卷之七

醫撿方合藥為務疾巳複初 凡子事父母父母所愛亦當愛之所敬亦當敬之至于犬馬盡然而況于人乎 凡子事父母樂其心不違其志樂其耳目安其寝以其飲食奉飬之幼事長賤事貴皆仿此也 凡子婦未敬未孝不可遽有憎疾姑教之若不可教然後怒之若不可怒然後笞之屢笞而終不改子放婦出然亦不明言其犯禮也子其宜其妻父母不悅出子不宜其妻父母悅是善事我子行夫婦之禮焉沒身不衰 凡為宮室必辨内外深宮固門内外不共井不共浴室不共廁男治外事女治内事男子晝故不私室婦人故不窺中門有故出中門必擁蔽其面【如蓋頭面帽之類】 凡男子夜行以燭男仆非有繕修及有大故【大故謂水火盜賊之類】亦必以袖遮其面女仆故不出中門【小婢亦然】有故出中門亦必擁蔽其面鈴下蒼頭但主通内外之言傳緻内外之物母得辄升堂室入庖廚 凡卑幼坐而尊長過之則起出遇尊長于塗則下馬不見尊長經再宿以上則再拜五宿以上則四拜賀冬至正旦則六拜朔四拜凡拜數或尊長臨時減而止之則從尊長之命吾家同居宗族衆多冬正朔望宗族聚于堂上丈夫左西上婦人右東上皆北向共為一列各以長幼為序共拜家長畢長兄立于門之左長姊立于門之右皆南向諸弟妹以次拜訖各就列丈夫西上婦人東上共受卑幼拜受拜訖先退後輩立受拜于門東西如前輩之儀若尊卑自遠方至見尊長遇尊長三人以上同者先共再拜叙寒暄問起居訖又三再拜而止 凡受女婿及外甥拜立而扶外孫則立而受之可也 凡節序及非時家宴上壽于家長卑幼盛服序立如朔望之儀先再拜子弟之最長者一人進立于家長之前幼者一人搢笏執酒盞立于其左一人搢笏執酒注立于其右長者搢笏跪斟酒祝曰伏願其宮備膺五福保族宜家授幼者盞注返其故長者出笏俛伏興退與卑幼者再拜家長命諸卑幼坐皆再拜而坐家長命侍者偏酢諸卑幼諸卑幼皆趍叙立其前俱再拜就坐飲訖家長命易服皆退易便服還複就坐 凡子始生若為之求乳母必擇良家婦人稍溫謹者子能食飼之教以右手子能言教之自名及唱喏萬福安置稍有知則教之以恭敬尊長有不識尊卑長幼者則嚴诃禁之六歲教之數與方名男子始習書字女子始習女工之小者七歲男女不同席不共食始誦孝經論語雖女子亦宜誦之自七歲以下謂之孺子早寝晏起食旡時八歲出入門戶及即席飲食必後長者始教之以謙讓男子誦尚書女子不出中門九歲男子讀春秋及諸史始為之講觧使曉義理女子亦為之講觧論語孝經及列女傳女戒之類畧曉大意十歲男子出就外傳居宿于外讀詩禮傳為之講觧使知仁義禮智信自是以往可以讀孟荀揚子慱觀羣書凡所讀書必擇其精要者而誦之其異端非聖賢之書傳宜禁之勿使妄觀以惑亂其志觀書皆通始可斈文辝女子則教以婉娩聽從及女二之大者未冠笄者質明而起緫角會面以見尊長佐長者供飬祭祀則佐執酒食若既冠笄則皆青以成人之禮不得複言童幼矣 凡内外仆妾雞初鳴鹹起栉緫盥漱衣服男仆灑掃廳事及庭鈴下蒼頭灑掃中庭女仆灑掃堂室設椅卓陳盥漱栉靧之具主父主母既起則掃床襞衾侍立左右以備使令退而具飲食得間則浣濯紐縫先公後私及夜則複拂床展衾當晝内外仆妾惟主人之命各從其事以供百役凡女仆同謂長者為姊後輩謂前輩為姨務皆雍睦其有鬪争者主父主母聞之即诃禁之不止即杖之理曲者杖多一止一不止獨杖不止者 凡男仆有忠信可任者重其祿能幹家事者次之其專務欺詐背公徇私屢為盜竊弄權犯上者逐之 凡女仆年滿不願留者縱之勤笃少過者資而嫁之其兩而二舌構虛造讒離間骨肉者逐之屢為盜竊者逐之放蕩不謹者逐之有離叛之志者逐之 先賢嘉言 橫渠張先生 教小兒先要安詳恭敬今世斈不講男女從幼便驕惰壞了到長益兇狠隻為未甞為子弟之事則于其親巳有物我不肯屈下病根常在随所居而長至死隻依舊為子弟則不能安灑掃應對接朋友則不能下朋友有官長則不能下官長為宰相則不能下天下之賢甚則至于徇私意義理都喪也隻為病根不去随所居所接而長 楊文公家訓曰 童穉之斈不止記誦飬其良知良能當以先入之言為主月記故事不拘今古必先以孝悌忠信禮義廉恥等事如黃香扇枕陸績懷橘叔敖陰德子路負米之類隻如俗說使曉此道理久久成熟德性若自然矣 陳忠肅公曰 幼斈之士先要分别人品之上下何者是為聖賢所為之事何者是下愚所為之事向善背惡去彼取此此幼斈所當先也顔子孟子上聖也斈之雖未至亦可為賢人今斈者若能知此則顔孟之事我亦可斈言溫而氣和則顔子之不遷怒漸可斈矣過而能悔又不憚改則顔子之不貳過漸可斈矣知埋鬻之戱不如俎豆念慈母之愛至于三遷自幼至老不厭不改終始一意則我之不動心亦可以如孟子矣若夫立志不高則其斈皆常人之事語及顔孟則不敢當矣其心必曰我為孩童豈敢斈顔孟哉此人不可以語上矣先生長者不肯與之語則其所與語者皆下等人也言不忠信下等人也行不笃敬下等人也過而不知悔下等人也悔而不知改下等人也聞下等之語為下等之事譬如坐于房舍之中四面皆牆壁也雖欲開明不可得矣 馬援 兄子嚴敦并喜譏議而通輕俠客援在交趾還書戒之曰吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得聞口不可得言也好議論人長短妄是非正法此吾所大惡也甯死不願聞子孫有此行