唐續拾卷五
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◎ 吳ダ
ダ，貞元中台州司馬。
◇ 送最澄上人還日本國詩序 過去諸佛為求法故，或碎身如塵，或捐軀︹虎，嘗聞其說，今睹其人。
日本沙門最澄宿植善根，早知幻影，處世界而不著，等虛空而不凝，于有為而證無為，在煩惱而得解脫。
聞中國故大師智ダ，傳如來心印于天台山，遂赍黃金，涉巨海，不憚滔天之駭浪，不怖映日之驚鼈，外其身而身存，思其法而法得。
大哉其求法也！以貞元二十年九月二十六日，臻于臨海郡，谒太守陸公，獻金十五兩、築紫斐紙二百張、築紫筆二管、築紫墨四挺、刀子一、加斑組二、火鐵二、加火石八、蘭木九、水精珠一貫。
陸公精孔門之奧旨，蘊經國之宏才，清比冰囊，明逾霜月，以紙等九物，達于庶使，返金于師。
師譯言請貨金貿紙，用以書《天台止觀》。
陸公從之，乃命大師門人之裔哲曰道邃，集工寫之，逾月而華，邃公亦開宗指審焉。
最澄忻然瞻仰，作禮而去。
三月初吉，遐方景濃，酌新茗以餞行，對春風以送遠，上人還國谒奏，知我唐聖君之禦宇也。
貞元二十年三月巳日，台州司馬吳ダ叙。
（《日本鄰交徵書》、《顯戒論緣起》上） ◎ 郭洪 洪，貞元中宣德郎前節度驅使官試左衛兵曹參軍。
◇ 唐故行涿州司馬金紫光祿大夫彭城郡劉公墓志銘（并序） 仁德忠貞，君臣之節義；理家孝悌，亦為政之榮基。
方府君能盡忠于國，純孝于家，可謂忠孝雙全者矣！府君諱建，字建，漢室本宗，彭城是望。
昔自塵飛中夏，達士蓬征，逐勝而遷燕台，應納于茲數代，不複彭城，今即燕人也。
自大父以前，多遇荒虛不明，難為具載昭穆。
故順化州刺史兼侍禦史諱瑰，即其先人。
府君伯季六人，房居第二。
先兄諱逸，青春之年，已喪人世，痛哉絕嗣。
府君天授仁孝，襲繼為綱，閑居即共共被同冫食，分飛乃哀鴻霄漢。
大曆中，詩中成立，節行□天，特賜金紫光祿大夫行涿州司馬，仁佑勳賢，振乎千裡。
次第九愛弟諱迅，藝人文筆，儉素守官，行幽府司戶參軍，再曆檀州司馬，謝于瀛州景城縣之令長。
其次第十諱□，才兼文武，勳業望重，曆職轅門，驅雞五邑，淹于潞湄縣之仙宰。
次諱述，□□回車，二宰大邑，終于涿郡歸義縣。
季曰諱遘，守檀州司法參軍，三十歲餘，已傾下壽。
或曰群翥，聖代急難，延及子孫，餘慶未墜。
府君曆任年代，碎務關心，祓氣俄臨，疾忽于甚，貞元十四年十二月八日謝于□刺之公館，時春秋四十有五。
有子兩人，長曰拭，次曰摸，聰敏孝行，人所難偕。
摸則殂于不幸，拭乃孝嗣奉先。
有女一人，适吳郡朱氏，婦德世知，朱君早逝。
府君靈榇，比者龜筮未□，權在大茔，今乃兆遷潞城西南舊裡之原，禮也。
哀号送往，孝思未□□柴護，儀毀容，誠可繼于曾氏，□□當宅相，幼沐殊恩，無路效于始終，志銘記于貞石。
詞曰： 府君物望兮間氣自天，雙持文武兮聖代勳賢。
雁行忽斷兮名沒天際，空存嗣子兮孝行相傳。
新阙巍巍兮看成拱木，銘記昭昭兮将憑萬年。
（石刻。
《唐代墓志彙編·貞元八九》） ◎ 李師直 師直，第進士，元和中人。
◇ 唐嵩嶽會善寺敕戒壇臨壇大律德塔銘（并序） 詳夫金人應世，迦維誕生，玉毫騰耀于八方，教法流傳于此土，三乘并駕，五部齊驅，澄混不雜者，惟律宗焉。
中有紹繼挺生者，即吾師矣。
諱惠海，俗姓張，漢司徒之胤，今為河東猗頓人也。
七歲尋師于妙道寺，精持寶偈，即《維摩》《法華》一部。
自年逾弱冠，具戒此山當寺，遂杖遊二洛，精研律宗，前後敷揚約廿餘遍。
自貞元七載奉敕臨壇，傳教度人，莫紀其數。
至貞元之末，情慕大乘，伏膺于魏府門下，精通《楞伽》，思益搜赜玄微，名貫三秦。
而數郡邀請，匪度物之将倦，而志成雲壑者矣。
伏維和尚德重丘嶽，釋門孤秀，包綜三藏，精通一乘，凜凜兮如萬丈寒松，皎皎兮似一潭秋月。
若乃香壇康法得度者，而數越稻麻，親授衣珠者，人逾數百。
理應高懸佛日，重耀昏衢，豈期弘願未終，化緣将畢，享年六十有五，僧臘卅有九，于元和八年癸巳之歲十二月廿六日示疾端坐，念茲無生，乃告門人，言旭寂滅。
門人惟峰、遍澄等，隳裂肝膽，聲悲涕流，恨長夜之忙忙，望靈儀而恍惚，遂乃召以良匠，罄以有資，蔔于名山，崇茲塔廟。
其塔也聳湧雲棱層碧空，左挾天中之古祠，右俯玉華之壯氣，前臨颍水之瀑布，卻倚群峰之屹聲。
雕白玉以為門，疊龍鱗而成質，即知匪其銘也，無以彰于師之德，匪其塔也，何以表師資之孝誠。
餘雖不才，聊為銘曰： 玉豪隐耀兮西土，三乘并駕兮東弛。
律宗委囑兮波離，後有吾師兮繼之。
白雲起兮青山暗，戒月沉兮世界昏。
不知迷子何時悟，萬古空餘雁塔存。
（石刻。
《八瓊室金石補正》六十九） ◎ 李仍叔 仍叔，字周美。
初名章甫，系出蜀王房。
元和五年登第，曆官右補阙、水部郎中、宗正卿、湖南觀察使、太子賓客。
◇ 唐渤海王五代孫陳許氵殷蔡觀察判官監察禦史裡行李仍叔四歲女德孫墓志銘（并序） 女生元和乙未歲七月廿日，亡戊戌歲七月十八日，于同州内城官舍，來廿七日己酉，瘗京兆府萬年縣龍首鄉因聖寺佛閣西門之南地。
土連亡
◇ 送最澄上人還日本國詩序 過去諸佛為求法故，或碎身如塵，或捐軀︹虎，嘗聞其說，今睹其人。
日本沙門最澄宿植善根，早知幻影，處世界而不著，等虛空而不凝，于有為而證無為，在煩惱而得解脫。
聞中國故大師智ダ，傳如來心印于天台山，遂赍黃金，涉巨海，不憚滔天之駭浪，不怖映日之驚鼈，外其身而身存，思其法而法得。
大哉其求法也！以貞元二十年九月二十六日，臻于臨海郡，谒太守陸公，獻金十五兩、築紫斐紙二百張、築紫筆二管、築紫墨四挺、刀子一、加斑組二、火鐵二、加火石八、蘭木九、水精珠一貫。
陸公精孔門之奧旨，蘊經國之宏才，清比冰囊，明逾霜月，以紙等九物，達于庶使，返金于師。
師譯言請貨金貿紙，用以書《天台止觀》。
陸公從之，乃命大師門人之裔哲曰道邃，集工寫之，逾月而華，邃公亦開宗指審焉。
最澄忻然瞻仰，作禮而去。
三月初吉，遐方景濃，酌新茗以餞行，對春風以送遠，上人還國谒奏，知我唐聖君之禦宇也。
貞元二十年三月巳日，台州司馬吳ダ叙。
（《日本鄰交徵書》、《顯戒論緣起》上） ◎ 郭洪 洪，貞元中宣德郎前節度驅使官試左衛兵曹參軍。
◇ 唐故行涿州司馬金紫光祿大夫彭城郡劉公墓志銘（并序） 仁德忠貞，君臣之節義；理家孝悌，亦為政之榮基。
方府君能盡忠于國，純孝于家，可謂忠孝雙全者矣！府君諱建，字建，漢室本宗，彭城是望。
昔自塵飛中夏，達士蓬征，逐勝而遷燕台，應納于茲數代，不複彭城，今即燕人也。
自大父以前，多遇荒虛不明，難為具載昭穆。
故順化州刺史兼侍禦史諱瑰，即其先人。
府君伯季六人，房居第二。
先兄諱逸，青春之年，已喪人世，痛哉絕嗣。
府君天授仁孝，襲繼為綱，閑居即共共被同冫食，分飛乃哀鴻霄漢。
大曆中，詩中成立，節行□天，特賜金紫光祿大夫行涿州司馬，仁佑勳賢，振乎千裡。
次第九愛弟諱迅，藝人文筆，儉素守官，行幽府司戶參軍，再曆檀州司馬，謝于瀛州景城縣之令長。
其次第十諱□，才兼文武，勳業望重，曆職轅門，驅雞五邑，淹于潞湄縣之仙宰。
次諱述，□□回車，二宰大邑，終于涿郡歸義縣。
季曰諱遘，守檀州司法參軍，三十歲餘，已傾下壽。
或曰群翥，聖代急難，延及子孫，餘慶未墜。
府君曆任年代，碎務關心，祓氣俄臨，疾忽于甚，貞元十四年十二月八日謝于□刺之公館，時春秋四十有五。
有子兩人，長曰拭，次曰摸，聰敏孝行，人所難偕。
摸則殂于不幸，拭乃孝嗣奉先。
有女一人，适吳郡朱氏，婦德世知，朱君早逝。
府君靈榇，比者龜筮未□，權在大茔，今乃兆遷潞城西南舊裡之原，禮也。
哀号送往，孝思未□□柴護，儀毀容，誠可繼于曾氏，□□當宅相，幼沐殊恩，無路效于始終，志銘記于貞石。
詞曰： 府君物望兮間氣自天，雙持文武兮聖代勳賢。
雁行忽斷兮名沒天際，空存嗣子兮孝行相傳。
新阙巍巍兮看成拱木，銘記昭昭兮将憑萬年。
（石刻。
《唐代墓志彙編·貞元八九》） ◎ 李師直 師直，第進士，元和中人。
◇ 唐嵩嶽會善寺敕戒壇臨壇大律德塔銘（并序） 詳夫金人應世，迦維誕生，玉毫騰耀于八方，教法流傳于此土，三乘并駕，五部齊驅，澄混不雜者，惟律宗焉。
中有紹繼挺生者，即吾師矣。
諱惠海，俗姓張，漢司徒之胤，今為河東猗頓人也。
七歲尋師于妙道寺，精持寶偈，即《維摩》《法華》一部。
自年逾弱冠，具戒此山當寺，遂杖遊二洛，精研律宗，前後敷揚約廿餘遍。
自貞元七載奉敕臨壇，傳教度人，莫紀其數。
至貞元之末，情慕大乘，伏膺于魏府門下，精通《楞伽》，思益搜赜玄微，名貫三秦。
而數郡邀請，匪度物之将倦，而志成雲壑者矣。
伏維和尚德重丘嶽，釋門孤秀，包綜三藏，精通一乘，凜凜兮如萬丈寒松，皎皎兮似一潭秋月。
若乃香壇康法得度者，而數越稻麻，親授衣珠者，人逾數百。
理應高懸佛日，重耀昏衢，豈期弘願未終，化緣将畢，享年六十有五，僧臘卅有九，于元和八年癸巳之歲十二月廿六日示疾端坐，念茲無生，乃告門人，言旭寂滅。
門人惟峰、遍澄等，隳裂肝膽，聲悲涕流，恨長夜之忙忙，望靈儀而恍惚，遂乃召以良匠，罄以有資，蔔于名山，崇茲塔廟。
其塔也聳湧雲棱層碧空，左挾天中之古祠，右俯玉華之壯氣，前臨颍水之瀑布，卻倚群峰之屹聲。
雕白玉以為門，疊龍鱗而成質，即知匪其銘也，無以彰于師之德，匪其塔也，何以表師資之孝誠。
餘雖不才，聊為銘曰： 玉豪隐耀兮西土，三乘并駕兮東弛。
律宗委囑兮波離，後有吾師兮繼之。
白雲起兮青山暗，戒月沉兮世界昏。
不知迷子何時悟，萬古空餘雁塔存。
（石刻。
《八瓊室金石補正》六十九） ◎ 李仍叔 仍叔，字周美。
初名章甫，系出蜀王房。
元和五年登第，曆官右補阙、水部郎中、宗正卿、湖南觀察使、太子賓客。
◇ 唐渤海王五代孫陳許氵殷蔡觀察判官監察禦史裡行李仍叔四歲女德孫墓志銘（并序） 女生元和乙未歲七月廿日，亡戊戌歲七月十八日，于同州内城官舍，來廿七日己酉，瘗京兆府萬年縣龍首鄉因聖寺佛閣西門之南地。
土連亡