卷二百九十三

觀而不若三方之盛其精吳為最其多閩為最越皆次之其直重吳為最其直輕閩為最越皆次之 謝應蘭曰古者毫楮未興書用刀筆故六經往往口傳耳受不能無誤然識者正焉其失猶未遠也毫楮既作書道乃備轉相傳寫譌謬滋多至近代闆刻之誤人有不敢遽易者況俗徒規利至有節去其辭章斷句裂以誤學者正複不少然闆本既行聖經賢傳乃得家傳而人誦之固亦有功名教矣 楊守陳曰古之書汗?裁帛點漆磨石液筆書刀削皆科鬥文字篆籀分書蓋甚難也漢魏閑始有今紙墨與楷書筆之易矣然未有不筆而成書者至魏太和有石經晉天福有銅闆九經皆可紙墨摹印無庸筆寫傳亦未廣後唐以降乃有木闆昔以梓今以梨刋摹甚便於是五經皆有印本徧天下人不複傳寫易易甚矣 陸容曰古人書籍多無印本皆手自抄録聞五經印闆自馮道始學者蒙其澤多矣國初書闆惟國子監有之觀宋濳溪送東陽馬生序可知矣宣德正統閑書籍印闆尚未廣今各處書闆日增月益動刋無益詩文考元時诏書籍必經中書省看議過事下有司方敢刻印想當時無擅刻者此法甚好 郎瑛曰印闆在唐時少有至五代刻五經後始盛然闆本最易得未免差訛宋時試策以為井卦何以無彖正坐閩本失落耳蓋閩俗專事取利書坊村夫遇各省所刻書價高即便翻刻卷數目録相同而篇中多所減去使人不知故一部隻貨半部之價人争購之嗚呼秦火燔而六經不全勢也今為利而使古書不全為斯文計者寜可不深懲之乎 南雍志洪武十五年命修國子監舊藏書闆 實録永樂二年二月乙未命工部修補國子監經籍闆 太學志弘治四年南京國子監祭酒謝铎上言國子監所有東西書庫屋既隘陋地亦卑濕以緻各様書闆朽壞日甚所損匪細乞改為東西書樓上以為庋置之所下以為印造之局不惟經籍之奉安極其高潔抑且工匠之出入有所拘檢如此則曆代緊要書闆不緻朽壞散漫矣　嘉靖十五年祭酒呂柟上言士必知古斯可通今儀禮一書乃成周緻太平之具世行高堂隆所傳十七篇宋儒楊複為之圖解乞勅部重刋印裝一二百部以便諸生肄業從之 南雍續志萬曆二年祭酒張位上疏謂辟雍乃圖書之府故自昔辨譌證謬必以秘書及監本為徵今監有十七史而十經注疏久無善本請命工部給資镂刻　西庫見存四書集注闆四百五十一面易經傳義闆五百一十三面詩經集注闆三百四十二面書經集注闆三百二面春秋四傳闆八百九十三面禮記集說闆七百一十八面東庫見存論語集注考證闆五十面 天下書目北京國子監所藏經籍版周易二十三片周易音訓二十五片書傳二百五十六片又大字書傳二十五片喪禮一千二百八十三片論語一百六十七片論語正文一十八片論語集注三十五片論語集義六百二十七片孟子二百片孟子集注六十片孟子節文五十六片孟子集義【數阙】中庸七十八片中庸集義二百八十二片大學四十五片大學集義二百三片 按喪禮自許敬宗等删去國恤先儒論義之存於今者僅杜氏通典所載餘皆散佚無稽國子監舊存一千三百餘闆未知何代何人之書惜乎今亦亡矣 楊慎曰孟蜀後主崇尚六經恐石經本傳流不廣乃易為木闆宋世稱刻本書始於蜀也　又曰宋世書傳蜀本最善 胡應麟曰葉少蘊雲世言雕本始自馮道此不然但監本五經始馮道耳柳玭訓序言其在蜀時嘗閲書肆鬻字書小學率雕本則唐固有之陸子淵豫章漫抄引揮麈録雲毋昭裔貧時嘗借文選不得發憤雲異日若富貴闆镂之以遺學者後至宰相遂踐其言子淵以為與馮道不知孰先要之皆出柳玭後也載閲陸子淵河汾燕閑録雲隋文帝開皇十三年十二月八日?廢像遺經悉令雕闆此印書之始據斯說則印書實自隋朝始又在柳玭先不特先馮道毋昭裔也第有可疑者隋世既有雕本矣唐文皇何不擴其遺制廣刻諸書複盡選五品以上子弟入弘文館鈔書何耶意隋世所雕特浮屠經像蓋六朝崇奉釋教緻然未及槩雕他籍也唐至中葉以後始漸以其法雕刻諸書至五代而行至宋而盛於今而極矣又曰今人事事不如古固也亦有事什而功百者書籍是已三代漆文竹簡冗重艱難不可名狀秦漢以還寖知鈔録楮墨之功?約輕省數倍前矣然自漢至唐猶用卷軸卷必重裝一紙表裡常兼數番且每讀一卷或每檢一事紬閲展舒甚為煩數收集整比彌費辛勤至唐末宋初鈔録一變而為印摹卷軸一變而為書冊易成難毀節費便藏四善具焉溯而上之至於漆書竹簡不但什百而且千萬矣士生三代後亦未為不厚幸也 顧起元曰宋史藝文志雲周顯德中始有經籍刻闆沈括夢溪筆談以為始於馮道奏镂五經是後唐時事後玭訓序又雲常在蜀時書肆中閲印闆小學書則印闆非始於五代矣意唐時不過少有一二至五代刻五經後始盛宋則羣集皆有之也 秦镤曰刋闆昉於五代至宋鹹平始頒州縣較漢唐石經傳布廣矣 徐學聚曰嘉靖五年時建陽書坊刋本盛行字多訛舛廵按禦史楊瑞提學副使邵鋭疏請專設儒官挍勘經籍上允其請特遣侍讀汪佃行诏挍畢還京勿複差官更代 經義考卷二百九十三