扣絲雜感
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以下這些話，是因為見了《語絲》（一四七期）的《随感錄》（二八）
（2）而寫的。
這半年來，凡我所看的期刊，除《北新》外，沒有一種完全的：《莽原》，《新生》（3），《沉鐘》（4）。
甚至于日本文的《斯文》，裡面所講的都是漢學，末尾附有《西遊記傳奇》（5），我想和演義來比較一下，所以很切用，但第二本即缺少，第四本起便杳然了。
至于《語絲》，我所沒有收到的統共有六期，後來多從市上的書鋪裡補得，惟有一二六和一四三終于買不到，至今還不知道内容究竟是怎樣。
這些收不到的期刊，是遺失，還是沒收的呢？我以為兩者都有。
沒收的地方，是北京，天津，還是上海，廣州呢？我以為大約也各處都有。
至于沒收的緣故，那可是不得而知了。
我所确切知道的，有這樣幾件事。
是《莽原》也被扣留過一期，不過這還可以說，因為裡面有俄國作品的翻譯。
那時隻要一個“俄”字，已夠驚心動魄，自然無暇顧及時代和内容。
但韋叢蕪的《君山》（6），也被扣留。
這一本詩，不但說不到“赤”，并且也說不到“白”，正和作者的年紀一樣，是“青”的，而竟被禁锢在郵局裡。
黎錦明先生早有來信，說送我《烈火集》（7），一本是托書局寄的，怕他們忘記，自己又寄了一本。
但至今已将半年，一本也沒有到。
我想，十之九都被沒收了，因為火色既“赤”，而況又“烈”乎，當然通不過的。
《語絲》一三二期寄到我這裡的時候是出版後約六星期，封皮上寫着兩個綠色大字道：“扣留”，另外還有檢查機關的印記和封條。
打開看時，裡面是《猓猓人的創世記》，《無題》，《寂寞劄記》，《撒園荽》，《蘇曼殊及其友人》，都不像會犯禁。
我便看《來函照登》，是講“情死”“情殺”的，不要緊，目下還不管這些事。
隻有《閑話拾遺》了。
這一期特别少，共隻兩條。
一是講日本的，大約也還不至于犯禁。
一是說來信告訴“清黨”的殘暴手段的，《語絲》此刻不想登。
莫非因為這一條幺？但不登何以又不行呢？莫明其妙。
然而何以“扣留”而又放行了呢？也莫明其妙。
這莫明其妙的根源，我以為在于檢查的人員。
中國近來一有事，首先就檢查郵電。
這檢查的人員，有的是團長或區長，關于論文詩歌之類，我覺得我們不必和他多談。
但即使是讀書人，其實還是一樣的說不明白，尤其是在所謂革命的地方。
直截痛快的革命訓練弄慣了，将所有革命精神提起，如油的浮在水面一般，然而顧不及增加營養。
所以，先前是刊物的封面上畫一個工人，手捏鐵鏟或鶴嘴鍬，文中有“革命！革命！”“打倒！打倒！”者，一帆風順，算是好的。
現在是要畫一個少年軍人拿旗騎在馬上，裡面“嚴辦！嚴辦！”（8）這才庶幾免于罪戾。
至于什幺“諷刺”，“幽默”，“反語”，“閑談”等類，實在還是格不相入。
從格不相入，而成為視之懵然，結果即不免有些弄得亂七八糟，誰也莫明其妙。
還有一層，是終日檢查刊物，不久就會頭昏眼花，于是讨厭，于是生氣，于是覺得刊物大抵可惡——尤其是不容易了然的——而非嚴辦不可。
我記得書籍不切邊，我也是作俑者之一，當時實在是沒有什幺惡意的。
後來看見方傳宗先生的通信（見本《絲》一二九），竟說得要毛邊裝訂的人有如此可惡（9），不覺滿肚子冤屈。
但仔細一想，方先生似乎是圖書館員，那幺，要他老是裁那并不感到興趣的毛邊書，終于不免生氣而大罵毛邊黨，正是毫不足怪的事。
檢查員也同此例，久而久之，就要發火，開初或者看得詳細點，但後來總不免《烈火集》也可怕，《君山》也可疑，——隻剩了一條最穩當的路：扣留。
兩個月前罷，看見報上記着某郵局因為扣下的刊物太多，無處存放了，一律焚毀。
我那時實在感到心痛，仿佛内中很有幾本是我的東西似的。
嗚呼哀哉！我的《烈火集》呵。
我的《西遊記傳奇》呵
這半年來，凡我所看的期刊，除《北新》外，沒有一種完全的：《莽原》，《新生》（3），《沉鐘》（4）。
甚至于日本文的《斯文》，裡面所講的都是漢學，末尾附有《西遊記傳奇》（5），我想和演義來比較一下，所以很切用，但第二本即缺少，第四本起便杳然了。
至于《語絲》，我所沒有收到的統共有六期，後來多從市上的書鋪裡補得，惟有一二六和一四三終于買不到，至今還不知道内容究竟是怎樣。
這些收不到的期刊，是遺失，還是沒收的呢？我以為兩者都有。
沒收的地方，是北京，天津，還是上海，廣州呢？我以為大約也各處都有。
至于沒收的緣故，那可是不得而知了。
我所确切知道的，有這樣幾件事。
是《莽原》也被扣留過一期，不過這還可以說，因為裡面有俄國作品的翻譯。
那時隻要一個“俄”字，已夠驚心動魄，自然無暇顧及時代和内容。
但韋叢蕪的《君山》（6），也被扣留。
這一本詩，不但說不到“赤”，并且也說不到“白”，正和作者的年紀一樣，是“青”的，而竟被禁锢在郵局裡。
黎錦明先生早有來信，說送我《烈火集》（7），一本是托書局寄的，怕他們忘記，自己又寄了一本。
但至今已将半年，一本也沒有到。
我想，十之九都被沒收了，因為火色既“赤”，而況又“烈”乎，當然通不過的。
《語絲》一三二期寄到我這裡的時候是出版後約六星期，封皮上寫着兩個綠色大字道：“扣留”，另外還有檢查機關的印記和封條。
打開看時，裡面是《猓猓人的創世記》，《無題》，《寂寞劄記》，《撒園荽》，《蘇曼殊及其友人》，都不像會犯禁。
我便看《來函照登》，是講“情死”“情殺”的，不要緊，目下還不管這些事。
隻有《閑話拾遺》了。
這一期特别少，共隻兩條。
一是講日本的，大約也還不至于犯禁。
一是說來信告訴“清黨”的殘暴手段的，《語絲》此刻不想登。
莫非因為這一條幺？但不登何以又不行呢？莫明其妙。
然而何以“扣留”而又放行了呢？也莫明其妙。
這莫明其妙的根源，我以為在于檢查的人員。
中國近來一有事，首先就檢查郵電。
這檢查的人員，有的是團長或區長，關于論文詩歌之類，我覺得我們不必和他多談。
但即使是讀書人，其實還是一樣的說不明白，尤其是在所謂革命的地方。
直截痛快的革命訓練弄慣了，将所有革命精神提起，如油的浮在水面一般，然而顧不及增加營養。
所以，先前是刊物的封面上畫一個工人，手捏鐵鏟或鶴嘴鍬，文中有“革命！革命！”“打倒！打倒！”者，一帆風順，算是好的。
現在是要畫一個少年軍人拿旗騎在馬上，裡面“嚴辦！嚴辦！”（8）這才庶幾免于罪戾。
至于什幺“諷刺”，“幽默”，“反語”，“閑談”等類，實在還是格不相入。
從格不相入，而成為視之懵然，結果即不免有些弄得亂七八糟，誰也莫明其妙。
還有一層，是終日檢查刊物，不久就會頭昏眼花，于是讨厭，于是生氣，于是覺得刊物大抵可惡——尤其是不容易了然的——而非嚴辦不可。
我記得書籍不切邊，我也是作俑者之一，當時實在是沒有什幺惡意的。
後來看見方傳宗先生的通信（見本《絲》一二九），竟說得要毛邊裝訂的人有如此可惡（9），不覺滿肚子冤屈。
但仔細一想，方先生似乎是圖書館員，那幺，要他老是裁那并不感到興趣的毛邊書，終于不免生氣而大罵毛邊黨，正是毫不足怪的事。
檢查員也同此例，久而久之，就要發火，開初或者看得詳細點，但後來總不免《烈火集》也可怕，《君山》也可疑，——隻剩了一條最穩當的路：扣留。
兩個月前罷，看見報上記着某郵局因為扣下的刊物太多，無處存放了，一律焚毀。
我那時實在感到心痛，仿佛内中很有幾本是我的東西似的。
嗚呼哀哉！我的《烈火集》呵。
我的《西遊記傳奇》呵