唐續拾卷十
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◎ 阙名
◇ 和籴粟窖磚文
貞觀十四年十二月廿四日，街東第二院，從北向南第六行，從西向東第九窖，納和籴粟六千五百石，第四頭，紀王府典簽陳元瑜、右監門直長鄭端、高買太倉副使韓達、豎雲宮副監常明、副使晉王府掾陸元士、使人水部郎中柳仵臣。
◇ 又 貞觀廿三年十二月廿九日，大街西從北向南第一院，從北向南第六行，從西向東第十三窖，納和籴米四千四百石。
第一頭一千五百石。
和籴官人右領軍騎曹賈仁素、右衛兵曹杜元逸；第二頭二千九百石，和籴官人平淮丞蔡彌、雍州參軍□師利、左監門校尉馮武達、右監門校尉素和ヌ、窖匠張阿剛、太倉府步、監事趙賢、丞宋、□田強、和籴副使左監門長史王玄策、大任殿中丞長孫文則、司農卿清河公楊弘禮。
◇ 又 東南場樂南院，從北第三行，從西第二窖，貯大中三年戶部和籴粟壹萬陸阡玖伯捌貳碩。
從大中十年□月廿二日起，重毫量揚擲入窖。
至八月廿六日畢□用五石函，元納行概人南公素、王義、張榮□□人李行儒、函頭段楚□□□并入窖場□□雷昌培、元納監事焦密、元納專知官陳洙、丞替入窖專知官窦全真、元納卿薛從、丞替入窖卿盧藉。
◇ 又 □□□□□院從南第一行，從西第三窖□□□□□部和籴粟壹萬阡玖伯□□□□柒鬥，起大中十一年十一月廿二日，用□函，重毫量揚擲入窖，至廿四日畢，□數内伍阡叁伯叁碩玖鬥，東南場入，元納并入窖行概人宋元杲、姚公□、張元振、元納函頭王文□、□文端、承替入窖龐叔亮、場官□王□雅、監事張魯萬、承替入窖監事□公锴、張钅牟、元納并入窖倉令張仲玄、元納專知官陳洙、承替入窖窦全真、元納卿薛從、承替人窖卿盧藉。
◇ 感怨文 餘慈親二呂孫樂安孫氏，量必天合，器與代殊，惟德是修，惟明是貴，不以榮華為樂，不以豪貴為雄，澄心如不貳之門，求真習道。
慈親春秋卅有九，以天寶十一載夏六月庚寅大漸彌留，征方勿藥，薨于别業。
神容俨然，不知何賢人變易生死也。
父痛慈親先世有恨未亡，遂舍雄豪，發菩提志，稽首以信微妙法，清淨操心，造九級浮圖安中台也。
嗟乎！闵予不，慈訓早違，乾景外臨，陰儀内缺，英二妹細小，花萼偏遺，雖活明時，毀滅無異。
父以英弟妹偏露，驚遑匪甯，遂婚繼親北平縣君弘農楊氏，性敦柔潔，膺錫中和，花萼痛聞，号天擗踴，刻銘微志，以布腹心。
（石刻） ◇ 佛頂尊勝陀羅尼經序 《佛頂尊勝陀羅尼經》者，波羅門僧佛陀波利，儀鳳元年從西國來至此土，到五台次，遂五體投地，向山禮曰：「如來滅後，衆聖潛靈，唯有大士文殊師利于此山中，汲引蒼生，教諸菩薩。
波利所恨生逢八難，不睹聖容，遠涉流沙，故來敬谒。
伏乞大慈大悲普覆，令見尊儀。
」言已悲泣雨淚，向山頂禮。
禮已，舉頭忽見一老人，從山中出來，遂作婆羅門語，謂僧曰：「法師情存慕道，追訪聖蹤，不憎劬勞，遠尋遺迹。
然漢地衆生，多造罪業，出家之輩，亦多犯戒律。
唯有《佛頂尊勝陀羅尼經》，能滅衆生惡業，未知法師将此經來不？」僧曰：「貧道直參禮谒，不将經來。
」老人曰：「既不将經來，空來何益，縱見文殊，亦何必識。
師可到向西國，取此經來，流傳漢土，即是遍奉衆聖，廣利群生，拯濟幽明，報諸佛恩。
乞師取經來至此，弟子當亦示師文殊師得菩薩，所在。
」僧聞此語，不勝喜躍，遂裁抑悲淚，至心敬禮。
舉頭之頃，忽不見老人。
其僧驚愕，倍更虔心，系念傾誠，回還西國，取《佛頂尊勝陀羅尼經》。
至永淳二年，回至西京，具以上事聞奏。
大帝遂将其梵本入内，請日照三藏法師。
及敕司賓寺典充杜行ダ等，共譯此經，施僧絹卅匹。
其經本禁在内不出。
其僧悲泣，奏曰：「貧道捐軀委命，遠取經來，情望普濟群生，救拔苦難，不以财寶為念，不以名利關懷。
請還經本流行，庶望含靈同益。
」遂留翻得之經，還僧梵本，其僧得梵本，将向西明寺，訪得善梵語漢僧順貞，奏共翻譯。
帝随其情。
僧遂對諸參念，共貞翻譯訖，僧将機梵本向五台山，入山于今不出。
今前後所翻兩本并流行于代，小小語有不同者，幸勿怪焉。
至垂拱三年，定覺寺主僧志靜因停在神都魏國東寺，親見日照三藏法師，問其逗遛，一如上說。
志靜遂就三藏法師谘受神咒。
法師于是□宣梵旨，經二七日，句句委授具足，梵音一無差失。
仍更取舊翻梵本，勘校所有脫錯，悉皆改定，其咒初注雲「最後别翻者」是也，其咒句稍異于杜令所翻者。
其新咒改定不錯，并注其音訖，後有學者，幸詳此焉。
至永昌元年八月，于大敬愛寺見西明寺上座澄法師，問其逗留，亦如前說。
其翻經僧順貞見在住西明寺。
此經能救拔幽顯，最不可思議，恐有學者不知，故具錄委曲，以傳示悟。
（石刻。
《閩中金石志》二、《山右石刻叢編》九、《益都縣圖志》二十七）（按：與《全唐文》九百八十六所收《尊勝經序》多二百餘字。
） ◇ 後晉戶部牒 戶部牒晉昌軍節度使：準宣頭，晉昌軍節度使安審琦奏：「臣近于莊宅營田務，請射
◇ 又 貞觀廿三年十二月廿九日，大街西從北向南第一院，從北向南第六行，從西向東第十三窖，納和籴米四千四百石。
第一頭一千五百石。
和籴官人右領軍騎曹賈仁素、右衛兵曹杜元逸；第二頭二千九百石，和籴官人平淮丞蔡彌、雍州參軍□師利、左監門校尉馮武達、右監門校尉素和ヌ、窖匠張阿剛、太倉府步、監事趙賢、丞宋、□田強、和籴副使左監門長史王玄策、大任殿中丞長孫文則、司農卿清河公楊弘禮。
◇ 又 東南場樂南院，從北第三行，從西第二窖，貯大中三年戶部和籴粟壹萬陸阡玖伯捌貳碩。
從大中十年□月廿二日起，重毫量揚擲入窖。
至八月廿六日畢□用五石函，元納行概人南公素、王義、張榮□□人李行儒、函頭段楚□□□并入窖場□□雷昌培、元納監事焦密、元納專知官陳洙、丞替入窖專知官窦全真、元納卿薛從、丞替入窖卿盧藉。
◇ 又 □□□□□院從南第一行，從西第三窖□□□□□部和籴粟壹萬阡玖伯□□□□柒鬥，起大中十一年十一月廿二日，用□函，重毫量揚擲入窖，至廿四日畢，□數内伍阡叁伯叁碩玖鬥，東南場入，元納并入窖行概人宋元杲、姚公□、張元振、元納函頭王文□、□文端、承替入窖龐叔亮、場官□王□雅、監事張魯萬、承替入窖監事□公锴、張钅牟、元納并入窖倉令張仲玄、元納專知官陳洙、承替入窖窦全真、元納卿薛從、承替人窖卿盧藉。
◇ 感怨文 餘慈親二呂孫樂安孫氏，量必天合，器與代殊，惟德是修，惟明是貴，不以榮華為樂，不以豪貴為雄，澄心如不貳之門，求真習道。
慈親春秋卅有九，以天寶十一載夏六月庚寅大漸彌留，征方勿藥，薨于别業。
神容俨然，不知何賢人變易生死也。
父痛慈親先世有恨未亡，遂舍雄豪，發菩提志，稽首以信微妙法，清淨操心，造九級浮圖安中台也。
嗟乎！闵予不，慈訓早違，乾景外臨，陰儀内缺，英二妹細小，花萼偏遺，雖活明時，毀滅無異。
父以英弟妹偏露，驚遑匪甯，遂婚繼親北平縣君弘農楊氏，性敦柔潔，膺錫中和，花萼痛聞，号天擗踴，刻銘微志，以布腹心。
（石刻） ◇ 佛頂尊勝陀羅尼經序 《佛頂尊勝陀羅尼經》者，波羅門僧佛陀波利，儀鳳元年從西國來至此土，到五台次，遂五體投地，向山禮曰：「如來滅後，衆聖潛靈，唯有大士文殊師利于此山中，汲引蒼生，教諸菩薩。
波利所恨生逢八難，不睹聖容，遠涉流沙，故來敬谒。
伏乞大慈大悲普覆，令見尊儀。
」言已悲泣雨淚，向山頂禮。
禮已，舉頭忽見一老人，從山中出來，遂作婆羅門語，謂僧曰：「法師情存慕道，追訪聖蹤，不憎劬勞，遠尋遺迹。
然漢地衆生，多造罪業，出家之輩，亦多犯戒律。
唯有《佛頂尊勝陀羅尼經》，能滅衆生惡業，未知法師将此經來不？」僧曰：「貧道直參禮谒，不将經來。
」老人曰：「既不将經來，空來何益，縱見文殊，亦何必識。
師可到向西國，取此經來，流傳漢土，即是遍奉衆聖，廣利群生，拯濟幽明，報諸佛恩。
乞師取經來至此，弟子當亦示師文殊師得菩薩，所在。
」僧聞此語，不勝喜躍，遂裁抑悲淚，至心敬禮。
舉頭之頃，忽不見老人。
其僧驚愕，倍更虔心，系念傾誠，回還西國，取《佛頂尊勝陀羅尼經》。
至永淳二年，回至西京，具以上事聞奏。
大帝遂将其梵本入内，請日照三藏法師。
及敕司賓寺典充杜行ダ等，共譯此經，施僧絹卅匹。
其經本禁在内不出。
其僧悲泣，奏曰：「貧道捐軀委命，遠取經來，情望普濟群生，救拔苦難，不以财寶為念，不以名利關懷。
請還經本流行，庶望含靈同益。
」遂留翻得之經，還僧梵本，其僧得梵本，将向西明寺，訪得善梵語漢僧順貞，奏共翻譯。
帝随其情。
僧遂對諸參念，共貞翻譯訖，僧将機梵本向五台山，入山于今不出。
今前後所翻兩本并流行于代，小小語有不同者，幸勿怪焉。
至垂拱三年，定覺寺主僧志靜因停在神都魏國東寺，親見日照三藏法師，問其逗遛，一如上說。
志靜遂就三藏法師谘受神咒。
法師于是□宣梵旨，經二七日，句句委授具足，梵音一無差失。
仍更取舊翻梵本，勘校所有脫錯，悉皆改定，其咒初注雲「最後别翻者」是也，其咒句稍異于杜令所翻者。
其新咒改定不錯，并注其音訖，後有學者，幸詳此焉。
至永昌元年八月，于大敬愛寺見西明寺上座澄法師，問其逗留，亦如前說。
其翻經僧順貞見在住西明寺。
此經能救拔幽顯，最不可思議，恐有學者不知，故具錄委曲，以傳示悟。
（石刻。
《閩中金石志》二、《山右石刻叢編》九、《益都縣圖志》二十七）（按：與《全唐文》九百八十六所收《尊勝經序》多二百餘字。
） ◇ 後晉戶部牒 戶部牒晉昌軍節度使：準宣頭，晉昌軍節度使安審琦奏：「臣近于莊宅營田務，請射