唐續拾卷七
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而恤隐，絕其利而革邪，引義以正其身，（缺）美，曲盡其能，比夫黃霸米鹽，細民受賜；李祟桴鼓（缺）語哉。
急務皆臻，期年盡化。
嘗以府衙本文昌（缺）亭祀浸遠，棟宇傾頹，因周覽疚懷，不怡終日。
且曰（缺）高張，提八校而正軍容，備九牢而迎（缺）{而而}于歡，有司決具獄之冤，裨将展屬之禮，雖回（缺）宇荒階，略無完緝；寒來暑往，但恣因循。
乃命度方（缺）于舊趾，聳崇構于新規，危詹霭若以雲橫，大廈巋（缺）棟虹舒，見暫勞永逸之謀，見經始圖終之義，觚棱（缺）奂飛，見府城之改觀。
加以不貪為寶，以（缺）之高封，不戲稼穑，耀（缺）絕歌堂舞閣之歡，屏飛蓋照棋之樂，匪開謀政元（缺）之儀形作（缺）。
叨依（缺）三千，雖塵接武；鐵錢十萬，敢謂憐才。
奉命直書，俾刊（缺）将來，時顯德五年歲次戊午九月一日記。
（石刻） ◎ 安審琦 審琦，字國瑞，其先沙陀部人。
曆官至平盧節度使，封陳王。
《舊五代史·周書》有傳。
◇ 請射莊宅奏 臣近于莊宅營田務，請射到萬年縣春明門陳知溫莊壹所，泾陽臨泾教坊莊、孫藏用莊、王思讓莊三所，衣例輸納夏秋省租，逐元不管園林桑棗樹木牛具，隻有沿莊舊管田土，一切見系莊司管屬，欲割歸縣久遠承佃，供輸兩稅，伏候指揮。
（《金石續編》十三） ◎ 李瑩 瑩，周顯德中登仕郎試大理司直河中護國軍節度，掌書記。
◇ 栖嚴寺新修舍利塔殿經藏記 蒲城東南十五裡，抵中條山，登山複五裡，屆栖嚴寺，隋武元皇帝藏舍利之塔廟也。
迩來因時因事，或廢或興，具諸僧史，此不複載。
我國家以聖，武功成，文德修，恒思驅天下蒼生于富壽間，其術在于擇長吏而已。
丙辰秋八月，诏今府主太尉，移北庭節度，鎮于蒲。
蓋北庭之能政聞于天，而蒲之疲民渴于理也。
一之歲，省案牍，有節目不利于政者，鹹去之；二之歲，訪井邑，有風俗而無益于民者，盡革之；三之歲，千裡之地，遠者近者，公者私者，熙熙閑閑，各遂其所。
屢欲揭碑表于九達之衢，以揚府主之化理，府主極詞以止之。
然方有暇于宴遊出處，用示其成政也。
己未春，登中條，憩栖嚴，山水形勝，盡于曆覽。
顧謂寮佐曰：「今之化人，能令終夕之間，佩服道德者，甚為難事。
佛之垂教，使無量劫，出生死海，登菩提岸，較其功德，實懸天地。
而或縱其湮沒，其如何哉？嗟乎，佛之像貌，去世逾遠，其所遺者，有舍利在，今塔廟圮毀，訖為平地，我将表飾之。
佛之言行，箸于經文，今依山架龛，岚氣腐潤，匪朝伊夕，磨滅無睹，我将嚴護之。
」于是搜材索匠，揆曰亻孱工，始則構高楹，辟大宇，乃壯乃麗，軒如翼如，所以覆舍利也。
中則斫便冉，布龛室，乃金乃碧，輪焉奂焉，所以藏經文也。
觀其宏敞之狀，固密之功，雖曆永劫，無骞崩之憂，次使衆生有歸敬之地。
論者曰：「佛之大教，囑于正人。
事立則民敬，民敬則福生，福生則清淨之緣結矣。
今府主以是福力，興斯善緣，複聞以少香少花，一句一偈者，猶獲福無量，而此覆舍利、藏經文之功，諒百千劫中，永為供養，豈不以是法力，助府主之福，曆百千劫，亦複如是者哉！」幸預賓階，實聞時議，況承嚴命，因敢直書。
時大周顯德六年歲次己未九月癸卯朔九日辛亥，稽道謹記。
（石刻。
《山右石刻叢編》十、《金石續編》十二） ◎ 侯殷 殷，周廣順中顯陵守當使。
◇ 蜀國夫人尊勝幢記 伏聞至理希夷，視聽罔能究其極；真場幽邃，知識無以（缺二字）源，斯可謂鑽之彌堅，磨而不磷。
於戲！我佛教演三乘，是開方便；山摧五蘊，拔彼牢籠。
以像相策初心，以色聲誘迷，睹質勤奉，稱一方而（缺一字）善道；聆音省察，持一句而滅繁殃。
而或洞展慈光，高燃慧炬，仗（缺二字）于大士，尊勝威靈，拯異生于衆禽，塵沾影拂。
殊功莫大，曠古傳休，墨塵之（缺一字）有清峻之猷無盡。
今有顯陵司部蜀國夫人崔氏（缺一字）縻宮阙，事曆繁難，競競則夜寐夙興，惕惕則臨深履薄，頻更興廢，恻怆徒增，（缺一字）身世之（缺二字）念宗親之無托。
繇是抽僧□哺，匠石镌文，願預（缺三字）。
之因，自作全收之利，敢冀堅牢藏裡，他時無隐（缺三字）幽遠冥間，異日有證明之瑞。
紀由叙事，和（下缺）文。
時大周廣順二年次癸醜四月辛亥朔二十一庚□建。
（石刻《八瓊室金石補正》八十一） ◎ 汪少微 少微，吳順義中處士，歙州人。
◇ 歙眉子硯銘 松操凝煙，楮英鋪雪。
毫穎如飛，人間四絕。
（《東坡雜說》） ◎ 吳懷恩 懷恩，番禺人。
南漢内常侍，進開府儀同三司。
常師兵北征，盡得蒙、桂、宜、連等十一州之地。
時稱善戰者，以懷恩為首。
◇ 感報寺銅鐘款寺 維大漢乾和十六年太歲戊午閏六月庚朔十六日己未，弟子萬華宮使桂州管内招讨使特進行内侍上柱國吳懷恩，鑄造鴻鐘一口，重五百斤，置于梧州雲蓋山感報寺，永充供養。
上資當今皇帝龍圖永固，聖壽萬春。
謹記。
（《廣西通志》） ◎ 夏侯氏 夏侯氏，唐初東鄉同安之妻，封臨清郡君。
◇ 謝禮葬東鄉将軍表 妾夏侯言：伏奉今（缺）夫懷慕□及亂（缺）者□奉命，取今十一月十一日禮葬訖，禮光逾舊（缺）之仁。
妾之塵微，何幸今日。
未亡妾夏侯謹奉表陳謝以聞。
死罪，謹言。
（石刻）
急務皆臻，期年盡化。
嘗以府衙本文昌（缺）亭祀浸遠，棟宇傾頹，因周覽疚懷，不怡終日。
且曰（缺）高張，提八校而正軍容，備九牢而迎（缺）{而而}于歡，有司決具獄之冤，裨将展屬之禮，雖回（缺）宇荒階，略無完緝；寒來暑往，但恣因循。
乃命度方（缺）于舊趾，聳崇構于新規，危詹霭若以雲橫，大廈巋（缺）棟虹舒，見暫勞永逸之謀，見經始圖終之義，觚棱（缺）奂飛，見府城之改觀。
加以不貪為寶，以（缺）之高封，不戲稼穑，耀（缺）絕歌堂舞閣之歡，屏飛蓋照棋之樂，匪開謀政元（缺）之儀形作（缺）。
叨依（缺）三千，雖塵接武；鐵錢十萬，敢謂憐才。
奉命直書，俾刊（缺）将來，時顯德五年歲次戊午九月一日記。
（石刻） ◎ 安審琦 審琦，字國瑞，其先沙陀部人。
曆官至平盧節度使，封陳王。
《舊五代史·周書》有傳。
◇ 請射莊宅奏 臣近于莊宅營田務，請射到萬年縣春明門陳知溫莊壹所，泾陽臨泾教坊莊、孫藏用莊、王思讓莊三所，衣例輸納夏秋省租，逐元不管園林桑棗樹木牛具，隻有沿莊舊管田土，一切見系莊司管屬，欲割歸縣久遠承佃，供輸兩稅，伏候指揮。
（《金石續編》十三） ◎ 李瑩 瑩，周顯德中登仕郎試大理司直河中護國軍節度，掌書記。
◇ 栖嚴寺新修舍利塔殿經藏記 蒲城東南十五裡，抵中條山，登山複五裡，屆栖嚴寺，隋武元皇帝藏舍利之塔廟也。
迩來因時因事，或廢或興，具諸僧史，此不複載。
我國家以聖，武功成，文德修，恒思驅天下蒼生于富壽間，其術在于擇長吏而已。
丙辰秋八月，诏今府主太尉，移北庭節度，鎮于蒲。
蓋北庭之能政聞于天，而蒲之疲民渴于理也。
一之歲，省案牍，有節目不利于政者，鹹去之；二之歲，訪井邑，有風俗而無益于民者，盡革之；三之歲，千裡之地，遠者近者，公者私者，熙熙閑閑，各遂其所。
屢欲揭碑表于九達之衢，以揚府主之化理，府主極詞以止之。
然方有暇于宴遊出處，用示其成政也。
己未春，登中條，憩栖嚴，山水形勝，盡于曆覽。
顧謂寮佐曰：「今之化人，能令終夕之間，佩服道德者，甚為難事。
佛之垂教，使無量劫，出生死海，登菩提岸，較其功德，實懸天地。
而或縱其湮沒，其如何哉？嗟乎，佛之像貌，去世逾遠，其所遺者，有舍利在，今塔廟圮毀，訖為平地，我将表飾之。
佛之言行，箸于經文，今依山架龛，岚氣腐潤，匪朝伊夕，磨滅無睹，我将嚴護之。
」于是搜材索匠，揆曰亻孱工，始則構高楹，辟大宇，乃壯乃麗，軒如翼如，所以覆舍利也。
中則斫便冉，布龛室，乃金乃碧，輪焉奂焉，所以藏經文也。
觀其宏敞之狀，固密之功，雖曆永劫，無骞崩之憂，次使衆生有歸敬之地。
論者曰：「佛之大教，囑于正人。
事立則民敬，民敬則福生，福生則清淨之緣結矣。
今府主以是福力，興斯善緣，複聞以少香少花，一句一偈者，猶獲福無量，而此覆舍利、藏經文之功，諒百千劫中，永為供養，豈不以是法力，助府主之福，曆百千劫，亦複如是者哉！」幸預賓階，實聞時議，況承嚴命，因敢直書。
時大周顯德六年歲次己未九月癸卯朔九日辛亥，稽道謹記。
（石刻。
《山右石刻叢編》十、《金石續編》十二） ◎ 侯殷 殷，周廣順中顯陵守當使。
◇ 蜀國夫人尊勝幢記 伏聞至理希夷，視聽罔能究其極；真場幽邃，知識無以（缺二字）源，斯可謂鑽之彌堅，磨而不磷。
於戲！我佛教演三乘，是開方便；山摧五蘊，拔彼牢籠。
以像相策初心，以色聲誘迷，睹質勤奉，稱一方而（缺一字）善道；聆音省察，持一句而滅繁殃。
而或洞展慈光，高燃慧炬，仗（缺二字）于大士，尊勝威靈，拯異生于衆禽，塵沾影拂。
殊功莫大，曠古傳休，墨塵之（缺一字）有清峻之猷無盡。
今有顯陵司部蜀國夫人崔氏（缺一字）縻宮阙，事曆繁難，競競則夜寐夙興，惕惕則臨深履薄，頻更興廢，恻怆徒增，（缺一字）身世之（缺二字）念宗親之無托。
繇是抽僧□哺，匠石镌文，願預（缺三字）。
之因，自作全收之利，敢冀堅牢藏裡，他時無隐（缺三字）幽遠冥間，異日有證明之瑞。
紀由叙事，和（下缺）文。
時大周廣順二年次癸醜四月辛亥朔二十一庚□建。
（石刻《八瓊室金石補正》八十一） ◎ 汪少微 少微，吳順義中處士，歙州人。
◇ 歙眉子硯銘 松操凝煙，楮英鋪雪。
毫穎如飛，人間四絕。
（《東坡雜說》） ◎ 吳懷恩 懷恩，番禺人。
南漢内常侍，進開府儀同三司。
常師兵北征，盡得蒙、桂、宜、連等十一州之地。
時稱善戰者，以懷恩為首。
◇ 感報寺銅鐘款寺 維大漢乾和十六年太歲戊午閏六月庚朔十六日己未，弟子萬華宮使桂州管内招讨使特進行内侍上柱國吳懷恩，鑄造鴻鐘一口，重五百斤，置于梧州雲蓋山感報寺，永充供養。
上資當今皇帝龍圖永固，聖壽萬春。
謹記。
（《廣西通志》） ◎ 夏侯氏 夏侯氏，唐初東鄉同安之妻，封臨清郡君。
◇ 謝禮葬東鄉将軍表 妾夏侯言：伏奉今（缺）夫懷慕□及亂（缺）者□奉命，取今十一月十一日禮葬訖，禮光逾舊（缺）之仁。
妾之塵微，何幸今日。
未亡妾夏侯謹奉表陳謝以聞。
死罪，謹言。
（石刻）