卷之七

新編纂圖增類羣書類要事林廣記卷之七　　【前集】 ○人紀類 人紀肇端 自鳌極既判天地設位而人立乎其中參之而為三才易曰立天之道曰陰與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義蓋人與天地并其道流行于宇宙之間未甞一日泯沒也苟人道一日而不立則造化亦幾乎熄矣開辟以來由伏羲以至于今上下四千餘年天地之所以高厚日月星辰之所以運行山嶽河海之所以流峙古今而旡弊者亦以人道立乎其間實主張是實綱維是此所以能參天地贊化育而相為旡窮者也則夫負陰抱陽戴天履地任三綱五常之寄以為人者其可忽諸 人極肇判之圖 見圖 警世之圖 見圖 人在天地間壽命既有限量進退則有時節不知限量時節則少時不知努力老者不知歇心此涉世之大患也然而努力歇心人非不能蓋少時不知老至是以放蕩不為後慮老來悔不及矣老時不知死至是以沉迷不能谙分沒世不康甯矣且春耕夏耘則秋冬有成而終年安享或遇水旱則天時人苦柰何故善理生者三時勤勞終視歲之豊兇以計用度不失為安分人也即此觀之則知世人事業雖不同皆當少為壯備壯為老備至老則谙分随宜安身立命而後巳 世人壽夭不同在禮七十而緻仕則七十歲外乃天假之年放心物外可也今且以七十歲為限屍田一成一圖以一圈為一歲寓之橋上以序升降之節又知涉世之難每遇一歲則塗一圈時複瞻前顧後則少者知老至得以自慮預備晚節老者知死至得以谙分保飬壽康皆有所警悟故目之曰警世圖若夫父兄是賴之少年子孫不賢之老者固不可語此然後賴父兄為子孫者觀之豈不惡乎此是亦警世之逆化也倘未能出人倫而不拘世法者豈得而逃雲 競辰圖 見圖 【揚子雲雲】古者之斈耕且養三年通一經去耕飬之餘尚通一經則斈千日之工信矣固世有手不釋卷沒世成者斯人也苟非斈術之偏曰命可也然不失為高尚之士柰何淺斈之人徼幸場屋既蹭蹬亦咎于命籲人事未盡天何預焉○國家以大比取士亦三載考績之意而士子往往赴文後複悠悠恬不加省時哉易失迨近科文始加勒文臨渴掘井不亦晚乎餘鑒斯弊以一文為一圖記卅有六月 月有小大歲有餘間絕長補短例以卅日為月晝成梯階以序日進計一千八十日且以八十日為遊息幹故則千日之内每旬作文業三篇可作三百篇經義又倍矣其餘七百日每日熟記五六事可記四千事每日量一題可盡七百題暇則編節溫誦格範既正則理緻何患不明詩詞何患不勝是時取功名由可問命其或少挫愈加淬砺天不負人必有大成就者矣何功名富貴憂哉此圖可置左右每日塗過一眼日複一日漸塗多餘少有志者□之則發憤忘食蚤辰肇孳矣豈失時之□雲 四民常業 【管子】斉桓公問曰士農工若何管子對曰昔聖王之士也使就間燕工就官府商就市井農就田野 士 今夫士群萃而州間燕則父與父言義子與子言孝其事君者言敬其幼者言悌少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之斈不勞而能夫是故士之子常為士 工 今夫工群萃而州安其四時辨其功苦權節其用論比恊材旦暮從事施于四方以饬其子弟相語以事相示以巧相陳以功少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之斈不勞而能夫是故工之子常為工 商 今夫商群萃而州察其四時而監其鄉之資以知其市之賈負任擔□服牛轺馬以周四方以其所有易其所市賤鬻貴旦暮從事于此以饬其子弟相語以利相示以貨相陳以價少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之斈不勞而能夫是故商之子常為商 農 今夫農群萃而州察其四時權節其用耒耜耞芟及其寒也擊草除田以待時耕及耕深耕而疾耨之以待時雨時雨既至挾其搶刈耨镈以旦暮從事于田野脫衣就功首戴茅蒲身衣撥襫沾體塗足曝其發膚竭四支之勞以從事于田野少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之斈不勞而能夫是故農之子常為農 氏族本原 【左傳曰】天子建德因生以賜姓胙之土而命之氏諸侯以字為谥因以為族官有世功則有官族邑亦如之此氏族之所由始也今将舊本詳加訂正為姓五百五十有六分隸五音仍以字畫偏傍分類亦披閱一便也 角音屬木 趙【天水】國【下邵】高【渤海】弘【太原】華【武陵】蕭【□南】董【隴西】藥【汝南】荊【廣陵】 艾【大水】敬【平陽】曹【谯國】革【青陽】家【京兆】密【太原】宓【平昌】濮【魯國】洪【淳煌】 阮【陳留】陸【河南】侯【上谷】焦【中山】金【彭城】俞【河間】衙【江夏】從【東莞】和【汝南】 秋【天水】虞【會稽】慮【陳留】雍【京兆】廉【河東】郜【京兆】印【馮翊】樂【南陽】裘【渤海】 索【武威】锺【颕川】懷【河内】孔【魯國】晁【京兆】周【汝南】朱【沛國】喬【梁國】崔【博陵】 征音屬火 官【平昌】員【天水】晉【平陽】祿【扶風】譚【弘農】諸【琅邪】谌【河東】訾【渤海】姜【天水】薛【河□】藍【汝南】 蔡【済陽】莊【天水】莘【天水】苟【河内】芮【平原】鄭【荥陽】郝【太原】祁【太原】郏【武陵】鄧【南陽】郦【新蔡】 那