卷第四 祖宗聖訓(四)

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●宋朝事實類苑卷第四 祖宗聖訓(四) ◆祖宗聖訓(四) 仁宗皇帝(一) ○仁宗皇帝(一) 富鄭公弼,慶曆中以知制诰使北虜還,仁宗嘉其勞,命為樞密使,鄭公力辭不拜,乃改資政殿學士。

    一日,王拱辰言于上曰:『富弼亦何功之有?但能添【東軒作『捐』。

    】金帛之數,厚夷狄而敝中國耳。

    』仁宗曰:『不然,朕所愛者土宇生民爾,财物非所惜也。

    』拱辰曰:『财物豈不出于生民耶?』仁宗曰:『國家經費,取之非一日之積,歲出以賜夷狄,亦未至困民。

    若兵興調發,歲出不赀,非若今之緩取也。

    』拱辰曰:『犬戎無厭,好窺中國之隙。

    且陛下隻有一女,萬一欲請和親,則如之何?』仁宗憫然動色曰:『苟利社稷,朕亦豈愛一女耶?』拱辰言塞,且知谮之不行也,遽曰:『臣不知陛下能屈己愛民如此,真堯舜之主也。

    』灑泣再拜而出。

     仁宗聖性仁恕,尤惡深文,獄官有失入人罪者,終身不複進用。

    至于仁民愛物,孜孜惟恐不及。

    一日晨興,語近臣曰:『昨夕因不寐而甚饑,思食燒羊。

    』侍臣曰:『何不降旨取索?』仁宗曰:『此聞禁中每有取索外面,遂以為例。

    誠恐自此逐夜宰殺,以備非時供應,則歲月之久,害物多矣。

    豈可不忍一夕之餒,而啟無窮之殺也?』時左右皆呼萬歲,至有感泣者。

    【以上見東軒筆錄。

    】 仁宗嘗春日步苑中,屢回顧,皆莫測聖意。

    及還宮中,顧嫔禦曰:『渴甚,可速進熟水。

    』嫔禦進水,且曰:『大家何不外面取水,而緻久渴耶?』仁宗曰:『吾屢顧,不見鐐【原作『餘』,據明抄本及東軒改。

    】子,苟問之,即有抵罪者,故忍渴而歸。

    』左右皆稽颡動容,呼萬歲者久之,聖性仁恕如此。

    【東軒筆錄。

    】 仁宗讀五代史,至周高祖幸南莊臨水亭,見雙凫戲于池,出沒可愛,帝引弓射之,一發疊貫,從臣稱賀。

    仁宗掩卷謂左右曰:『逞藝傷生,非朕所喜也。

    』内臣王【玉壺作『鄭』。

    】昭信掌内饔十五年,嘗面戒曰:『動活之物,不得擅烹。

    』深惡于殺也。

    【此條今見玉壺清話卷五。

    】 慶曆二【涑水作『三』。

    】年五月,旱,丁亥夜雨。

    戊子,宰相章得象等入賀。

    上曰:『昨夜朕忽聞微雷,因起露立于庭,仰天百拜以禱。

    須臾雨至,朕及嫔禦衣皆沾濕,不敢避去,移刻雨霁,再拜而謝,方敢升階。

    』得象對曰:『非陛下至誠,何以感動天也?』【涑水作『地』。

    】上曰:『比欲下诏罪己,避寝徹膳,又恐近于崇飾虛名,不若夙夜精心密禱為佳耳。

    』 慶曆三年九月,知谏院王素、餘靖、歐陽修、蔡襄,以言事不避,并改章服。

    十月,王素除淮南轉運使,将之官,入辭,上謂曰:『卿今便去,谏院事有未善者,可盡言之。

    』右正言餘靖奉使契丹,入辭,書所奏事于笏,各用一字為目。

    上顧見之,問其所書者何,靖以實對,上指其字一一問之,盡而後已。

    上之聽納不倦如此。

    【涑水紀聞。

    】 慶曆中,滕子京守慶州,屬羌數千人内附,滕厚加勞遺,以結其心。

    禦史梁堅言滕費【渑錄有『妄』字。

    】公庫錢,仁宗曰:『邊帥以财利啖蕃部,此李牧故事,安可加罪?』【出渑水燕談。

    】 劉沆為集賢相,欲以刁約為三司判官,與首台陳恭公議不合,劉【東軒有『再三』二字。

    】言之,恭公始允。

    一日,劉作奏劄子,懷之與恭公上殿,未及有言,而仁宗曰:『益州重地,誰可守者?』二相未對,仁宗曰:『知定州宋祁,其人也。

    』陳恭公曰:『益俗奢侈,宋喜遊宴,恐非所宜。

    』仁宗曰:『至如刁約,荒飲無度,猶在館閣,宋祁有何不可知益州也?』劉公惘然驚懼,于是宋知成都,而不敢以約薦焉。

    【見東軒筆錄。

    】 仁宗聖性恭儉,至和二年春,不豫,兩府大臣日至寝合問聖體,見上器服簡質,用素漆唾壺盂子,素?盞進藥,禦榻上衾褥皆黃絁,色已故暗,宮人遽取新衾覆其上,亦黃絁也。

    然外人無知者,惟兩府侍疾,因見之爾。

    【出廬陵歸田錄。

    】 慶曆中,郎官呂覺者,勘公事回,自陳衣绯已久,乞改章服。

    仁宗曰:『待别因差遣,與卿換金紫,朕不因鞠獄與人恩澤,慮刻薄之徒,望風希意,加人深罪耳。

    』上忠厚欽恤之德如此,廟号曰仁,不亦宜乎? 仁宗朝,南劍州上言,石碑等銀礦發,上謂三司使曰:『但不害民,則為利國,或于民有害,豈可行也