卷二百六十八

事而讀之數十過參以首尾稍得窺其梗槩然後喟然置書歎曰嗚呼揚子真大儒者耶孔子既殁知聖人之道者非揚子而誰孟與荀殆不足拟況其餘乎觀玄之書昭則極於人幽則盡於神大則包宇宙細則入毛發合天地人之道以為一刮其根本示人所出胎育萬物而兼為之母若地履之而不可窮也若海挹之而不可竭也蓋天下之道雖有善者其蔑以易此矣考之渾元之初而玄已生察之於當今而玄非不行窮之於天地之末而玄不可亡叩之以萬物之情而不漏測之以鬼神之狀而不違槩之以六經之言而不悖藉使聖人複生視玄必釋然而笑以為得己之心矣乃知玄者所以贊易也非别為書以與易競也何歆固知之之淺而過之之深也或曰易之法與玄異揚子不遵易而自為之制安在其贊易乎且如與易同道則既有易矣何以玄為曰夫畋者所以為禽也網而得之與弋而得之何以異哉書者所以為道也易網也玄弋也何害其既設網而使弋者為之助乎子之求道亦膠矣且揚子作法言所以準論語作玄所以準易子不廢法言而欲廢玄不亦惑乎夫法言與論語之道庸有異乎玄之於易亦然大廈将傾一木扶之不若衆木扶之之為固也大道将晦一書辨之不如衆書辨之之為明也學者能專精於易誠足矣然易天也玄者所以為之階也子将升天而廢其階乎先儒為玄解者多矣然揚子為文既多訓诂指趣幽邃而玄又其難知者也故予疑先儒之解未能盡契揚子之志世必有能通之者比老終且學焉　又曰易與太玄大抵道同而法異易畫有二曰陽曰隂玄畫有三曰一曰二曰三易有六位玄有四重易以八卦相重為六十四卦玄以一二三錯於方州部家為八十一首易每卦有六爻合為三百八十四爻玄每首有九贊合為七百二十九贊皆當期之日易有元亨利貞玄有罔直蒙酋冥易大衍之數五十其用四十有九玄天地之筴各十有八合為三十六筴地則虛三用三十三筴易揲之以四玄揲之以三易有七九八六謂之四象玄有一二三謂之三摹易有彖玄有首易有爻玄有贊易有象玄有測易有文言玄有文易有系辭玄有攡瑩掜圖告易有說卦玄有數易有序卦玄有沖易有雜卦玄有錯殊途而同歸百慮而一緻皆本於太極兩儀三才四時五行歸於道德仁義也 林之奇曰揚子雲之太玄蓋拟於易之數也其泰積之要始於十有八筴終於天地人之數五十有四共為七十有二而其半為泰中之數故三十有六筴而虛三以筮焉此其為多寡乘除之法又若有異於易者 楊時曰揚雄作太玄準易此最為诳後學後之人徒見其言艱深其數汗漫遂謂雄眞有得於易故不敢輕議其實雄未嘗知易也 朱彧曰揚子雲作太玄以拟易先儒已有屋下架屋之诮予嘗讀之拘拘於句法之蹈襲字訓之模仿信乎其不可也易以八為數推之而為六十四玄以九數轉之而為八十一易有元亨利貞玄有罔直蒙酋冥易有彖玄有首易有爻玄有贊易有象玄有測易有說卦序卦雜卦玄有數有沖有錯易曰雲從龍風從虎玄則曰風識虎雲知龍易辟戶之謂乾阖戶之謂坤玄則曰阖天之謂宇辟宇之謂宙其他率多此類亦何取於玄哉及讀桓譚新論又知一三九之類亦老子之緒餘耳而張衡謂其與易相拟陸績宋衷範望王涯之徒尤酷嗜之溫公至謂叩之以物之情而不漏測之以鬼神之狀而不違槩之以六經之言而不悖是皆溺於所好未得為公論也 朱震曰曆元始於冬至卦氣起於中孚其書本於夏後氏之連山子雲通達隂陽之數故太玄之作發明連山之旨以準周易為八十一卦凡九分共二卦一五隔一四細分之則四分半當一日準六十卦一卦六日七分也中中孚也周複也礥閑屯也少謙也戾暌也丄幹升也羨臨也此冬至以至大寒之氣也差小過也童蒙也增益也銳漸也達交泰也?傒需也從随也進晉也釋解也格夷大壯也樂豫也争訟也務事蠱也更革也斷毅夬也此立春以至谷雨之氣也裝旅也衆師也密親比也斂小畜也強晬乾也盛大有也居家人也法井也應離也迎鹹也遇姤也竈鼎也大廓豐也文渙也禮履也逃唐遯也常恒也此立夏以至大暑之氣也度節也永恒也昆同人也減損也唫守否也翕巽也聚萃也積大畜也飾贲也疑震也視觀也沈兌也内歸妹也去無妄也晦瞢明夷也窮困也割剝也此立秋以至霜降之氣也止堅艮也成既濟也?噬嗑也失劇大過也馴坤也将未濟也難蹇也勤坎也養頤也此立冬以至大雪之氣也日月之行有離合隂陽之數有盈虛踦赢二贊有其辭而無其卦而附之於養者以閏為虛也踦火也日也赢水也月也日月起於天元之初歸其餘也蓋定四時成歲者以其閏月再仂而後挂者由於歸奇六日七分必加算焉以三百六十五日四分之不齊也坎離震兌四正之卦也二十四爻周流四時玄則準之日右鬥左秉巡六甲東西南北經緯交錯以成八十一首也一月五卦也侯也大夫也卿也公也辟也辟居於五謂之君卦四者雜卦也玄則準之故一玄象辟三方象三公九州象九卿二十七部象大夫八十一首象元士其大要則曆數也律在其中也體有所循而文不虛生也 張行成曰玄紀日於牛宿者法日也紀氣於中首者法天也以罔冥為玄則艮之終始萬物神妙之理故太?於三易實依連山而作也 晁公武曰太玄經十卷漢揚雄子雲撰雄作此書當時以诮其艱深其後字讀多異予嘗以諸家本參挍不同者疏於其上且發筞以問諸生雲揚雄準易作太玄經其自序稱玄盛矣而諸儒或以為猶吳楚僭王當誅絶之罪或以為度越老子之書大抵譽之者過其實毀之者失其眞皆未可信然譬夫聽訟曾未究其意烏能決其曲直哉今欲論玄之得失必先窺其奧然後可得而議也夫玄雖準易然托始高辛大初二曆而為之故玄有方州部家凡四重而為一首九贊通七百二十九贊有奇分主晝夜以應三百六旬有六日之度首準一卦始於中準中孚而終於養準頤二十四氣七十二候與夫二十八宿錯居其閑先後之序蓋不可得而少差也夫易卦之直日起於漢儒之學舍四正卦取六