中華民國的新“堂·吉诃德”們
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〔１〕本篇最初發表于一九三二年一月二十日《北鬥》第二卷第一期，署名不堂。
〔２〕西萬提斯（ＭAｄｅＣｅｒｖａｎｔｅｓ，１５４７—１６１６）通譯塞萬提斯，歐洲文藝複興時期的西班牙作家。
他的代表作長篇小說《堂吉诃德》共兩部，第一部發表于一六○五年；第二部發表于一六一五年。
〔３〕武當山在湖北均縣北，我國着名的道教勝地。
舊小說中常把它描寫成劍俠修煉的地方。
〔４〕“青年援馬團”九一八事變後，由于蔣介石采取不抵抗主義，日軍在很短時間内幾乎侵占了我國東北的全部領土。
十一月間日軍進攻龍江等地時，黑龍江省代理主席馬占山進行過抵抗，曾得到各階層愛國人民的支持。
當時上海的一些青年組織了一個“青年援馬團”，要求參加東北的抗日軍隊，對日作戰，但由于缺少堅決的鬥争精神和切實的辦法，特别是由于國民黨反動派的阻撓破壞，這個團體不久就渙散了。
〔５〕國聯“國際聯盟”的簡稱。
第一次世界大戰後于一九二○年成立的國際政府間組織。
它标榜以“促進國際合作、維持國際和平與安全”為目的，實際上是英、法等帝國主義國家控制并為其侵略政策服務的工具。
第二次世界大戰爆發後無形瓦解，一九四六年四月正式宣告解散。
九一八事變後，它袒護日本帝國主義對中國的侵略，九月二十二日，蔣介石在南京市國民黨黨員大會上宣稱：“此刻必須上下一緻，先以公理對強權，以和平對野蠻，忍辱含憤，暫取逆來順受态度，以待國際公理之判決。
” 〔６〕“輿榇”在車子上載着空棺材，表示敢死的決心。
“截指”，把手指砍下，也是表示堅決的意思。
據一九三一年十一月二十一日、二十二日《申報》報導，“青年援馬團”曾擡棺遊行，并有人斷指書寫血書。
〔７〕“哭秦庭”春秋時楚國臣子申包胥的故事，見《史記·伍子胥列傳》：當伍子胥率領昊國軍隊攻破楚國都城的時候，申包胥“走秦告急，求救于秦。
秦不許，包胥立于秦庭，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。
秦哀公憐之，……乃遣車五百乘救楚擊吳”。
〔８〕孫陵孫中山陵墓，位于南京紫金山。
〔９〕“不用古典”胡适在《新青年》第二卷第五期（一九一七年一月）發表《文學改良刍議》一文，提出文學改良八事，其中第六事為“不用典”。
〔１０〕雷馬克（ＥAＭAＲｅｍａｒｑｕｅ，１８９８—１９７０）德國小說家。
《西線無戰事》是他描寫第一次世界大戰的小說，一九二九年出版。
〔１１〕棱通譯雷恩（L．Renn），德國小說家。
《戰争》是他描寫第一次世界大戰的小說，一九二二年出版。
〔２〕西萬提斯（ＭAｄｅＣｅｒｖａｎｔｅｓ，１５４７—１６１６）通譯塞萬提斯，歐洲文藝複興時期的西班牙作家。
他的代表作長篇小說《堂吉诃德》共兩部，第一部發表于一六○五年；第二部發表于一六一五年。
〔３〕武當山在湖北均縣北，我國着名的道教勝地。
舊小說中常把它描寫成劍俠修煉的地方。
〔４〕“青年援馬團”九一八事變後，由于蔣介石采取不抵抗主義，日軍在很短時間内幾乎侵占了我國東北的全部領土。
十一月間日軍進攻龍江等地時，黑龍江省代理主席馬占山進行過抵抗，曾得到各階層愛國人民的支持。
當時上海的一些青年組織了一個“青年援馬團”，要求參加東北的抗日軍隊，對日作戰，但由于缺少堅決的鬥争精神和切實的辦法，特别是由于國民黨反動派的阻撓破壞，這個團體不久就渙散了。
〔５〕國聯“國際聯盟”的簡稱。
第一次世界大戰後于一九二○年成立的國際政府間組織。
它标榜以“促進國際合作、維持國際和平與安全”為目的，實際上是英、法等帝國主義國家控制并為其侵略政策服務的工具。
第二次世界大戰爆發後無形瓦解，一九四六年四月正式宣告解散。
九一八事變後，它袒護日本帝國主義對中國的侵略，九月二十二日，蔣介石在南京市國民黨黨員大會上宣稱：“此刻必須上下一緻，先以公理對強權，以和平對野蠻，忍辱含憤，暫取逆來順受态度，以待國際公理之判決。
” 〔６〕“輿榇”在車子上載着空棺材，表示敢死的決心。
“截指”，把手指砍下，也是表示堅決的意思。
據一九三一年十一月二十一日、二十二日《申報》報導，“青年援馬團”曾擡棺遊行，并有人斷指書寫血書。
〔７〕“哭秦庭”春秋時楚國臣子申包胥的故事，見《史記·伍子胥列傳》：當伍子胥率領昊國軍隊攻破楚國都城的時候，申包胥“走秦告急，求救于秦。
秦不許，包胥立于秦庭，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。
秦哀公憐之，……乃遣車五百乘救楚擊吳”。
〔８〕孫陵孫中山陵墓，位于南京紫金山。
〔９〕“不用古典”胡适在《新青年》第二卷第五期（一九一七年一月）發表《文學改良刍議》一文，提出文學改良八事，其中第六事為“不用典”。
〔１０〕雷馬克（ＥAＭAＲｅｍａｒｑｕｅ，１８９８—１９７０）德國小說家。
《西線無戰事》是他描寫第一次世界大戰的小說，一九二九年出版。
〔１１〕棱通譯雷恩（L．Renn），德國小說家。
《戰争》是他描寫第一次世界大戰的小說，一九二二年出版。