卷二十六

欽定四庫全書 經義考卷二十六 翰林院檢讨朱彞尊撰 易【二十五】 張氏【行成】周易通變 四十卷 存 行成自序曰圖雖無文吾終日言而未嘗離乎是蓋天地萬物之理盡在其中矣謂先天圖也先生之學祖於象數二圖其用皆起於交交則變矣象之變為交泰圖體極於一十二萬九千六百而以八萬六千四百爲用在觀物為以元經會以會經運以運經世之數其要則總於四象運行之一圖數之變爲既濟圖體極於一十二萬二千八百八十而以三萬四千四十八爲用在觀物為日月星辰水火土石聲音律呂倡和之數其要則總於八卦變化之八圖四象運行者天數也八卦變化者物數也處乎其間上以承天下以生物者地數也故二者之用全在卦氣之一圖以動植通數布爲九位中五斡旋卦乃生焉二百五十六卦會分十二位分十六具一十三萬八千二百四十之體九萬二千一百六十之用而天之運行物之變化自一至千八百萬之數皆在其中衍而伸之逐類而長之以至於坤之無極之數隂陽之消息運世之否泰人物之盛衰可得而考矣夫天垂象河洛出圖書伏羲因之而畫卦伏羲之意傳天之意也先生之書大率藏用而示人以象數實寓乎十四圖先生之意推明伏羲之意也仆不自揆辄敷演解釋命曰通變庶幾學先天者得其門而入焉 又進易書狀曰臣自成都府路钤轄司幹辦公事丐祠而歸杜門十年着成述衍十八卷以明伏羲文王孔子之易翼元十二卷以明揚雄之易元包數義三卷以明衛元嵩之易潛虛衍義十六卷以明司馬光之易皇極經世索隐二卷觀物外篇衍義九卷以明邵雍之易通變四十卷取自陳抟至邵雍所傳先天卦數等十四圖敷演解釋以通諸易之變始若殊塗終歸一緻上件書七種總二十六冊分九十九卷謹随狀上進以聞 李心傳曰臨卭張文饒名行成乾道間為兵部郎中其言雲三陳九卦者明天用二十七也序十三卦者明地用七十八也二十七者卦體也其爻用則百六十二者九九之合也七十八者爻用也其卦體則十三者閏歲之月也皆數之自然也其牽合如此此程子所以置數而論理也 魏了翁曰吾鄉觀物張先生行成文饒頗得易數之詳有通變經世述衍翼元通靈等凡七書而大意謂理者太虛之實義數者太虛之定分未形之初因理而有數因數而有象既形之後因象以推數因數以知理不可論理而遺數也其書惜不盡傳 祝泌曰康節起數之法有所傳十四圖張文饒得於蜀中估籍吏人之家因敷衍之爲通變發明處甚多而支蔓處亦多 王應麟曰乾道二年六月以張行成進易可采除直徽猷閣行成有述衍十八卷通變四十卷以易數生於衍因先釋系辭之說而複析衍法窮源疏流命曰述衍邵雍之學祖於象數二圖其用皆起於交交則變今演解之命曰通變 劉氏【烈】虛谷子解卦周易 宋志三卷 佚 周必大曰廬山太平興國宮後有無心堂臨流水道士皆星居有劉烈者号虛谷先生嘗進易解雲胡一桂曰隆興初撰 俞琰曰劉虛谷易傳不過借易以文其說爾非知易者也故朱晦庵深诋之 李氏【衡】周易義海撮要 宋志十二卷 存 衡自序曰易義海熙甯間蜀人房審權所編房謂自漢至今專門學不啻千百家或泥隂陽或拘象數或推之於互體?失之於虛無今於千百家内斥去雜學異說摘取專明人事羽翼吾道者僅百家編爲一集仍以正義冠之端首厘為百卷目之曰周易義海或諸家說有異同理相疑惑者複援父師之訓朋友之論辄加評議附之篇末衡得是書而讀之其間尚有意義重疉文辭冗瑣者載加删削而益之以伊川東坡漢上之說庶學者便於觀覽雲紹興庚辰十一月辛巳 周汝能樓锷識後曰江都李公衡屬意於易得蜀房生義海删之以爲撮要經系辭說序雜集解凡五始以家名者百公畧其半以卷計亦百今十有一第十二卷雜論一是又創於公手以補房生之缺者公自禦史來守婺锓諸闆教授周汝能樓锷識之乾道六年十一月望日也 陳振孫曰房審權編義海百卷近時江都李衡彥平删削而益以東坡伊川漢上之說為撮要十卷若房氏百卷之書則未見也衡乾道中由侍禦史爲起居郎 董真卿曰易義海撮要十二卷删房氏本為之而畧其半又有雜論以補房氏之阙今