卷十六

平宋君貫之補注周易蓋懲諸儒之失而摘去異端志在通王氏之說合聖人之經字有未安意有未貫必引而伸之用明文王周公之旨初着易明數十篇後得唐郭京舉正之說意與己合遂采郭氏舉正與易明相參綴於經注之下辨墜簡之所缺啓後人之未悟朱墨發端粲然可觀其自叙詳矣於戲古之儒者以明經為本兩漢名臣未嘗不以經進自儒林文苑派分以來缙紳之士視經為蘧廬耳貫之學必稽古言必貫通以詞章取科第以通博副名實皇佑元年歲在荒落補注既成聞於旒扆俄頒中旨附郵投進其明年蠻事平息因談經義遂得副本為示廼周而研之嘗觀劉氏鈎隐圖言宓羲氏因龍圖龜書之文以畫八卦又言天五地五大衍之用其深於數者及觀貫之之釋以為宓羲稽象於天取法於地觀鳥獸之文通萬物之情以畫卦奚獨取於龍馬之文耶又其言乾坤之策生於四象其於尼父之經輔嗣之注亡所戾而有所明焉固可秘之藏室流之學官甯止是正文字而已哉歎其言近旨遠故題而序之 胡旦曰鹹讀易疏惡易緯之學而并廢消息之卦豈得為善觀書者乎 晁公武曰易訓凡三卷頗論陸希聲劉牧鮮于侁得失雲 陳振孫曰鹹嘗撰易明凡一百九十三條以正亡誤及得郭京舉正於歐陽公遂參驗為補注十卷皇佑五年表上之别有易訓未見易辨凡二十篇為一卷劉牧之學大抵求異先儒穿鑿破碎故李宋或删之或辨之 玉海至和元年十二月宋鹹上注周易十卷诏褒谕胡一桂曰鹹以既補注易以其餘百餘篇大可疑者三十有六題曰易訓謂訓其子而已易辨康定元年自序宣和四年蔡攸上其書曰鹹引正義以辨然頴逹專以弼為宗非所以辨二家之得失至謂孔子不繋小象於乾卦以尊文王周公不知易本各自為篇豈孔子旨哉鹹嘗注揚子法言糾李軌之誤五百餘義蓋亦工於诃人者 李氏【見】易樞 十卷【蜀中着作記五卷】 佚 玉海天禧二年七月戊寅富順監言李見撰易樞十卷诏附驿以聞 曹學佺曰江陽李見讀易於神龜山着易樞五卷天禧中令附驿以聞不起乃終隐焉 邵氏【古】周易解 通考五卷 未見【一齋書目有】 晁公武曰古字天叟雍之父也世本範陽而卒於洛其學先正音文雲 古孫伯溫曰大父伊川丈人年七十有九以治平四年正月一日捐館先公謀葬大父與正叔程先生同蔔地於伊川神隂原 縱氏【康乂】周易會通正義 宋志三十二卷 佚 按紹興書目有之 林氏【巽】易範 八篇 佚 姓譜林巽字巽之海陽人天聖中應才識兼茂明於體用科慶曆中投匦論事仁宗異之除徐州儀曹不就南歸讀易着書八篇曰卦元卦經卦緯叢辭起律吹管範餘叙和總名曰易範人稱為草範先生陳淳曰林賢良草範之書度越流俗恨學無本原用心良苦無加損於易 孫氏【坦】周易析藴 十卷 佚 玉海皇佑三年九月評事孫坦上周易析藴十卷帝嘉其勤博 陳振孫曰坦不知何人國史志及中興書目皆不着 代氏【淵】周易指要 宋志二十卷 佚 隆平集代淵字仲顔永康軍人天聖二年登進士第累遷至太常丞知益州田況表其所着周易指要二十卷朝廷特授祠部員外郎 長編皇佑四年五月太常丞緻仕代淵為祠部員外郎淵導江人舉進士甲科得清水主簿歎曰祿不及親何所為耶還家教授着周易指要翰林學士田況上其書诏優加兩官淵晚年日菜食巾褐山水間自号虛一子 陸氏【秉】周易意學 宋志十卷 佚 晁公武曰秉字端夫舊名東寶元二年以此書奏禦勑書嘉奨秉嘗通判蜀州首篇論易之名頗采參同契之說 陳振孫曰其說多異先儒穿鑿無據 胡一桂曰秉周易意學十卷雲欲撰易決緼難就今秪成此書亦如前代傳易之法自題曰齊魯後人 吳氏【秘】周易通神 宋志一卷【閩書作五卷】 佚 閩書吳秘字君谟瓯甯人景佑元年登第曆侍禦史知谏院以言事出知濠州提點京東路刑獄因乞閑郡除守同安 黃氏【黎獻】續鈎隐圖 一卷 佚 略例義 一卷 佚 室中記師隐訣 宋志一卷 佚 胡一桂曰黎獻學於劉牧采摘其綱宗以為略例又筆其隐訣目為室中記 按宋志載黎獻鈎隐圖略例一卷紹興書目分載續鈎隐圖略例義各一卷今從之 經義考卷十六