卷上

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古詞:"為樂未幾時,遭世險巇。

    "其始言逢此百罹,零丁荼毒,古人遜位躬耕,遂我取願;次言窮達天命,智者不憂,莊周遺名,名垂千載;終方言命如鑿石見火,當自娛以頤養,保此百年也。

     ○棹歌行。

     右:晉樂奏魏明帝辭雲"王者布大化",備言平吳之熏。

    若陸士衡"遲遲春欲暮",又如梁簡文帝"妾信在湘川",但言乘舟鼓棹而已。

     ○雁門太守行。

     右:古詞雲:"漢孝和帝時,洛陽令王君。

    "當時廣漢郪人王渙,字稚子,父順,安定太守。

    渙少好俠,尚氣力,數通輕剽少年。

    晚改節博學,通於法律。

    舉茂才,除溫令,政化大行。

    人畜牧於野,辄雲以付稚子,終無失盜。

    遷兗州刺史,一年,除拜侍禦史。

    轉洛陽令,獄訟止息,發擿奸伏如神。

    元興初病卒。

    老少咨嗟,奠酬以千數。

    及喪西歸,至弘農,人多設祭於路。

    吏問其故,言我平常持租詣洛陽,有司鈔截,恆亡其半,自王君在事,不複見侵枉,故來報耳。

    人思其德,立祠在安陽亭。

    有食酒肉,辄往弦歌而祭之。

    後鄧太後下诏褒美,拜其子石為郎。

    帝事黃老之道,悉毀諸祠廟,惟渙及卓茂廟存焉。

    按其歌詞曆述渙本末,與本傳合,而題雲《雁門大守行》,所未詳也。

    若梁簡文帝"輕霜中夜下",備言邊城征戰之思。

    及皇甫規雁門之問,蓋依題焉。

     ○白頭吟。

     右:古詞:"皚如山上雪,皎若雲間月。

    "又雲:"願得一心人,白頭不相離。

    "始言良人有兩意,故來與之相決絕;次言别于溝水之上,叙其本情;終言男兒當重意氣,何用于錢刀也。

    一說司馬相如将聘茂陵人女為妾,文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止。

    若宋鮑照"直如硃絲繩",陳張正見"平生懷直道",唐虞世南"葉如幽徑蘭",皆自傷清直芬馥,而遭铄金點玉之謗,君恩似薄,與古文近焉。

    主以上以上樂府《相和歌》。

    案相和而歌,并漢世街陌讴謠之詞,絲竹更相和,執節者歌之。

    本一部,魏明帝分為二部,更遞夜宿。

    本十七曲,後為十三曲,今所載之外,複有《氣出唱精列東光引》等三篇。

    自《短歌行》以下,晉荀勖采擇舊詞施用,以代漢魏,故其數廣焉。

     ○殿前生桂樹。

     古樂府《鞞舞歌》。

    按《鞞舞歌》,漢代燕享用之,不詳所起。

    其歌又有《關東有賢女》、章帝所造《章和二年中》、《樂久長》、《四方皇》共五篇,其詞皆亡。

    近史亡,《鞞舞》本漢《巴渝舞》。

    高祖自蜀漢伐楚,其人勇而善鬥,好為歌舞,帝觀之曰:"武王伐纣之歌。

    "使工習之,号曰《巴渝》。

    渝,美也。

    或雲其地有渝水,因以取名,未詳也。

     ○白鸠篇。

     右:其詞首章曰:"翩翩白鸠,載飛載鳴。

    懷我君德,來集君庭。

    "按晉楊泓《舞序》雲:"自到江南,見有《白符舞》,或言《白凫鸠舞》,察其詞旨,乃吳人患孫皓虐政,思從晉也。

    "《濟史》載其本歌雲:"平平白符,思我君惠,集我金堂。

    "言晉為金德,"符"與"鸠"皆"合"也。

    則上"翩翩白鸠"之詞,蓋後晉人改也。

     ○碣石篇。

     右:晉樂奏魏武帝詞。

    首章言東臨碣石,見滄海之廣,日月出入其中。

    二章言農功畢而商賈往來。

    三章言鄉土不同,人性各異。

    四章言"老骥伏枥,志在千裡。

    烈士暮年,壯心不已"也。

     ○淮南王篇。

     右:古詞:"淮南王,自言尊。

    "淮南小山所作也。

    舊說漢淮南王安服食求仙,遍禮方士,遂與八公相攜俱去,莫知所适。

    小山之徒,思戀不已,乃作《淮南王歌》。

    其詞實言安仙去。

    以上以上樂府《拂舞歌》。

    按《拂舞》,前史雲出自江右。

    複有《濟濟》、《獨祿》等共五篇。

    今讀其詞,除《白鸠》一篇,馀并非吳歌,未知所起。

     ○折纻歌。

     右:古詞盛稱舞者之美,宜及芳時為