卷之三

識【辨說邪正】身識【随機現儀】意識【緣慮循空】 六觸 眼觸【離則明見】耳觸【遠近全聞】鼻觸【聞香即知】 舌觸【味合即斍】身觸【不合不斍】意觸【冥契諸相】 六通 天眼通【徹視大千】天耳通【洞聽十方】他心通【悉知種類】 宿命通【達三世事】神境通【形質礙】如意通【任運自在】 六緣所生 眼緣所生受【光非照境】耳緣所生受【順音分辨】鼻緣所生受【熏修頓圓】 舌緣所生受【辛酸何依】身緣所生受【放逸逸】意緣所生受【想念不忘】 六度 布施【舍己惠他】凈戒【三業染】安忍【毀文言夙清】 精進【勇猛元法】靜慮【妙絕諸緣】般若【知惠圓□】 七斍支 念斍【靈心不昧】擇法斍【不網明了】精進斍【巳斍永斍】喜斍【法樂不樂】 猗斍【所斍斍】定斍【明明了了】舍斍【離斍所斍】 八聖道支 正語【心口相應】正業【非佛事】正命【結使巳除】正思惟【斷妄想苦】 正方便【不堕為】正念【心異緣】正定【超詣神定】正見【信業報上】 八勝處 一勝處【争相超勝】二勝處【色境超勝】三勝處【内外超勝】四勝處【真空超勝】 五勝處【妙識超勝】六勝處【空超勝】七勝處【非想超勝】八勝處【想定超勝】 八解脫 觀内有色外亦觀色解脫【見内見外】觀内無色外亦觀色解脫【見外見内】内外諸色解脫【有俱凈】空邊解脫【緣色同空】 識無邊處解脫【三世識空】無所有解脫【色緣】非非想處解脫【絕相成妙】受相定解脫【心數怯盡】 九次第定 一次第定【初禅喜樂】二次第定【二禅妙生】三次第定【三禅妙樂】 四次第定【四禅浮盡】五次第定【空能普人】六次第定【識能明了】 七次第定【有即有】八次第定【無戀即想】九次第定【心□】 十遍□ 一遍處【地大周匝】二遍處【水大周匝】三遍處【火大周匝】 四遍處【風大周匝】五遍處【空大周匝】六遍處【青色通空】 七遍處【黃色滿空】八遍處【赤色滿空】九遍處【白色滿空】 十遍處【黑色滿空】 十力 一是處非處如實力【善行惡行】二知三世報業力【報業分明】 三知諸禅解脫三昧力【明了正了】四知衆生諸根上下力【了知界】 五知衆生種種欲力【知根所樂】六知世間種種性力【定不定生】 七知一切道至力【諸禅定竟】八得夙命智力【古即是今】 九得天眼能觀一切力【不見一法】十得漏盡智力【薪盡火】 菩薩十地 歡喜地【證聖位故】離垢地【身心清凈】發光地【智巳生明】 焰慧地【妙解廓照】現前地【通達真俗】難勝地【功行起越】 遠行地【随步應化】不動地【忍智自如】善慧地【通力自在】 法雲地【天智圓明】 十二因緣 無明【昏□真如】行【流住不息】識【妄生生愛愛染】名色【觀形定質】六入【根塵視對】 觸【斬生染着】受【納而不執】愛【習力成染】取【執之不舍】有【業因成就】 生【愛欲流轉】老【漸斍憂異】病【衆苦相聚】死【舍分戠飛】憂【煩悶沉□】 悲【郁怏哀鳴】苦【惡緣頓見】惱【怨害相遇】我者【起我我所】生者【如父有子】 壽者【命根成就】命者【能文事故】有情者【蘊和合王】飬育者【因緣□□】衆數者【諸法有故】 作者【手足能所】使作者【力能投地】起者【作後位業】使起者【亦令成作】受者【古樂果現】 使受者【厭苦厭樂】見者【目覩色像】知者【五識知名】 十八不共法 一身無失【有不親】二口無失【言不法】三意無失【念不正】 四無異想【正信謂直】五無不定心【動而孝乎】六無不知巳舍【善□善法】 七欲無【不言小善】八精進無【動靜半之】九念無【善心登甚】 十慧無【章寶明子】十一解脫無【傳脫二】十二見知無【遍知普見】 十三身業【遂得□行】十四口業【遊知德行】十五意業【随知德行】 十六身去不了【所能所行】十七來知不行【所記所報】十八現在不在【現受二果】 二十空 内空【六根體】外空【六塵根】内外空【六識有】 空空【病去除】大空【小乘法】小空【四果相】 勝義空【功用□】有為空【生相】為空【根亦】 畢竟空【諸法相盡】際空【不見終始】散空【和合工離】 変異空【如如知寂】本性空【法本常】自相空【不待不】 共相空【自他相盡】一切法空【皆不可得】不可得空【可亦不可】 性空【假緣即】自性空【體本元虛】性自性空【俱亦】 修行快捷方式 元城先生曰孔佛之言相為終始孔言毋意毋心毋固毋我佛言無我無人無衆生無壽者其言若出一人其心亦一揆世人動辄诋毀佛法殊不知刍堯之言聖人擇焉佛法亦教人為善之一端豈不及于刍堯之言乎 三教歸一圖 道 有物混成先天地生