卷六

而暮相聚也用是以娛其親而和其志則宜乎其親之壽而安也孟文亦其幸哉然吾觀孟文雖老澹然寡嗜欲飲酒終日不亂諧嬉咲谑神氣恬暢亦皆壽徵也詩曰豈弟君子遐不眉壽又曰令妻壽母三壽作朋其在孟文乎於是乎書 贈大尹戴君序 予假令陽江時适莆田戴君原性爲僚屬君靖恭而不肆亷慎而益貧然自以老成先進低?下位削去觚棱鏟除崖岸舉耿介特立之氣消藏而掩閉之蓋非其謀之拙計之窘局於所居守姑孫焉自晦求無忤於物而已豈其所欲哉雖戴君未嘗幾微見於色而吾不能不爲戴君動念也且陽江地濱大海其民多豪武竄名軍籍中揺毒以自防者皆是獨戴君能以理爲之勸喻向道凡兩考卒以能職聞則戴君非苟爲自适計誠所謂和而不同者戴君又焉失其爲君子哉近有以其名薦於朝者天官亷得其實以聞於上擢興甯縣令籲戴君是行亦可以掦其所蓄矣夫馳騁於康衢與折旋於蟻封者其勢不侔戴君将淩厲挺拔以爲高抑随浪混世以自同耶将震耀奇偉以為新抑因依順适以從俗耶承乎其上者不易也懷乎其下者亦不易也抗辭以自守與惕威以奔命者不同綏之以慈惠與齊之以刑罰者亦異凡事幾之會惟其施之當而已予昔焉有資於戴君者猶所謂佩韋也今予以空言無益誠有禆於戴君乎哉戴君必有以自處非予之所能盡知也因其行書以贈之戴君其擇焉 具慶堂詩序 翰林庶吉士錢唐孫君子良嘗過予道其友張用良之賢且稱其孝友深至鄉之人鮮有及之者予頗惜未見用良也今年秋用良來京師始獲識之於子良寓所其進止循循然氣質清明言論慈順信乎如子良所雲及聞用良二親尚康強兄弟數人皆有美質如用良之孝友何其美哉或有扁用良事親之所曰具慶之堂用良求能詩賦詠之因子良屬予爲序夫人情之所願欲事之可喜而可樂者莫大乎父母兄弟之無故是即孟子所謂三樂之一也蓋人之樂而系乎天者也系乎天者有命焉非人之可必也人於其不可必者或得之於天其爲慶祥祉福孰大焉得之於天矣而不能隻敬恭順以盡其在人者則爲負其天者也人而至於負天其爲罪罰悔吝又孰大焉以慶祥祉福之獲而不能将順以爲樂至罪罰悔吝不能逃悲乎其可慨也今吾用良有父母兄弟而能笃天倫之真盡孝友之道以無負於天無媿於人可謂賢矣用良與子良交甚厚子良直毅少許可而甚稱用良傳曰不信於友不順乎親用良信於友矣其行之於家有本矣播之於歌詠孰曰不宜於是乎爲之序 水天清意軒詩序 予弟本之近自溧陽至京師與予言溧陽楊公亮之賢昆弟季友讀書笃行其器宇甚高不可以淺窺嘗構一軒於瀬江之上終日獨坐其中天光湖影既足以澡雪其志慮蕩滌其志意而鸢魚飛躍之趣又若油然默會於忘言之表者因題其軒曰水天清意軒詩者為詠歌之求予文爲序於乎予方酬酢紛擾於詞語之末構鬬之相汨無斯須少暇亦何足以發輝振越於公亮哉然人之有心所以神明萬化惟學問可以緻知惟無欲可以主靜而非幽隐閑逸以少絶夫外物之累則亦未易以察識夫聖賢天地之量也李願中先生謂常存此心勿爲事物所勝終日危坐而神彩精明康節先生謂養得至靜之極自能包括宇宙終始今古之人所以存其本體而緻其功用之妙者如此今公亮年既老謝紛華而絶外累久矣吾意其優遊一軒之中微吟短詠遠求近取山川爲之春涵草木爲之光輝其爲水天清意默有所解而口不能發也因論而序之使讀者知外物紛華之無益而予於山林之士亦有媿也 贈教谕康孔高序 康公孔高往與予同遊鄉校同舉鄉貢上春官俱下第爲學官各自東西去不得見者幾七年及予來京師孔高亦以朝正至别去未幾聞孔高以母憂去官矣既服阕而來得改教於沔陽之景陵於其去不得不戚於懷也一時故舊在京者皆爲詩餞之予孔高素交也屬予序焉孔高抱負才氣而骞偉不羁凡交遊之士莫不羨孔高開通卓絶予以爲使孔高得用其所長以理治繁劇當烈烈有能聲有顕效爲一時所重乃潇然抱遺編日與士子講論課策卑卑為儒者事雖孔高油然自得予固惜其材也孔高郁乎其中者既無自而宣暢意其中必有甚不屑者存焉及其徒有在太學者聞其來皆持酒殽争來拜谒惟恐有後皆以爲自先生之去無以考質疑問貿貿焉至今不知所以爲學至有泣下者苟使孔高有不屑之心能使其教之及人感慕向仰之笃如此哉夫孔高蓄之厚而不求其施處之卑而能安乎其命盡其心而無憝其中如孔高者可謂君子也已予用是又蔔其将來可用於人而未止此也尚其益加勉焉 贈劉仲戡省兄還家序 太學生廬陵劉君仲戬來京師之明年其弟仲戡來視仲戬於太學将還翰林庶吉士李君昌祺屬予一言以贈之且謂仲戡孝弟而恭孫其志也鋭其學也勤其才不下其兄仲戬也予與昌祺同編修秘閣最後得仲戬來皆相知深厚昌祺頴敏負氣剛介不少屈不妄交人人亦不黩交昌祺也乃獨與仲戬善仲戬從容而慎密寡事而多材方編摩倥偬簡編如山海非甚有精力無不困?者仲戬朝夕從事未嘗少怠予賴仲戬力蓋多今又獲交仲戡因其兄而并得其弟因交昌祺而并得二人者同類之相遭同氣之相合何其樂也昌祺與仲戬居同室學同業嗜欲好惡不異仲戬之在家一家之政皆仲戬所經度仲戬藉是無内頋憂益得盡力於學問今雖去家遠仲戬亦何憾於已哉然仲戬之材人鹹知慕之以其名薦於朝久矣獨不知有仲戬也使知之能不為仲戬奪去哉因昌祺之請故書以為仲戡贈雲 歐陽助教重修族譜序 予嘗觀國子助教歐陽允賢十一世從祖參軍毅诰勅及其行實知其見忌於秦桧未嘗不悲歎之及觀其譜諜見其子孫宗族之盛則又羨慕夫君子之澤也方毅以護軍長史參韓世忠劉錡軍事高宗一見知其賢遣奉使于北詞氣侃然不可屈及歸即途中斬金将之首以徇何其壯也毅是時功業可引手緻矣而爲桧所擠竟不大用以卒於乎自劉嶽諸将之罷一時才烈之士低?老死於下位如毅者豈少哉欲求其有後與否又不可知矣桧之惡甚矣聞其後獨繁徒以桧之流毒多諱言所從出夫爲惡不必無後爲善不必有後然以桧之子孫顯絶之於後世則桧之有後猶爲無後也桧雖死地下視歐陽參軍甯不有媿耶歐陽之先自吉州爲刺史琮生子彪彤萬彪之後不複續萬為福安令傳九世即為文忠公修歐陽之譜最号有法蓋自公始爲之彤七世至宋大尉梁國公忠勅葬萬安子孫遂為萬安人忠八世即為毅毅弟德祖由萬安徙泰和之蜀江至今允賢凡十一世其爲譜源委端緒愈久而愈着不妄如此蓋與文忠公之譜并行也予嘗過蜀江見歐陽氏諸老若三峯先生某若觀民俊民伯仲皆宏偉博雅及來京師與允賢日相往來其從弟允俊以庶吉士留翰林同預編纂又皆才力壯健而學問過人允俊因暇日以其譜屬識一言予嘉參軍之壯烈而喜爲其後嗣宗族道之使以自勉也 贈歐陽助教歸省詩序 予來京師之明年故人歐陽允賢以興化郡博士陞授國子助教又三年考績天官得援例歸省其親凡故舊仕於京者皆為允賢榮之且相率賦詩以餞其去而屬予爲序憶予未仕時與允賢交厚允賢取科第宦遊四方别去幾十年既而得仕京師無旬日不見見即劇言深論懽然也今翰林侍講楊君士奇與允賢尤相好每暇日允賢出太學而來也辄使人走東西要緻之至即數人者皆來連挽之不聼其去歌詠諧嬉淋漓傾倒往往至夜分不止或遂不得寐呼輿隸秉燭趨朝去亦何其樂也豈外無觸忌之嫌而内有脗合之趣耶不然沐皇上太平之澤恬逸清華無所累於心而尤脫畧至此極耶豈不過矣然允賢爲人寛易諒直不鏟削爲峭厲亦不苟附而妄随其爲文章似其平生氣平而意雅人讀之知其爲允賢作也允賢凡見人過失又能懇懇曲折指告之必使之改乃止由是予數人者益慕之而願與之狎於乎世之士相颉颃勢位外爲深密而中懷忿疾以相誇勝者多矣苟坦夷相接則同欲合私鮮有所規亦何足道哉然則有如予數人者或庶乎可以免此矣允賢家泰和蜀口兩江之間江數裡合流而東為金魚珠浦其族繁衍幾千指其子弟以科第發身者多矣今其歸得一見其長老接其子弟曆覽丘園之勝其喜蓋洋洋矣然吾數人者不可一日無允賢也望其來毋久稽也 贈王紀善序 往年予與王君作昭俱遊邑庠作昭力學爲文辭甚雅潔與人交忠信而和易可親愛而不可慢也别去久之聞作昭舉貢上春官心竊喜未幾聞作昭授官徵稅於京師意頗悒悒不樂且歎作昭不遇也然作昭能莊敬持已又亷潔雖居卑官若莅顕秩用此名聲遂大着今皇上紹登大寶作昭遂被簡擢肅王府紀善将别過予言曰是行也吾殆有得焉吾聞肅在陝之西北極遠萬裡外黃河之波濤潼関之壯險終南大華之奇拔高峻天下之奇勝也道而過之可仰觀俯視以滌蕩其胸中且吾之學未博藉此以自廣也吾意作昭去京都舍故舊於萬裡外必有遠别艱難之狀而其言乃爾此豈非宏曠超邁之士哉夫士之立功業以有成者必其氣之充也不然未有不蕩於外長其中焉作昭於得失之際處之脫然如此誠有以養其氣矣則作昭自今以往益大着其功業者又可量哉遂書以爲别 送吳縣丞序 予假令陽春時适番昜吳君子育爲之丞子育端士也慈良而溫厚其用心惟恐其悖於物而病乎民也嘗歉然若不足者予愛之其交也特厚其志慮又相同也子育嘗按行邑中還或忻然以喜或怃然不樂長歎久嗟中夜猶不寐予見子育之忻喜憂歎不待言而已知其心之有以然也雖子育於予亦不盡言予以爲陽春極天下之陋然得丞如子育者即不陋矣予來京師又一年子育以考績至雖别之久相見而言未始有異也先是有舉子育於朝者召至京師将加擢用焉而未果及考於天官政績居優等将加擢用焉又未果遂以一丞弊弊焉複走嶺海外人皆惜子育之不遇夫時然予獨喜陽春之得也夫以陽春之僻且遠得丞如子育而民安之苟通都大邦爲郡守令丞者皆如子育焉可以少副我皇上側席斯民之心矣何獨少見之耶然以陽春而得子育則通郡大邦如子育者必多頋予偶未之見也予又聞子育之尊府君嘗爲令廣之亷山有惠政其民至今思之不忘亷山亦陋邦何吳氏父子所居官皆惡地而皆有善政豈其地雖惡而天固不鄙棄其民必多使賢人君子以化導惠養之乎果然則吳氏一門二人矣豈非命耶命出乎天凡人之行合乎天者其獲報必昌光顕榮而少遲然則子育亦盡其心以俟其報於天可也又奚以惜其去為哉於其去書以為贈 贈僧冰壺歸西昌序 憶予未仕時讀書於城東寺之地藏院氷壺始祝發學浮圖氏禮雲間禅師而受業焉未幾來從予讀儒者書其質醇雅而溫厚與之語道理講析古今已隐然見端緒及告之以天人物理之際禮樂人倫之大亦深悟其所以然者予既愛其質之粹而又惜此之失而彼之得也是時予與雲間又相好然雲間混一世於麈埃中颠倒諧嬉傲然自适一時名士大夫皆相與爲忘懷莫逆眇論微言巧射曲中四坐爲之絶倒有不惬其意辄白眼怒罵之亦莫敢誰何也獨酷愛氷壺不置遇佳客長者來辄誇道出示之於乎雲間沒又十餘年矣而氷壺今已長大長身秀眉竦然叢林中惜乎雲間未及見也使見之其誇道喜悅又何如也然氷壺年益長而行益笃事上恭接下有禮蓋遊乎方之内也雲間傲放以爲達氷壺循規而自守雖規模不同皆高士也時皇上祝禧於高皇帝於是天下名僧皆集京師而氷壺亦在焉既竣事受恩賞而還書此以贈之所謂散僧入聖小禅自縛者庶幾氷壺與其師皆近之而氷壺又非自終者也 送楊生剛歸溧陽序【代作】 翰林修撰梁君潛之弟本之爲溧陽教谕之數月凡學之政教弛廢者一旦翕然且興既又以其書籍缺未備不足以資學者考習命其徒楊剛來太學摹印以歸修撰君以予