卷二十一
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難得【上】論難鋒起不能屈【隋書楊汪字元度為國子祭酒帝令百僚就學與汪講論天下通儒碩學多萃焉論難鋒起皆不能屈帝令禦史書其問荅奏之省而大悅賜良馬一匹】敷陳義理兼之諷谏【元善賜爵江陽縣公後遷國子祭酒上常親臨釋奠命善講孝經于是敷陳義理兼之諷谏上大悅曰聞江陽之説更起朕心】學行可師【唐賀德仁少與從兄徳基俱為國子祭酒周?正鹹以詞學見稱時人語曰學行可師賀德基文質彬彬賀德仁】文質彬彬【上】卿今日從朕求官【許後徹常侍太宗講後為睦州刺史因入朝乞骸骨太宗召問曰朕與卿刺史資以自飬何為緻仕後徹曰年老筋力不逮望在私第時見阙廷太宗曰卿氣力猶強欲何官也後徹陳謝不敢太宗曰朕昔從卿讀書今日從朕求官但有所欲不相違也時國子祭酒缺乃言之因授焉】請琢去碑額僞号【馮審為國子祭酒國子監有孔子碑睿宗篆額加大周兩字蓋武後時刻審請琢去僞号複大唐二字從之】上疏論南海進蚶菜【孔戣字君嚴元和年改國子祭酒嶺南節度使崔詠卒三軍諸帥宰相奏拟皆不稱防因入對上謂裴度嘗有上疏論南海進蚶菜者詞甚忠正此人何在卿求之度退訪之或曰祭酒孔戣嘗論此事度徴防進之即日授嶺南節度使】判祥瑞案三道【則天稱制以權臨下不恡官爵取悅當時其國子祭酒多授諸王驸馬都尉唯貞觀故事祭酒孔穎逹等赴上日皆講五經題至是諸王與驸馬都尉赴上唯判祥瑞案三道而已至于博士助教雖有學官之名多非儒雅之實】腐儒【祝欽明為國子祭酒景龍三年中宗将親祀南郊欽明與郭山恽希防奏言皇後亦合助祭景雲初侍禦史倪若水劾奏曰欽眀等本自腐儒素無操行崇班列爵實為叨忝而涓塵莫効谄佞為能遂使曲台之禮圜丘之制百王故事一朝墜失所謂亂常改作希防病君人之不才遂至于此臣等并従黜放以肅周行于是欽眀左授饒州刺史】随問酬悉舌無留語【趙?智永徽中為陳三師講孝經百福殿諸儒更诘辨随問酬悉舌無留語髙宗喜曰試為我陳經之要以補不逮對曰天子有争臣七人雖無道不失其天下願以此獻帝悅賜絹三百疋終國子祭酒】官不擇才【桓彥範為侍中俄墨敕以方士葉靜能為國子祭酒彥範執不可帝曰要已用之不可止彥範曰陛下始複位制诏軍國皆用故事貞觀時以魏徴虞世南顔師古為監以孔頴逹為祭酒如靜能方伎猥下安足繼蹤前列臣恐物議謂陛下官不擇才以天秩加私愛不從】以宰相領祭酒【鄭覃見同中書門下平章事】輸光學錢【劉允章為國子祭酒建言羣臣輸光學錢治庠序宰相五萬節度四萬刺史一萬诏可】願兼領侍郎【國朝孔維見司業門】
司業
隋百官志炀帝大業三年國子監初置司業一人從四品
唐職官志龍朔二年改為少司成鹹亨元年複舊垂拱元年増置一員所掌同祭酒
六典司業二人從四品下【禮記曰樂正司業父師司成秦漢以來無聞】五代職官志後唐同光二年置一員
國朝元祐官品今國子司業正六品
改國學及官名【歸崇敬授國子司業時皇太子欲于國學行齒胄之禮崇敬以國學及官名不稱上言司業義在禮記樂正司業正長也言樂官之長司主此業爾雅雲大闆曰業按詩周頌設業設簴崇牙樹羽則業乃懸鐘磬之簨簴也今太學既不敬老于義則無所取請改國子監為辟雍請改祭酒為太師氏請改司業一為左師一為右師诏下尚書集百僚定議以聞議者以為省者禁也非外司所宜名周禮代掌其職者曰氏其學非代官不宜曰氏其餘大抵以習俗既久重難之非其事不行】請誦古詩兩篇【郭山恽景龍中累遷國子司業時中宗數引近臣及修文學士與之宴集甞令各効伎藝以為笑樂張錫為談客娘舞宗晉卿舞渾脫張洽舞黃□杜元談為婆羅門呪李行言唱車駕西河盧藏用効道士上章山恽獨奏曰臣旡所解請誦古詩兩篇于是誦鹿鳴蟋蟀之詩奏未畢李峤以其有好樂無荒之語恐忤防遽止之】刋定儀注【韋叔夏遷成均司業久視元年時下制曰吉防禮儀周家所重司禮博士未甚詳明成均司業韋叔夏祝欽明等博涉禮經委以叅掌冀?典式自今所修禮儀注委叔夏等刋定訖然後奏聞】自以通經求為司業【國朝淳化元年以國子祭酒孔維兼工部侍郎從其請也維開寳中任開封東明簿為上即位以舊吏累遷至主客員外郎自以通經求為司業即以授之雍熈初使髙麗先是奉使外國例借服紫複命即服舊服防髙麗使至維自恥衣绯因求見上詭言髙麗使者問臣獲何罪降服臣無以對因泣上憐之即賜金紫至是擢拜祭酒又上言祭酒官久廢少知者故親書尺與臣多以祭酒郎中呼焉又引五代時田敏任祭酒兼侍郎願兼領是官上從之】
丞
隋百官志隋大業三年國子監置丞三人加為從六品唐六典丞一人從六品下掌監事凡六學生每嵗有業成上于監者以其業與司業祭酒試之明經帖經口試策經義進士帖一中經試雜文策時務徴事其明法明書算亦各試所習業登第者白祭酒上于尚書禮部國朝元祐官品令國子監丞正八品
國子博士 太學博士 五經博士 四門博士
前漢百官表博士秦官也掌通古今秩比六百石員多至數十人武帝建元五年初置五經博士宣帝黃龍元年稍増員十二人
後漢百官志博士十四人比六百石夲注曰易四施孟梁丘京氏尚書三歐陽大小夏侯氏詩三魯齊韓氏禮二大小戴氏春秋二公羊嚴顔氏掌教弟子國有疑事掌承問對本四百石宣帝増秩
漢舊儀武帝初置博士取學通行修博識多藝曉古文爾雅能屬文章為髙第朝賀位次中都官師稱先生弟子稱門人又曰孝文時博士七十餘人朝服?端章甫冠
應劭漢官儀博士秦官也博者博通古今士者辨于然否
魏文帝黃初五年太學置五經課試之法置春秋谷梁博士明帝太和二年诏曰尊儒貴學五教之本也自頃儒官或非其人将何以宣明聖道其髙選博士才任侍中常侍者敇郡國貢士以經學為先
吳志诏曰古者建國教學為先所以道世治性為時飬器也自建興以來時事多故吏民頗以目前趨務去本就末不循古道夫所尚不淳則傷化敗俗其按古置學官立五經博士核取應選加其寵祿科見吏之中及将吏子弟有志好學者各令就業一嵗課試差其品第加以位賞使見之者樂其榮聞之者美其譽以敦王化以隆風俗
後魏書劉芳表雲太和二十年立四門博士于四門置學按禮記雲天子設四學鄭?注雲四學謂周四郊之虞庠也今以其遼逺故置四門請移與太學同處從之摠知學士至是太學博士降為從六品
晉職官志晉初承魏制置博士十五人以教生徒博士皆取履行清淳通明典義者若散騎常侍中書侍郎太子中庻子以上乃得召試及江左初減為九人元帝末増儀禮春秋公羊博士各一人後又増為十六人不複分掌五經而謂之太學博士也
南齊百官志國子博士二人建元四年有司奏置博士準中書郎助教準南台禦史
隋百官志梁國學有博士二人助教十人太學博士八人又有限外博士員天監四年置五經博士各一人大同七年國子祭酒劉溉等又表立正言博士一人位視國子博士置助教二人陳國子博士千石五經太學博士六百石
後齊國