提要

【臣】等謹案經義考三百卷

    國朝朱彞尊撰彞尊字錫鬯号竹垞秀水人康熙己未薦舉博學鴻詞

    召試授檢讨入直

    内廷彞尊文章淹雅初在布衣中已與王士祯聲價相齊博識多聞學有根柢複與顧炎武閻若璩颉颃上下凡所撰述具有本原是編統考歴朝經義之目初名經義存亡考惟列存亡二例後分例曰存曰阙曰佚曰未見因改今名凡

    禦注

    勅撰諸書一卷易七十卷書二十六卷詩二十二卷周禮十卷儀禮八卷禮記二十五卷通禮四卷樂一卷春秋四十三卷論語十一卷孝經九卷孟子六卷爾雅二卷羣經十三卷四書八卷逸經三卷毖緯五卷拟經十三卷承師五卷宣講立學共一卷刋石五卷書壁镂版着録各一卷通説四卷家學自述各一卷其宣講立學家學自述三卷皆有録無書葢撰輯未竟也每一書前列撰人姓氏書名卷數其卷數有異同者次列某書作幾卷次列存佚阙未見字次列原書序跋諸儒論説及其人之爵裡彞尊有所考正者即附列案語于末雖序跋諸篇與本書無所發明者連篇備録未免少冗而源委詳明足稱博贍至所注佚阙未見者今以四庫所録校之往往其書具存彞尊所言不盡可據然

    冊府儲藏之秘非人間所得盡窺又恭逢我

    皇上稽古右文搜羅遺逸嫏嬛異笈宛委珍函莫不乗時畢集圖書之富曠古所無儒生株守殘編目營掌録窮一生之力不能測學之津涯其勢然也至其編次首以

    禦注

    禦纂諸經冠于卷首其義允矣乃一經之中多析門類又未顯為标識緻使朱子所撰元亨利貞說轉列于

    本朝成徳所輯大易集義粹言合訂之後一展卷而時代先後多有舛錯但久經刋闆幾于家有其書故不複移正而糾之如右雲乾隆四十六年五月恭校上

    總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

    總　校　官【臣】陸　費　墀