唐續拾卷九

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乃得維那戮力,檀越齊心,而複史公清河公太夫梁氏、郡夫人劉氏,各舍淨财,共崇勝事。

    自大周廣順三年癸醜歲興工,至顯德元年甲寅歲畢功。

    不□二載,□成□塔。

    □身高一百尺,相輪高二十三尺,縱廣相稱,層層離地,岌岌聳空。

    雖不至于梵世,而已□于雲漢。

    上穿紫霧,傍惹绀煙,寶铎扌感清風,金輪燦白日。

    億人始睹,疑阿育之初興;四衆乍觀,謂多寶之再現。

    繇是□徒霧集,俗士雲屯,懈怠者向此回心,追慕者于茲堕淚。

    盤陳法喜,爐ヤ檀,歌呗之韻齊興,铙钹之音相續。

    或燃一□,□舍全身,翼翼傾心,種種供養。

     但觀是相,如對先佛,以斯諸衆,皆是宿緣。

    于恒沙塵劫之前,已曾親近;在五濁□世之内,方得見瞻。

    故立堵波,以表菩提相。

    彼幹祿之士,勿謂直上之丹梯;繼鳌之流,勿謂擎天之獨柱。

    有諸佛□,□諸天人,每結精誠,時來巡禮,奈何流俗不起敬□。

    故童子取沙,猶成佛道;支公塔,何量殊因。

    在其□□及諸□,或舍力,或施财,或□言轉勸于多人,或潔己□崇于勝果。

    凡施績效,皆獲福緣。

    故作善降之百祥,作不善降之百殃,□□尚标,佛語非□。

    故經雲:「若有善男子、善女人過佛塔寺,大乘經典,新者布施供善意;瞻禮贊歎,恭敬合掌。

    若遇□者,或毀懷者,修補營理,或獨發心,或勸多人,同共發心。

    如是等輩,三十生中,當為國王;檀越之人,當為轉輪王。

    還□□法教□諸小國王□□更能于塔廟前發□向心,如是國王,乃及諸人,盡成佛道。

    以此果報,無量無連。

    」又雲:「若人于塔廟,寶像及畫像,以花香幡蓋,敬心□供養。

    或有人禮拜,或複但合掌,乃至舉一手,或得小伍頭。

    以此供養像,漸見□□佛,自成無上道。

    」又雲:「入于塔廟中,一稱南無佛,皆以成佛道。

    」此蓋金□所宣,寶藏所貯,但陳斯述,皆案教文。

    於戲!當濁惡世,□夢□身,急急自修,分分□□,若見是塔,但設恭敬,作禮尊重,必獲因果,此是釋迦牟尼佛真身舍□□塔也。

    恐衆未達,故再直書,勿生輕慢,勿起毀╃。

    苟發謗言,必堕惡道,願希多士,俯聽誠□。

     允平雖處儒門,粗親釋教,知佛法是歸依之地,知此身非究竟之途,苟利養之所拘,在增修之靡怠。

    恒願當當來世,長作沙門;漸漸積功,冀睹□□□□□諧拔擢,即□出離前歲,爰承辟命,ヘ彼懷覃。

    今則旋奉奏章,佐于安陸□□,随□旌旆,離郡經田,幸□鄙愚,獲瞻□妙。

    遂見他山之石,未有文告之辭,雖揣荒虛,回許撰施,每于公退,乃作斯文。

    □思臨箋,對色絲□□愧;成章絕筆,想披錦以增慚。

    洎著拙辭,未摅佳歎,爰征典實,遂成銘焉。

     我佛釋迦,辯才ㄋ牽。

    以慈修身,成等正覺。

    ê念沉淪,勢力拔擢。

    化世非世,□學無學。

    于三千界,化百億身。

    升高寶座,轉大法輪。

    教諸菩薩,洎諸天人。

    俾成善果,使就良因。

    為大因緣,出現于□,脫其苦縛,拔其苦濟。

    愚者根鈍,貪愛自蔽。

    爰開便門,而顯大勢。

    示其火宅,現其化城。

    初□□法,誘彼□□。

    後谕□車,恣彼遊行。

    複如大樹,枝葉芳榮。

    久住世間,恐生厭怠。

    故現涅盤;俾其追□。

    但謂滅度,焉知實在。

    常居鹫嶺,劫壞不壞。

    佛之出世,如優昙華。

    佛之壽理,如恒河沙。

    故□□滅,但遣□□。

    既知難遇,因種善芽。

    舍利爰存,國王建王。

    造八盛塔,安十方土。

    瞻禮妙軀,憶念慈□。

    焚香如雲,泣淚如雨。

    日往月來,自今及古。

    磚石□壞,荊棘成林。

    曙旦煙合,春殘草深。

    □□雖在,□□□□。

    □□高僧,法名自悟。

    道行淳實。

    □□堅固。

    □談直,身衣粗布。

    因睹隳基,遂發□□。

    既宜誓願,再構修崇。

    勸募多士,興建衆功。

    頭頭教化,事事親躬。

    其心惟一,其道克隆。

    自癸醜年,至甲寅歲。

    □□爰成,厥功畢制。

    岌岌妙形,巍巍大勢。

    雲鶴難逾,鬥牛欲蔽。

    縱廣正等,稱其崇□。

    紅日才照,金輪顯昭。

    清風既至,寶铎重搖。

    煙碧蓋,霧覆殷绡。

    聳踴淩空,棱層峭拔。

    □道□沖,雲衢上□。

    □□華嶽,右對扶桑。

    前臨少室,後據太行。

    表刹既興,天人下禮。

    每設一拜俱投五體。

    □聖萃臻,圍繞階陛。

    肅肅虔虔,雍雍濟濟。

    造者果就,禮者福全,慕天生天。

    所述□□,□出秘典。

    至□直宣,繁辭俱剪。

    嗚呼衆流,殷勤崇善。

    慎勿毀╃,慎勿嗤寅。

    既興寶塔,爰立貞□。

    □□,身壓玄龜。

    功惟廣大,文不珍奇。

    但紀勝事,千載不隳。

     佛功德海,歎莫能□,□搜□文,複為偈曰: □□大聖尊,濁民中出現。

    能化百億身,非論十八變,欲調庶彙情,先與群魔戰。

    法鼓震祥雲,□□□□電。

    衆生業重身,幾個遭逢見。

    □緣聞佛名,□□睹佛面。

    久居在世間,□衆懷厭賤。

    是故現涅盤,□□□慕戀。

    皆為實滅度,豈識真方便。

    □□靈鹫山,或遊少界遍。

    國王得舍利,造塔餘八萬。

    劫□□□□,此□重修建。

    一心構勝緣,□載□宏願。

    表刹既興隆,善緣□□□。

    □志劫修崇,虔誠禮供養。

    □□□□主,□獲皆無量。

    果位從此興,菩提漸無上。

    今告衆多人,願欽衆妙相。

    所陳簡直辭,□□□□□。

    無非居因緣,無非居典則。

    審谛聽是言,勉勵植衆德。

    願同□□□,當來遇彌勒。

    (《武陟縣志》)