卷十
關燈
小
中
大
欽定四庫全書
泊庵集卷十
明 梁潛 撰
墓表
林處士墓表
處士諱德字汝敬姓林氏七世祖安宅仕宋累官樞密院同知建第于候官居之遂為候官人處士父諱森遭元之亂因去候官居岊縣自失其先業又窘於亂故家甚貧處士幼己嗜學然以貧不能卒業終身以為恨處士為人性恬逸安於其命不苟營利於世不阿意於人其趨善避惡之心拳拳然如嗜膏粱而畏蛇蠍勤於耕桑以自植其家家漸以富先是其祖母及其父與母之殁皆無以為葬至是皆葬焉從兄章甫二親沒亦無以為葬見處士己葬其親日悲痛不己處士為營一丘以葬之曰水木本源一也何有親疎之間人皆稱其義處士既自恨其曠學教其子尤笃嘗欲建靈山堂為義學以教鄉人子弟而未果臨殁尤切切囑其諸子使日誦孝經論語於靈座側曰将使我魂靈聞之于冥冥中也聞者皆哀其志以洪武癸醜十二月二十一日殁于家享年四十有三葬于石泉山之原娶劉氏子四人興紹純紳皆能奮力于學以氶其父之志興今為國子學錄孫九人曰節曰昂曰印曰文穆文秩文?文稢文稑文稪節舉鄉貢試禮部中副榜今為新喻縣學教谕文秩文?同時舉進士今并為翰林庶吉士處士之葬也前翰林修撰王公中美為銘其竁矣既而文秩文?複以求予言以表諸其墓夫人之積善如糞五谷糞多而五谷必茂如培佳木培之深而枝葉必榮此理之所必至也林氏以文學顯于時者其盛如此蓋自處士植而培之之深也浚其培瘠其所以糞之者而望其榮且茂焉世未之有也吾故于處士着其志以表諸其墓其世次之詳見諸其銘者茲不贅
宋伯循墓表
先生諱禮字學聞别字伯循姓宋氏其上世本江隂人後徙臨江之新喻至邦傑又徙廬陵之忾下邦傑四世曰敬仲始徙于泰和今所居是也敬仲子應徵宋大理司正生子叔平叔平生仁遠仁遠之子曰日新則先生父也先生自幼聰敏母曾氏教以孝經小學數過辄能成誦然既蚤喪其二親又奔竄于元季之亂者凡十五六年逮國朝兵定先生乃複留意于學受詩經于安成劉雲章先生年既邁矣而志愈?既而有得于講論之際則又思所以檢其身者甚力言信而行果貌恭而氣肅非其交未嘗一與之接方是時有诏下郡縣立學尋又命立社學以遍教凡民子弟於是縣令丞以先生為社學師同時為之師者十餘人皆鄉之耆老宿儒衣冠于于然布列裡閈見者敬憚而子弟皆有以培其初志成其幼學消化其慢厲之習者蓋藹如也先生言動必依於禮又素友愛其弟始其弟文濟相與避亂入山谷失足墜崖下碎首流血幾絶先生趨救之裂裳裹負以逃其弟賴免于難而全其生娶曾氏無子以文濟之子琮為子先生愛其子之深而教之甚笃琮後舉進士曆官監察禦史給事中而尤教戒不辍至為詩以緻其防遏之意者累十餘篇事聞朝廷命以其子之俸給其家以便養闾裡皆榮之時先生年八十矣又五年先生卒後一月其配曾氏亦卒同合葬于某山焉永樂十四年某月日也先生所為詩多至千餘篇往往有似元白者因自号曰歪吟翁名其居曰東齋集曰歪吟槀縂為幾卷其葬也今右春坊右谕德楊公士奇為銘其竁矣琮又以求予文表諸其墓嘗觀成周之時五比之闾必立之師上老居右塾庶老居左塾術序所教者黨學之所升而黨庠之所教者闾學之所升也凡民之秀升而教于大司樂者必自闾塾始而又必有上老庶老者以為之教此其所以盛也我朝社學之制蓋同符於成周者也然以有司不敏而罷其後見吾鄉邦之中舊嘗為之師者猶偉然衣冠之盛足以想見其時今皆零落無一人存者矣其又可感也哉吾恐夫鄉之小子不知有此也因先生之殁特為論着其事以表諸其墓後之觀者尚知所考焉
錢處士墓表
處士諱渙字好文姓錢氏本吳越國王鏐之後自徙吉水至處士幾世矣處士氣貌端重恭謹瞿瞿然其言必信行必本乎義守之于身達之于家推之于鄉黨者其意皆誠切而周詳蓋未嘗欺乎已亦未嘗拂乎人也處士勤于學問自幼至于老不怠其始授之經而與之講學者皆當時明師若其蒐獵深隐考索異同而自得之者由勤而不怠者緻之也為文詞浩乎莫之可禦論古今人事是非之際皆自其胸中所見聽者為之傾駭此無他由其學之不已故其所造之益深如此也年逾五十事母劉氏猶執禮敬謹如在童子時事其兄友愛尤笃士有困厄無依者館之雖久不厭族人之女有流落者力歸而養之歲饑則設粥以濟餓者其平生所為多類此又其施惠于人終身不以言故聞其喪有走數十裡哭拜其墓而去者於乎其可謂笃厚君子者矣嘗遨遊溪山俯仰有自得之意因自号曰澄心老人年六十而卒葬于鄉之某山子三人曰森曰埜曰述三子者人各授一經既而述以書經登進士第授淛江按察佥事未之任以憂去服阕來京師因以其從兄翰林佥讨習禮所為狀求予為文表其墓予嘗一過處士之山中與之周覽林壑者數日而後去去三年而處士殁矣予為之悲讀其行事猶彷佛其儀刑于山水之間予之情有