卷二

又曰日出自旸谷次于?汜自明及晦所行幾裡荅曰厯家言周天赤道一百七萬四千裡日行一晝夜而一周春秋二分晝夜各行其半而夏長冬短一進一退又各以其十之一焉耳 流金 楚辭宋玉招魂十日代出流金铄石易防同契日為流珠 連璧 易坤靈圖至徳之朝日月若連璧也 兩珥 雜占書日冠者如半暈也法當在日上有冠文有兩珥者尤吉 半規 謝靈運詩遙峯隐半規半規者日落峯外也 天使 淮南子曰四時者天之吏日月者天之使 君兄 春秋感精符人主兄日姊月 二國禦 山海經羲和東方二國名日所由過也毎日出二國人為禦推升太虛故唐虞取以名官也 萬國明 宋太祖時王師圍金陵唐使徐?來朝盛稱其主秋月之篇為天下誦傳太祖大笑曰寒士語吾不道也吾微時自秦中歸道華山下醉卧田間覺而日出有句雲未離海底千山暗才到中天萬國眀铉大驚殿上稱夀按秋月篇史作秋日 銅钲 蘇東坡詩雲嶺上晴雲如擘絮樹頭初日挂銅钲 金輪 劉禹錫羅浮夜半見日詩隂陽疊用事乃俾夜作晨咿喔天雞鳴扶桑色昕昕赤波千萬裡湧出黃金輪 近人逺人 按地居天之中地平不當天之半地上天多地下天少是以日出日落時見日大近人也日中時見日小逺人也日初出時見日大宜暖熱而尚寒涼者隂凝而陽未盛也日中時見日小宜寒涼而反暖熱者陽盛而隂已消也申未時愈熱者陽積而盛也 南行北行 廣海冬熱者由冬日南行正當戴日之下故熱朔北夏寒者夏日雖北行然朔北直當隂山之背處日光斜及故寒由此觀之南北寒熱亦由于日也又日月光之所照經八十一萬裡至冬日南行三萬裡至夏日北行三萬裡春秋東西之行亦如之日月之光不至則萬物寝息 隂蔽陽明【已下日蝕】 孔光傳日者衆陽之宗人君之表至尊之象君徳衰微隂道盛強侵蔽陽明則日蝕應之又杜欽曰日食地震陽微隂盛也 臣壅君明 唐書日君道也無朏魄之變月臣道也逺日益明近日益虧望與日軌相防則徙而浸逺逺極又徙而近交所以注人臣之象也望而正于黃道是謂臣幹君明則陽斯食矣朔而正于黃道是謂臣壅君明則陽為之食矣若過至未分月或變行而避之或五星潛在日下禦侮而救之或涉交數淺或在陽厯陽盛隂微則不食或徳之休明而有小焉則天為之隐雖交而不食此四者皆徳教之所由生也 食于朔 詩小雅十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之醜按十月純隂凝其無陽故謂之陽月純隂而食隂壯之盛也故君子以為變 食于晦 漢文紀十一月晦日有食之谪見于天災孰大焉 分至不為災 左昭二十一年秋七月日有食之公問于梓慎曰是何物也禍福何為對曰二至二分日有食之不為災日月之行也分同道也至相過也其他月則為災陽不充也故常為水 交防則必食 春秋正義日月之防自有常數每一百七十三日有餘日月之道一交則日月必食 如月初生 東漢書黃琬祖父瓊為魏郡守時日食而京師不見瓊表日食之狀太後诏問日食多少瓊久而無對琬年七歳在傍謂瓊曰何不言日食之餘如月之初瓊遂用其言答诏 如鈎不盡 漢五行志征和四年八月辛酉晦日有食之不盡如鈎又通鑒梁武帝大清元年正月朔日有食之不盡如鈎唐開元十七年冬十月戊午朔日有食之不盡如鈎 應虧不虧 唐開元二年二月庚寅朔太史奏太陽應虧不虧姚崇表賀請書之史冊 當食不食 唐開元十二年七月戊午朔于厯當食半強自交趾至朔方候之乃不食十二月庚戌朔于厯當食大半時東封泰山還次梁宋間皇帝徹膳不舉樂不蓋素服日亦不食時羣臣與八荒君長之來助祭者皆奉夀稱慶肅然臣服雖筭術乖舛不宜如此然後知徳之動天不俟終日矣 伐鼓于朝 左莊二十五年六月辛未朔日有食之鼓用牲于社伐鼓于朝 以絲禜社 公羊傳日有食之以朱絲禜社 瞽奏鼓 夏書乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫馳庻人走注雲辰日月防次之名房所次之宿也集合也不合則日食可知凡日食天子伐鼓于社責工瞽樂官進鼓則伐之啬夫主币之官馳币以禮天神也衆人走供救日月之百役也 士擊柝 谷梁傳天子救日置五麾陳五兵五鼓諸侯置三麾陳三兵三鼓大夫擊門士擊柝言充其陽也麾旌旛也五兵戈防钺弓矢也 正陽月食 歸田録宋仁宗景祐元年四月日有食之正陽之月自古所忌按四月為純陽故謂之正陽之月 正旦日食 宋仁宗康定元年嘉祐四年神宗熈甯元年俱正旦日食 蕩陽事 禮婚義男教不脩陽事不得适見于天日為之食故日食則天子素服而脩六宮之職蕩天下之陽事 謝毒蟲 宋梅聖俞日蝕歌老鴉居處已自穩三足鼎峙何乖慵而今有嘴不能噪而今有爪不能攻但看怪物翳天眼方且省事保爾躬日月與物固無惡應由此鳥招禍兇吾意髣髴料此鳥定亦閃避離日宮安逢後羿不乖暴直與審慤彎強弓射此賈怨鳥以謝惡毒蟲二曜各安次災害無由逢 山堂肆考巻二