憂“天乳”
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有一處仇視她的。
九月四日—— （1）本篇最初發表于一九二七年十月八日《語絲》周刊第一五二期。
（2）《順天時報》日本帝國主義者在北京所辦的中文報紙。
參看本卷第98頁注（9）。
一九二七年八月七日該報刊載《女附中拒絕剪發女生入校》新聞一則說：“西城辟才胡同女附中主任歐陽曉瀾女士自長校後，不惟對于該校生功課認真督責指導，即該校學風，由女士之嚴厲整頓，亦日臻良善，近聞該校此次招考新生，凡剪發之女學生前往報名者，概予拒絕與考，因之一般剪發女生多有望洋興歎之概雲。
” （3）指清朝統治者強迫漢族人民剃發垂辮一事。
一六四四年（明崇祯十七年）清兵入關及定都北京後，即下令剃發垂辮，因受到各地人民反對及局勢未定而中止。
次年五月攻占南京後，又下了嚴厲的剃發令，限于布告之後十日，“盡使（剃）發，遵依者為我國之民，遲疑者同逆命之寇”，如“已定地方之人民，仍存明制，不随本朝之制度者，殺無赦！”此事曾引起各地人民的廣泛反抗，有許多人被殺。
（4）作者在清代末年留學日本時，即将辮子剪掉，據許壽裳《亡友魯迅印象記》所記，時間在一九○二年（清光緒二十八年）秋冬之際。
他在一九○九年（宣統元年）歸國後曾因沒有辮子而吃過許多苦。
參看《且介亭雜文·病後雜談之餘》和《且介亭雜文末編·因太炎先生而想起的二三事》。
（5）袁世凱一九一二年三月五日南京臨時政府曾通令“人民一律剪辮”；同年十一月初，袁世凱在北京發布的一項令文中，也有“剪發為民國政令所關，政府豈能漠視”等話。
（6）“天乳運動”一九二七年七月七日，國民黨廣東省政府委員會第三十三次會議，通過代理民政廳長朱家骅提議的禁止女子束胸案，規定“限三個月内所有全省女子，一律禁止束胸，……倘逾限仍有束胸，一經查确，即處以五十元以上之罰金，如犯者年在二十歲以下，則罰其家長。
”（見一九二七年七月八日廣州《國民新聞》）七月二十一日明令施行，一些報紙也大肆鼓吹，稱之為“天乳運動”。
（7）樊增祥（1846—1931）湖北恩施人，清光緒進士，曾任江蘇布政使。
他曾經寫過許多“豔體詩”，專門在典故和對仗上賣弄技巧；做官時所作的判牍，也很輕浮。
下文的“雞頭肉”，是芡實（一種水生植物的果實）的别名。
宋代劉斧《青瑣高議》前集卷六《骊山記》載：“一日，貴妃浴出，對鏡勻面，裙腰褪，微露一乳，…… （帝）指妃乳言曰：‘軟溫新剝雞頭肉。
’”（8）“杞天之慮”這是楊蔭榆掉弄成語“杞人憂天”而成的不通的文言句子。
（9）“不齒于四民之列”民國以前，封建統治階級對于所謂“惰民”、“樂籍”以及戲曲演員、官署差役等等都視為賤民，将他們排斥在所謂“四民”（士、農、工、商）之外，禁止參加科舉考試。
九月四日—— （1）本篇最初發表于一九二七年十月八日《語絲》周刊第一五二期。
（2）《順天時報》日本帝國主義者在北京所辦的中文報紙。
參看本卷第98頁注（9）。
一九二七年八月七日該報刊載《女附中拒絕剪發女生入校》新聞一則說：“西城辟才胡同女附中主任歐陽曉瀾女士自長校後，不惟對于該校生功課認真督責指導，即該校學風，由女士之嚴厲整頓，亦日臻良善，近聞該校此次招考新生，凡剪發之女學生前往報名者，概予拒絕與考，因之一般剪發女生多有望洋興歎之概雲。
” （3）指清朝統治者強迫漢族人民剃發垂辮一事。
一六四四年（明崇祯十七年）清兵入關及定都北京後，即下令剃發垂辮，因受到各地人民反對及局勢未定而中止。
次年五月攻占南京後，又下了嚴厲的剃發令，限于布告之後十日，“盡使（剃）發，遵依者為我國之民，遲疑者同逆命之寇”，如“已定地方之人民，仍存明制，不随本朝之制度者，殺無赦！”此事曾引起各地人民的廣泛反抗，有許多人被殺。
（4）作者在清代末年留學日本時，即将辮子剪掉，據許壽裳《亡友魯迅印象記》所記，時間在一九○二年（清光緒二十八年）秋冬之際。
他在一九○九年（宣統元年）歸國後曾因沒有辮子而吃過許多苦。
參看《且介亭雜文·病後雜談之餘》和《且介亭雜文末編·因太炎先生而想起的二三事》。
（5）袁世凱一九一二年三月五日南京臨時政府曾通令“人民一律剪辮”；同年十一月初，袁世凱在北京發布的一項令文中，也有“剪發為民國政令所關，政府豈能漠視”等話。
（6）“天乳運動”一九二七年七月七日，國民黨廣東省政府委員會第三十三次會議，通過代理民政廳長朱家骅提議的禁止女子束胸案，規定“限三個月内所有全省女子，一律禁止束胸，……倘逾限仍有束胸，一經查确，即處以五十元以上之罰金，如犯者年在二十歲以下，則罰其家長。
”（見一九二七年七月八日廣州《國民新聞》）七月二十一日明令施行，一些報紙也大肆鼓吹，稱之為“天乳運動”。
（7）樊增祥（1846—1931）湖北恩施人，清光緒進士，曾任江蘇布政使。
他曾經寫過許多“豔體詩”，專門在典故和對仗上賣弄技巧；做官時所作的判牍，也很輕浮。
下文的“雞頭肉”，是芡實（一種水生植物的果實）的别名。
宋代劉斧《青瑣高議》前集卷六《骊山記》載：“一日，貴妃浴出，對鏡勻面，裙腰褪，微露一乳，…… （帝）指妃乳言曰：‘軟溫新剝雞頭肉。
’”（8）“杞天之慮”這是楊蔭榆掉弄成語“杞人憂天”而成的不通的文言句子。
（9）“不齒于四民之列”民國以前，封建統治階級對于所謂“惰民”、“樂籍”以及戲曲演員、官署差役等等都視為賤民，将他們排斥在所謂“四民”（士、農、工、商）之外，禁止參加科舉考試。