卷五
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民而不苟食其土如此蓋自侯至今四十有五世矣曰常者侯四十四世孫也以詩經登永樂乙未進士第授行人居北京因以其譜求予序之於乎自兩漢之興将相大臣以軍功侯者不知其幾人也或自其身而止或二三世而亡求其終漢世而不失侯者少矣況千數百年之久子孫貴顯綿而不絶如侯之後者蓋未嘗有也此無他譬之江河之流亘萬古而不竭者其源深也澗谿之水倏而盈忽而涸者其源淺也史氏豈非世世有顯德之人以濬其源者乎祭於廟以合其族書於譜以聨其宗吾知為史氏之後者其孝弟之心無有窮已也
橙溪處士挽詩序
於乎士不逢時負其材困悴於山林卒以無聞於後世有可悲者吾見多矣彼立言之士或憫其不幸而見之於文字之際以寫其悲慨悼惜之意而伸其抑郁不能自見之懷庶幾其言之傳而其人之志亦将托之以着也然而二者之相遭亦難也其言之傳或不遇其人遇其人或其言傳否不可必其可歎也夫橙溪處士之沒蓋有得於立言之士庶幾其不朽也夫處士諱及字漢廣姓劉氏為人襟抱疏豁壯而有材畧當元之亂嘗引大義折羣盜迫脇之勢卒以不失其身而保其家族又嘗言其鄉水利之便有司上其言築堰以蓄水民至今以為便而又通於詩書與士大夫交遊賦詩有曰行樂集者其言尤有意惟不及用於時君子莫不惜之然自其沒而葬也今國子祭酒胡公銘其基而翰林學士金公又為文表其墓矣及相與為哀挽之詞以着其志而悲悼其不幸者又皆一時青雲之士處士所附托者如此其有泯沒而無聞者乎處士之子全節舉進士來北京因以其所集哀挽之詞求予序之予言之陋所謂不能必其傳者而全節予考試所取進士也不可以辭因為之序處士先世多有顯者居豐城之艾岡岡之有溪其上所植多橙故号曰橙溪處士雲
贈趙主事考滿序
三載考績三考而後黜陟此唐虞之制而行之至今有不可以易者何也凡百司庶務必得人焉而後理而人之賢不肖未易以知之也亷退之行或取憎於流俗而谄谀容悅之流或羣情之相附獨立之操或見拂於常人而降意忝顔之徒或上下之未察此古之聖人所以常歎夫知人之難而於夫官人黜陟之際必待之以歲月之久考核之詳庶幾公論既定賢否自見而一時好惡之私有不足掩其是非之正者以此也於乎其為法可謂至矣而或者於人之才不肖猶不足以盡知豈非難哉北京部工曹主事趙汝梁居其官三載得考優等於是其同官郎中劉子玉員外郎刁翀霄喜汝梁之能其官也為求予文紀述之且以為汝梁賀汝梁之所以得此於其同列者何耶往年汝梁嘗以進士預修書秘閣其為人溫然靜慎其氣和以平其材敏以達而又持之以亷潔恭遜之道故今汝梁不徒以能其職聞天官考核之際雖其同列亦愛而譽之如此也然則汝梁其可謂賢矣乎凡今京官百職之考績皆自其所司之長官核其課最而後移之吏部吏部核其課最而後移之台憲台憲論定複移吏部紀其績以俟凡三考皆如此而後黜陟焉甚矣其詳且密也故凡考而稱焉者常以為難汝梁起自科第於此一考而稱誠有可賀者然予以為汝梁不止此也雖其同列顧望於汝梁之情亦豈遽止此哉行地千裡者常半百裡為山九仞者常虧一篑蓋以末終之難尤當勉也然則吾之於汝梁固宜待之於将來而同列之屢緻其賀者其有已乎哉汝梁南豐人予鄰郡也因為之書
送汪伯彰詩序
北京部刑曹郎中汪敬夫之仲兄曰伯彰以其母夫人之命來視其弟敬夫於官所數月而歸能賦之士皆餞之以詩敬夫以求予序焉予與敬夫舊不可得而辭也始敬夫以行人預修書秘閣其二兄更疊來視之無虛歲是時敬夫居南京其家在衢州金溪之上往來未甚遠及既改官於此其家已遠矣而來視之者如在南京時道路間關之情恻然動乎顔色蓋其昆弟三人敬夫最幼而最锺愛於其母其母亦既老年八十矣敬夫日夜念之不置其母亦日夜思見其幼子情眷眷有不能已者故伯彰戒行李不遠萬裡而行者冀有以慰其母之心也及既見其弟将歸以白其母則又依依然若不忍舍其弟而去者隐然昆弟子母綢缪恩故之情可想見也豈孝弟之情發乎至性有不能自已者如此乎吾往年見敬夫於館中讨論於文字之際其用心極勤與人交循循然旣又見其二兄距今五六年又得見伯彰於此溫恭和易之氣猶始見敬夫也何汪氏之多賢如此耶詩曰惟其有之是以似之宜乎知伯彰者有以播之於歌詠也伯彰還将必有過其廬而相勞苦者使出其所得賦詠與之諷而誦之孝友之心固必油然而作也
廖氏族譜序
廖之先始自金陵遷泰和至今海康教谕潛仲凡十有五世為之譜者潛仲之大父愚寄先生自強父也其後複系一圖特詳於本宗則先生之曾大父梅澗所作梅澗雲仿樓參政譜圖而為之而樓氏之所為圖蓋未嘗見也愚寄父又因梅澗之舊而重續之於是二圖之詳略可參見焉自梅澗而下十二世曰寔翁本翁寔翁即愚寄之尊父也愚寄自國初為吾邑庠教谕而本翁子伯先洪武初仕為翰林編修子季習今亦為松溪教谕潛仲之子谟今又以進士選為翰林庶吉士廖氏之先世盛矣然自喪亂來世益微存者惟二翁之後然皆能以文學紹其家仕於時又皆為學者之師嗚呼其世澤之未艾者尚有在於此者乎梅澗娶梁氏蓋吾六世祖鳳翔公之女弟也因以吾家譜合而參之公自兵部郎中知制诰出知鳳翔而此雲權府豈其時固權知鳳翔耶又雲公之諱曰蕃而考吾譜所紀曰君崇其曰蕃者蓋公之科名而吾譜所書公之字也廖氏家與予故相近然梁氏之先居縣之光化亭此雲東門疑非光化之舊矣亭入元改為龍洲書院元亡書院之廢已久今其地漫不可識間有知其為龍洲書院者亦不複知為梁氏故居矣可深歎也哉先世所藏文字零落殆盡無複可考質而故老又無在者因參之此譜其時世皆合而尚有不同者如此蓋鳳翔公與梅澗為同時又其時方講好於婚姻其所紀者當必不妄也自梅澗之殁距今幾二百年兩家居室園池為他人之室者不知其幾易矣獨賴此譜之存而尤可喜者幸斯文之未墜而世好有可推子孫得共寶之因有以知夫先世之為盛也潛仲自海康考滿來北京以求予題遂為之書
送杜千戶還陽江序
交趾去中國萬數千裡然自唐末五代俨然以王者之尊自統一方中國特羁縻之而已視其相殺奪戕賊若固然者未嘗深較其亦僥幸不遇夫神武之君有以不信夫中國之命故得逞其僭踰強暴之習而莫之或異也然則黎氏之弑其主而奪之國蔑若無所憚者其積漸之勢有自來也哉於惟我皇上以文武聰睿之聖雄斷自天王師所至其郡邑皆平遂絷黎氏父子以獻之阙下餘孽之偾而複起者亦旋緻誅夷蓋不惟海峤淪污之民得複覩乎惟新之化而中國威命頹靡於數百年者亦以複振於今之時嗚呼何其盛哉古未嘗有也而於夫飲至策勲之際一時将校蒙被顯賞者又何其幸耶是時廣東陽江千屍所鎮撫杜某以功陞副千戶其後來朝於京師将還同知紹興府徐季陽江人也遇之於京師因求予言送之嗟夫天下之無事也久矣連城列障熊虎之士相望然而驕惰而酣嬉日滋甚焉夫豈知平僭逆取功名於遐荒萬裡之外耶某之還也守海上百裡之城於晏然久安之境閑暇之日因相與論其馳堅赴敵仰憑神筭深探窮搗之鋭其亦足壯矣哉此大丈夫報國可喜之事聽者将為之踴躍思奮也
曾氏奧台遺編序
奧台在廬陵之北八十裡上杭訓導曾宜勉之居所在也自其八世祖栖閑居士始徙距今凡三百餘年矣然以詩書仕於時者不絶曰奧台遺編者宜勉集其先世所作之詩在焉作者凡四人曰愚谷宜勉之曾伯祖也在元為吉州路教官所與友者若劉須溪太傅劉嶽申提舉龍麟洲仁夫皆往還見於其詩也曰殷岩者愚谷之弟也殷?之從子曰慥庵皆為萍鄉州教官曰西塞翁者慥庵之弟而今宜勉之先大父也翁為元大冶縣學教谕善醫藥遊威順王之門置田宅得呂文德之遺莊既而沒於大冶其言皆溫雅深厚無雕刻靡麗之态皆可以為學者之師讀其詩想見其時交遊之盛而凡更唱疊和於篇什之際者又莫不謹而不放有以得其情之自然嗚呼求於今之作者蓋有所不暇矣其亦深慮夫後之作者之過而不欲自為以啓其端耶何其言之約而近於質也然予又聞宜勉之尊府君年今八十餘矣喜賦詩不随時而靡豈其得之於家者有所自而不少變其初耶此其執心用意皆未易可及也宜勉拳拳於先世遺墨掇拾於殘缺之餘且以求予序其承家繼述之道如此又可謂賢矣
泥田周氏族譜序
周氏居吉水泥田者本吳将周瑜之後瑜次子都鄉侯胤谪廬陵因家焉胤之後有遷袁州者十三世為隋會稽刺史汾自袁複遷廬陵之烏東又六世曰沂濱始自烏東徙泥田此譜之作詳於沂濱以下者以其居泥田之始也由沂濱距今四百餘年凡二十有四世其族益繁其分而自為沠者十有八若盧兜網村官洲若長沙安福永新雖既分或猶詳其系世或止着其始分之由是皆因其可知者其不可知者詳於所分之沠使可參而見也然泥田之族尤盛聨比以居者常千餘人以詩書科第顯者至不可勝數益國文忠公必大居嘗與通譜者也十餘年來若台州同知仲方黃州教谕公明雲南按察佥事彥珍國子學正岐鳳偕予來京師而後識之其或仕於遠或未仕而晦迹於家非予所知者尤多於乎何其盛也豈非世有植德行仁之士以培其本耶岐鳳今為長洲縣學教谕其子叙中鄉舉未即就貢禮部岐鳳因命之修其舊譜既成求予序之夫古之人於世系也重矣春官小史掌讀禮瞽蒙掌誦詩而皆兼掌世系之奠蓋欲其和同於孝弟相安於輯睦故本之以禮樂以為風俗教化久安長治之計其後漢太史公采世本而作史記明周譜以着世家則小史之所掌至是時尚有存者自大史氏失其職小史之官廢存者獨氏族志於公卿大夫之緒猶可考也今又并亡之則夫士大夫所存之譜幸而未冺如周氏之在泥田者宜乎其寶藏之而不敢失墜也而岐鳳拳拳以命其子之意蓋又有在焉和同於孝弟而相安於輯睦為周氏之後者尚其知之哉
送吳員外知均州序
均州跨荊襄之會其山之勝者唯武當為然所謂逍遙翠華三公五老諸峯與夫龍湫虎岩清洋之澗白雲之洞皆刻削秀麗俊拔而深隐人迹無因而至者真神明之府也至於楩楠豫章之材蒼松翠栢之植森蔚隂翳望之而無際即之而不知其所窮雖天台武夷泰華衡廬古今所謂最勝者未有過於此予嘗考之圖志及道家之書雲自昔北極虛皇以王子之貴修積至行居此山之中因超然遐舉於冥冥之表顧其立訓埀範於當時者猶足以隂翊治道而默庇斯民於無窮也今其故宮遺址所在靈飈飛電常赫然而莫之可幹於乎靈矣哉豈非其所謂修者皆至誠之道則其與天地相為久遠者自有不可已耶皇上子養兆民與天同體與神同功将為民祈福於天遂大修武當之宮命下之日民争趨之由是璚宮桂館層台傑閣倏然而皆備既又命民往居其傍者凡五百餘家明年又以刑部員外郎吳幼文氏知均州以專撫其民之始遷者幼文為人?謹有慕於玄默之化擇而任之意蓋有在也同列既為之喜遂求予文贈其行予嘗想見武當之為勝而無由一往然幼文之去也方将周覧其山川以遐測夫靈化肹蠁之妙解心釋慮蕩滌其胸中以迓延景贶熙洽乎大和而上報聖天子神化宜民之道則豈徒泛然出政治於一郡而已詩曰神之格思不可度思矧可射思此幼文之職業不可以不謹也故特着其說以告焉若夫安利其民使繁其生以臻於緻治者予不必道也
送蕭照磨之任高州府序
今之府猶古諸侯國也建官自太守而下其屬備矣而又置照磨檢校以通稽一郡之政事綜核簿書勾考纎悉其職若易而任尤要其秩雖卑而權未嘗輕苟非明於法而審於治體者未易以居也鴻胪屬蕭子敬氏以九年秩滿改高州府照磨子敬居京師十五六年以侍臣之密立殿陛之下齊肅百官蓋嘗能其職矣於夫教化萬民賞亷治奸之意又聞之熟矣朝之賢士大夫行高而德美才優而任大子敬亦嘗竊觀其措置謀議心有所擇意有所取得之於中者而豈少乎哉夫積宏偉之見者所負也高所負之高則見之行事者必有以過乎人而子敬又毅然剛介蓄其所欲施張之意沛然如河決下流莫之可遏則夫心志思慮之發其可苟焉以自放政治乖違之機其可忽焉而不察哉所謂明於法而審於治體者子敬固當勉焉而深緻其意也予與子敬居同裡将行求予一言以為别遂書此以贈之
康氏族譜圖序
康公之先本某處人徙泰和莆田者自泰然始由泰然距今凡幾世其舊譜毀於兵重為之圖而譜其可知者泰然之幾世孫某也某為人謙約自守而不求知於人其從孫曰榮今翰林學士楊公士奇甥也榮從其舅氏讀書於京師因以其圖求予序莆田在邑之南十裡予嘗過焉有水曰莆溪莆溪之傍室屋鱗次皆康氏族也康氏盛時諸長老風流笃厚好尚文雅與之遨遊往複者皆一時賢士大夫如前吏部尚書劉槎翁槎翁之弟曰東園先生予先君畦樂公又嘗館授其家者也今皆不複可見而某亦老且病矣其可歎也哉某既若無所求於世獨以善道率其子弟至於修其譜則又知慎重其事而無誇妄之失於乎譜所以明乎先世之本源者也世遠而繁而知其出於一人者未嘗異則其情之所當厚自有不可已者奈之何安於妄以自欺其先耶蓋亦不思之甚也因榮之請為之書俾康氏後之人尚知作譜者用心之深也
送鄭禦史序
鑒察禦史鄭景曜以選赴北京其同官故舊相與之厚者皆為之賀且求予文送之曰景曜始以乙酉科進士擢江西道禦史日以亷潔有聲旣而改山西道出按治山東者四年威着惠行山東之民至今稱其能及奉命亷獄於遼東隐伏必得其情其同列皆以為莫之及也蓋為禦史者十餘年其識益廣其才益成其所至誠末可量也今被命以行願一言以着之嗟夫士於平居之時措心積慮皆卑谄污下無可紀之行而常有過高絶人之望欲以欺世而盜名亦何其不思之甚耶景曜蒙被寵擢翹然而獨出蓋其素所蓄積者如此其宏偉也夫豈僥幸於苟得者可比哉吾嘗患進士之用無顯效於時或者瑣瑣不立反取譏诮於庸俗之人今而得景曜心竊為之喜景曜其尚勉之聖天子方将重任焉慎無負士大夫之所素望也
送邵亷使之任江西序
鑒察禦史邵公以九年考績擢江西按察亷使始公以考績