青霞集卷三

所經明以虛水澤之所射注以下雨露之所膏沐以柔天地之所笃厚以善是故勤儉者積饒之餘也賢才者顯明之餌也博厚者耄耋之征也三者合而介福周與居而不能享則金谷以為殃榮華而無所守則刺繡以為妄夫善之所招莫大乎永年矣天紀列星地道嘉養鬼神司度百物奏祯生于物者物亦生之彭殇之緻莫不信然回之于跖也春秋之衰也耶以今觀于劉處士之賢其執天道也若左劵然則為善者可以稽矣夫道不貴于雄竒徳不羨于昭灼名不必于敡曆善不在于博文人情莫不舍近而獵逺厭平而喜高故往往遺世掉俗高談而絶與不知古人期忠信于十室之邑覩芝草于百步之内如處士之積義稱善寛裕而好禮亦觀風者以為屢歎鄉之所必選也處士于越為着姓于裡為名第而未嘗有泰容施色以軒舉下上挹其貌循循乎其若璠璵而不厲耳其言恂恂乎其若磬石而無蹇連觌其行事于于乎其容與而知所止是故厚積而不争輕交而靡奪可以觀義矣宗族相助而無睥眤子孫邕邕習于恺悌可以觀穆矣義而穆與物安焉是故豪吏莫陵而伍黨交愉可以觀順矣思噩哉其猶有邃古之質乎何其笃而醇溫而缦比義而不煩也夫山林之有樸茂田野之有夷逸城郭之有周雅此自古招之矣何必綠衣襲履深文缛藻以橫翔于步武之末然後為士哉故夫處士之善征矣處士于今初度而厚餐鶴立渥顔豐頤僅如壯強人内抱愉穆之性外蹑康強之履偕老洽歡以享福厚而宴子孫自數竒綿祐之人觊其偏薄而不可得而處士并合之可謂無征乎援一以訊百者謂之理諧按今以拟古者謂之時合一觀之處士而天地日月草木昆蟲之故齊矣是故處士既夀矣于今懸弧之辰合諸黨之好猶莫不雅願欣欣結儀援祝焉豈非人情也哉某于公辱姻娅之故将葭莩之未重其徳則思俾其福契其子孫則思敬其尊人緣衆而祝之亦古之道也祝以效忱币以布好酒以介徳歌以合辭吾且往歌矣徳莫一于善善莫勸于天合天合莫嘉于夀考是故歌南山以贊義歌棠棣以贊穆歌湛露以贊順歌蓼蕭以頌歌天保以祝歌用協天歌用愉人歌之春酒以侑稱觞義以揚之歌以昌之酒以将之祝以成之而福善昭矣夫福善昭而天人定稽之來者夀考之多而子孫之興在處士亦無容祝矣祝以備吾黨之禮焉 賀陳夫人四十壽篇 餘讀詩至雞鳴之際葢撫幾而躊躇世有明君必有良臣為之外世有君子必有哲婦為之内其輔翊宣昭潤澤而光輝之者若琴瑟然宮唱焉而商不應則單立而不成音也文亂焉而武不終則寥廓而不成章也君子環佩衣冠翺翔方域之内容與人倫之表其風聲足以廣樹而光耀着明此豈偶然哉必有内順而後可以外成必有陰教而後陽徳布也然而令音嘉色獨蘊崇于君子而懿美不及焉乃其故又何也豈不以閨闼之風不越辎軿之容靡展綢缪之服自結而方玉之響希與餘與海樵君結髪交逰垂二十載每日月過從談文說劍則坐為達曙君之夫人潔笾豆精酒殽芬馨動于幾席肪澤充于方圓條置而列成未嘗倦弛餘每太息之君亦每為餘言方君弱冠多病纏綿枕簟之際夫人結衣帶晝夜攬藥石躬視更幾春秋未嘗異一朝一夕也餘葢知海樵君之所以賢君才跌蕩橫視一世其交逰盡海内英賢其意氣薄于霄漢述作滿于山川聲名垂于金石其内順之相副彬彬也有如家室機杼之憂之不足而暇于弧矢之間乎柏松之峻茂也非有女蘿之緣附則秀色不揚園林之芳也非有蘭杜則馨香不達于逺君得夫人而志氣遂夫人得君而名譽彰今其年四十其誕辰也君之交逰賓客驅車馬相率而為君壽君子曰四十非壽也四十而令徳昭成壽考之道也夀四十非古也因夫子之賢而述其内助之美祝頌之情也琴瑟相調而曲用成衆聲之和之也豈以四時哉為歌雞鳴之章令往奉觞焉 贈謝雲門乃翁壽言 郁郁乎美哉謝大夫之稱夀也被朱而帶?黃揮金而躍馬此足以稱于賢豪間而乃有令徳寵名嗣子之聲光足以奮揚其駿烈古之所謂重徽累懿者非耶餘昔與雲門君差池章甫蹑逰校庠之上雖非杯酒交歡然意氣相重已乃君舉于鄉魁多士遂登進士第敡曆内外其聲稱日以炫爚而大夫亦稍稍離丘園逰帝鄉釋褐解劍仕宦為執金吾餘時初授組在選部往往馳騎過從親狎其光儀追随歌舞之樂叙鄉曲之好念離别之苦敦殷勤之義而不厭也今大夫以逸老還邑裡翺翔桑梓之間容與禽魚之際而雲門君方佩二千石之印擁朱車盤旋五馬取道觐省奉觞而上壽邑中之缙紳逢掖相與咨嗟慨歎大夫之賢雲門君之孝則為結羔鴈之令文将玉帛以成禮籍鐘鼓之和聲登堦庭而稱慶也而又屬辭于餘餘唯芝蘭之秀也不惟其芬芳而又有馨香足以逺征大夫之有雲門君也非明徳之馨耶詩曰瑟彼玉瓒黃流在中恺悌君子福祿攸降然則忠信者夀考之基也廣裕者昌明之本也不見夫金石乎劍防之利而不可以貫水澤之浸淫而不能入也然後曆四時之久而不變經乎風雨雪霜而不朽大夫之忠信而廣裕昭矣餘猶得親炙之況裡闬之流傳也不以其道而遇之者幸也所樂文成者天與人之交得也借令文成以非道而得寵祿則雖被之晝錦之榮鼓之以無方之樂薦之以三牲之養進之以萬年之觞将不得為樂乎而吾黨烏又敢鳴鐘和瑟雝雝裳佩之間乎 重修溧陽縣鳳凰橋記 鳳凰橋者邑大夫史吏部郎之所建也大夫休告還邑适餘同年友王子令溧陽倡其事施行之比餘至遂觀厥成大夫之屬餘曰昔者缪先生則嘗記之矣葢碑而銘之也餘惟古昔先王之以道濟天下也固因民而利通乎本實者也紀綱條章布矣乃有衣服輿馬符玺鞭撲為之旌别書契号令期防約誓為之征信嵗月朔晦時日卯酉為之程度宮室城郭道路闗梁為之适居如此而法制備乃若先王之心則惟濟民以為利無敝廢而已矣逮乎後世語政理者不通乎本實郊野外荒而内議軍國闾裡之不問而先廟廊之憂則夫匡植黎庶令出入防居得所者謂卑近而不言也而缙紳先生則又卷而懐之不大行以法其道不知君子以法先王也順時而澤物措地而安人觀諸其未備凡可以借力而為之有所不廢也故嘉謀勝算不登乎廊廟匡時惠衆不在乎倚衡豐烈茂勲不在乎斧钺銘功刻徳不必乎鼎彞道人者道也得人者徳也仁也者人也義也者宜也勢不存則度權以施澤權不存則因勢以善時權位奪則隠徳以匡世故君子濟物