更悲矣。
又有胡角者，本以應胡笳之聲，後漸用之，有雙角，即胡樂也。
漢博望侯張骞入西域，傳其法，唯得《摩诃兜勒》一曲。
李延年因胡曲更造新聲二十八解，一本多"其法"二字。
乘輿以為武樂。
東漢以給邊将。
又有《出關》、《入關》、《出塞》、《入塞》、《黃覃子》《赤之揚》、《黃鹄吟》、《隴頭吟》、《折楊柳》、《望行人》等十曲，皆無其詞。
若《關山月》已下八曲，後代所加也。
○王昭君 右：舊史五嫱字昭君，漢元帝時，匈奴入朝，诏以嫱配之，号胡阏氏。
一說漢元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖其形，案圖召幸。
宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。
昭君自恃容貌，獨不肯與。
工人乃醜圖之，遂不得見。
及後匈奴入朝，選美人配之，昭君之圖當行。
及入辭，光彩射人，悚動左右。
天子方重失信外國，悔恨不及，窮案其事，畫工有杜陵毛延壽，為人形，醜好老少，必得其真。
安陵陳敞，新豐劉白龔寬，并工狗馬，人形不逮延壽。
下杜陽望樊青，尤善布衆色。
皆同日棄市，籍其資财。
漢人憐昭君遠嫁，為作歌詩。
始武帝以江都王建女細君為公主，嫁烏孫王昆莫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。
其送明君亦然。
晉文王諱"昭"，故晉人改為"明君"。
石崇有妓曰綠珠，善歌舞。
以此曲教之，而自制《王明君歌》，其文悲雅，"我本漢家子"是也。
《琴操》載：昭君，齊國王穰女。
端正閑麗，未嘗窺看門戶。
穰以其有異于人，求之者皆不與。
年十七，獻之元帝。
元帝以地遠不之幸，以備後宮。
積五六年。
帝每遊後宮，昭君常恐不出。
後單于遺使朝賀，帝宴之，盡召後宮，昭君乃盛飾而至。
帝問："欲以一女賜單于，誰能行者？"昭君乃越席請往。
時單于使在旁，帝驚恨不及。
昭君至匈奴，單于大悅，以為漢與我厚，縱酒作樂。
遺使者報漢，送白璧一雙，駿馬十疋，胡地珠寶之類。
昭君恨帝始不見遇，乃作怨思之歌。
單于死，子世達立。
昭君謂之曰："為胡者妻母，為秦者更娶。
"世達曰："欲作胡禮。
"昭君乃吞藥而死。
○子夜。
右：舊右舊史雲晉有女子曰子夜所作，聲至哀。
晉武帝太元中，琅琊王轲家有鬼歌之。
後人依四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》，吳聲也。
○前溪歌。
右：晉車騎将軍沈玩所造舞曲也。
○烏夜啼。
右：宋臨川王義慶造也。
宋元嘉中，徙彭城王義康於豫章郡。
義慶時為江州，相見而哭。
文帝聞而怪之，徵還宅。
義慶大懼，妓妾聞烏夜啼，叩齋閣雲："明日應有赦。
"及旦，改南兗州刺史，因作此歌。
故其和雲："籠窗窗不開，夜夜望郎來。
"亦有《烏栖曲》，不知與此同否。
○石城樂。
齋右：宋臧質所作也。
石城在竟陵。
質為竟陵守，於城上眺矚，見群少年歌謠通暢，因而為之詞雲："生長石城下，開窗對城樓。
城中美少年，出入相依投。
" ○莫愁。
古右：出於《石城樂》。
石城有女子名莫愁，善歌謠，故《石城樂》和中複有莫愁聲。
其辭曰："莫愁在何處？莫愁石城西。
艇子打兩槳，催送莫愁來。
"古歌亦有莫愁，洛陽女，與此不同。
○襄陽。
右：宋随王誕始為襄陽郡，元嘉末仍為雍州刺史。
夜聞諸女歌謠，因為之詞曰："朝發襄陽城，暮至大隄宿。
大陽諸女兒，花豔驚郎目。
"若裴子野《宋略》稱："晉安侯劉道彥為雍州，有惠化，百姓歌之，謂之《襄陽樂》。
"蓋非此也。
以上樂府清商曲也。
按蔡邑雲："清商曲，其詞不足采著。
"其曲名有《出郭西門》、《陸地行車》、《夾锺》、《硃堂寝》、《奉法》等五曲，非止《王昭君》等。
一說清商曲，南朝舊樂也。
永嘉之亂，中朝舊曲散落江右，無複宋梁新聲。
元魏孝文帝篡漢，收其所複南音，謂之清商樂，即此等是也。
隋平陳，因置酒清商署，若《巴渝》、《白纻》等曲皆在焉。
又有胡角者，本以應胡笳之聲，後漸用之，有雙角，即胡樂也。
漢博望侯張骞入西域，傳其法，唯得《摩诃兜勒》一曲。
李延年因胡曲更造新聲二十八解，一本多"其法"二字。
乘輿以為武樂。
東漢以給邊将。
又有《出關》、《入關》、《出塞》、《入塞》、《黃覃子》《赤之揚》、《黃鹄吟》、《隴頭吟》、《折楊柳》、《望行人》等十曲，皆無其詞。
若《關山月》已下八曲，後代所加也。
○王昭君 右：舊史五嫱字昭君，漢元帝時，匈奴入朝，诏以嫱配之，号胡阏氏。
一說漢元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖其形，案圖召幸。
宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。
昭君自恃容貌，獨不肯與。
工人乃醜圖之，遂不得見。
及後匈奴入朝，選美人配之，昭君之圖當行。
及入辭，光彩射人，悚動左右。
天子方重失信外國，悔恨不及，窮案其事，畫工有杜陵毛延壽，為人形，醜好老少，必得其真。
安陵陳敞，新豐劉白龔寬，并工狗馬，人形不逮延壽。
下杜陽望樊青，尤善布衆色。
皆同日棄市，籍其資财。
漢人憐昭君遠嫁，為作歌詩。
始武帝以江都王建女細君為公主，嫁烏孫王昆莫，令琵琶馬上作樂，以慰其道路之思。
其送明君亦然。
晉文王諱"昭"，故晉人改為"明君"。
石崇有妓曰綠珠，善歌舞。
以此曲教之，而自制《王明君歌》，其文悲雅，"我本漢家子"是也。
《琴操》載：昭君，齊國王穰女。
端正閑麗，未嘗窺看門戶。
穰以其有異于人，求之者皆不與。
年十七，獻之元帝。
元帝以地遠不之幸，以備後宮。
積五六年。
帝每遊後宮，昭君常恐不出。
後單于遺使朝賀，帝宴之，盡召後宮，昭君乃盛飾而至。
帝問："欲以一女賜單于，誰能行者？"昭君乃越席請往。
時單于使在旁，帝驚恨不及。
昭君至匈奴，單于大悅，以為漢與我厚，縱酒作樂。
遺使者報漢，送白璧一雙，駿馬十疋，胡地珠寶之類。
昭君恨帝始不見遇，乃作怨思之歌。
單于死，子世達立。
昭君謂之曰："為胡者妻母，為秦者更娶。
"世達曰："欲作胡禮。
"昭君乃吞藥而死。
○子夜。
右：舊右舊史雲晉有女子曰子夜所作，聲至哀。
晉武帝太元中，琅琊王轲家有鬼歌之。
後人依四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》，吳聲也。
○前溪歌。
右：晉車騎将軍沈玩所造舞曲也。
○烏夜啼。
右：宋臨川王義慶造也。
宋元嘉中，徙彭城王義康於豫章郡。
義慶時為江州，相見而哭。
文帝聞而怪之，徵還宅。
義慶大懼，妓妾聞烏夜啼，叩齋閣雲："明日應有赦。
"及旦，改南兗州刺史，因作此歌。
故其和雲："籠窗窗不開，夜夜望郎來。
"亦有《烏栖曲》，不知與此同否。
○石城樂。
齋右：宋臧質所作也。
石城在竟陵。
質為竟陵守，於城上眺矚，見群少年歌謠通暢，因而為之詞雲："生長石城下，開窗對城樓。
城中美少年，出入相依投。
" ○莫愁。
古右：出於《石城樂》。
石城有女子名莫愁，善歌謠，故《石城樂》和中複有莫愁聲。
其辭曰："莫愁在何處？莫愁石城西。
艇子打兩槳，催送莫愁來。
"古歌亦有莫愁，洛陽女，與此不同。
○襄陽。
右：宋随王誕始為襄陽郡，元嘉末仍為雍州刺史。
夜聞諸女歌謠，因為之詞曰："朝發襄陽城，暮至大隄宿。
大陽諸女兒，花豔驚郎目。
"若裴子野《宋略》稱："晉安侯劉道彥為雍州，有惠化，百姓歌之，謂之《襄陽樂》。
"蓋非此也。
以上樂府清商曲也。
按蔡邑雲："清商曲，其詞不足采著。
"其曲名有《出郭西門》、《陸地行車》、《夾锺》、《硃堂寝》、《奉法》等五曲，非止《王昭君》等。
一說清商曲，南朝舊樂也。
永嘉之亂，中朝舊曲散落江右，無複宋梁新聲。
元魏孝文帝篡漢，收其所複南音，謂之清商樂，即此等是也。
隋平陳，因置酒清商署，若《巴渝》、《白纻》等曲皆在焉。