◎ 第二十六回 彩雲一日幾般妝 耿服三秋無限恨
關燈
小
中
大
。
無精無彩，到泡子河看了一回河燈。
回到家，直坐至日出。
梳洗畢，又往各處散悶。
看見絕色歌童，也想起渙渙來。
看見出衆妓女，也想起渙渙來。
看見人家少艾，更想起渙渙來。
花陰月影，彷佛如見其形。
鳥語蟲聲，依希似聞其韻。
一連好幾日，又恐父母知覺，且又自想，日日在外，未免反到觸目傷心，空勞一番系戀。
于是閉門不出，獨自在書齋中看些書史。
誰知動的時節，還可借他物消遣。
至于靜的時候，更不能以力壓排。
正是茶裡也有渙渙，飯裡也有渙渙。
畫上傳情，都不怕鬼狐作祟。
書中有女，且更信鄭衛多情。
一連又是好幾日，自家又恐勞思太過，白送性命。
不得已或山村，或野店，到處遊賞。
又誰知節序感人，情不自禁。
思遍九坑，不亞于登高宋玉。
目極千裡，恰好似望遠張衡。
無奈何又回至家中，終日悶悶。
有時自己安慰道：“丈夫家何處不得嬌妻美妾？家内侍女擅姿色者雖少，而有風味者尚多。
且将來成婚之後，倘陪嫁中有似渙渙者，亦未可知。
”然想到妻不如妾，妾不如偷，又覺得渙渙最有情最有趣，十分難舍。
忽又想道伯母康夫人行事豁達，怕兄耿瞞照為人友愛，若将實情上達，未必不将渙渙送來。
但父母之怒責可憂，兄弟之譏笑可愧，親戚之議論可羞，奴仆之輕薄可恥。
以此千思萬慮，真是腸一日而九回矣。
要作幾首詩詞，發明心志，又一時作的不好。
因将渙渙所贈物事都帶在身邊，那一柄白紙字扇，刻不離手。
于是常到耿朗家以幸渙渙一見。
或陪伯母坐談于正寝，或與伯兄共話于前廳。
正寝内左右服事者，乃彩蘩、彩蘋、彩藻、采芹、彩綠諸婢，前廳中左右服事者，乃金莺、玉燕、白鹿、青猿各童。
即往兩廂兩所各處遊賞，或酒或茶，俱是鼎兒、養氏、江氏、海氏承應。
及至拜見諸嫂，則枝兒、春畹、喜兒、綠雲、汀煙亦多回避。
其餘連影兒也無。
又算定五日一次彩雲看病之期，黎明便去伺候。
誰知彩雲偏借帶了猗猗，總不見有渙渙，心中實在委絕不下。
一日耿服在叔父耿懷家，與耿月旋、耿？講究詩文。
恰遇耿朗亦來，兄弟四個，同茶同飯。
無意中将耿服的扇子拿來一看，是一首香奁體七言四句回文詩。
形景氣度，當是個多情女子。
再看那字體，端莊流麗，絕似夢卿。
至于用墨運筆，更一毫不差，于是心中大加疑惑。
及至看完，方才釋手。
耿服即便取起，籠入袖内，再也不拿出來，似怕人見的光景，耿朗益發生疑。
然那首回文詩，卻早記在心上。
耿？道：“近來四哥精神恍惚，似有甚心事一般，何不向我們說來，或可分析一二？”耿服道：“憂從中來，誰能分得？雖有兄弟，亦無如之何也！”耿朗道：“天下本無事，庸人自擾之。
四弟自說憂從中來，是自作自受，自然用兄弟不着。
要用兄弟時，就未必真無如之何也。
天地間為臣者盡忠補過，則曰憂國。
為子者追祖亢宗，則曰憂家。
今四弟未登仕版，國無可憂。
上有父兄，家無可憂。
則所憂者，非衣食末物，即兒女私情。
且以我輩藉祖父餘蔭，衣錦食肉，有何可憂？以弟材料，顯仕不難，亦不必憂。
所憂者，不過妻妾耳！妻妾雖亦有定命，然比之功名富貴，還可以人力謀求，安見兄弟便不可分憂？”耿服聽了此話，隻道耿朗已曉得渙渙事體，半日總不言語。
耿朗又隻顧與耿旋、耿？讨論詩文，卻再也不提起這話，到晚各自回家。
這一來有分教：梳妝隊裡，又添出宋氏墨娥。
歌舞班中，早引來唐家紅線。
無精無彩，到泡子河看了一回河燈。
回到家，直坐至日出。
梳洗畢，又往各處散悶。
看見絕色歌童，也想起渙渙來。
看見出衆妓女，也想起渙渙來。
看見人家少艾，更想起渙渙來。
花陰月影，彷佛如見其形。
鳥語蟲聲，依希似聞其韻。
一連好幾日，又恐父母知覺，且又自想，日日在外，未免反到觸目傷心，空勞一番系戀。
于是閉門不出，獨自在書齋中看些書史。
誰知動的時節，還可借他物消遣。
至于靜的時候，更不能以力壓排。
正是茶裡也有渙渙，飯裡也有渙渙。
畫上傳情，都不怕鬼狐作祟。
書中有女，且更信鄭衛多情。
一連又是好幾日，自家又恐勞思太過，白送性命。
不得已或山村，或野店，到處遊賞。
又誰知節序感人，情不自禁。
思遍九坑，不亞于登高宋玉。
目極千裡，恰好似望遠張衡。
無奈何又回至家中，終日悶悶。
有時自己安慰道：“丈夫家何處不得嬌妻美妾？家内侍女擅姿色者雖少，而有風味者尚多。
且将來成婚之後，倘陪嫁中有似渙渙者，亦未可知。
”然想到妻不如妾，妾不如偷，又覺得渙渙最有情最有趣，十分難舍。
忽又想道伯母康夫人行事豁達，怕兄耿瞞照為人友愛，若将實情上達，未必不将渙渙送來。
但父母之怒責可憂，兄弟之譏笑可愧，親戚之議論可羞，奴仆之輕薄可恥。
以此千思萬慮，真是腸一日而九回矣。
要作幾首詩詞，發明心志，又一時作的不好。
因将渙渙所贈物事都帶在身邊，那一柄白紙字扇，刻不離手。
于是常到耿朗家以幸渙渙一見。
或陪伯母坐談于正寝，或與伯兄共話于前廳。
正寝内左右服事者，乃彩蘩、彩蘋、彩藻、采芹、彩綠諸婢，前廳中左右服事者，乃金莺、玉燕、白鹿、青猿各童。
即往兩廂兩所各處遊賞，或酒或茶，俱是鼎兒、養氏、江氏、海氏承應。
及至拜見諸嫂，則枝兒、春畹、喜兒、綠雲、汀煙亦多回避。
其餘連影兒也無。
又算定五日一次彩雲看病之期，黎明便去伺候。
誰知彩雲偏借帶了猗猗，總不見有渙渙，心中實在委絕不下。
一日耿服在叔父耿懷家，與耿月旋、耿？講究詩文。
恰遇耿朗亦來，兄弟四個，同茶同飯。
無意中将耿服的扇子拿來一看，是一首香奁體七言四句回文詩。
形景氣度，當是個多情女子。
再看那字體，端莊流麗，絕似夢卿。
至于用墨運筆，更一毫不差，于是心中大加疑惑。
及至看完，方才釋手。
耿服即便取起，籠入袖内，再也不拿出來，似怕人見的光景，耿朗益發生疑。
然那首回文詩，卻早記在心上。
耿？道：“近來四哥精神恍惚，似有甚心事一般，何不向我們說來，或可分析一二？”耿服道：“憂從中來，誰能分得？雖有兄弟，亦無如之何也！”耿朗道：“天下本無事，庸人自擾之。
四弟自說憂從中來，是自作自受，自然用兄弟不着。
要用兄弟時，就未必真無如之何也。
天地間為臣者盡忠補過，則曰憂國。
為子者追祖亢宗，則曰憂家。
今四弟未登仕版，國無可憂。
上有父兄，家無可憂。
則所憂者，非衣食末物，即兒女私情。
且以我輩藉祖父餘蔭，衣錦食肉，有何可憂？以弟材料，顯仕不難，亦不必憂。
所憂者，不過妻妾耳！妻妾雖亦有定命，然比之功名富貴，還可以人力謀求，安見兄弟便不可分憂？”耿服聽了此話，隻道耿朗已曉得渙渙事體，半日總不言語。
耿朗又隻顧與耿旋、耿？讨論詩文，卻再也不提起這話，到晚各自回家。
這一來有分教：梳妝隊裡，又添出宋氏墨娥。
歌舞班中，早引來唐家紅線。