卷六 寺監部遺
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吳茲
臣嘗觀三代而上禮樂興行凡見聞者鹹谕德意遷善逺罪若固有之何其盛也蓋其動容周旋舉不外此身教而力行先實而後名故民之從之也輕迨其末流隕缺不嗣始以禮樂為虛器而世主莫或知其可用間有願治慕古之君不過掇拾容典取其近似者而行之以粉澤太平為羙觀而已乃複當饋而歎以為淳樸澆散不可複追未若政刑之急于用也豈不悖哉竊惟神宗皇帝睿聖生知輔以問學深達禮樂之情不牽不拘故其典章之盛風俗之懿計筭成効莫與比隆雖臣愚不足以識知盛德之所以然竊于籍田見之惟斯禮之不講尚矣粵自虢公大谏宣王不式寥寥史冊曠世一書習傳頌歎以為濶典國家承平百年五聖接武所以教民敦本崇孝者甚備然千畆之禮未克是正即于東郊實諸侯禮薦享之用取具臨時不蠲不防神考是悼乃诏有司度地國南溝塍廣袤務合于古屹屹崇壇先農是祠耽耽齋宮于焉祗祓府史徒胥莫不備設統之以令而于太常農祥晨正土長冒橛各揚所職無敢不敬迨其西成嘉谷茂實鐘而藏之是為神廪上帝粢盛于是乎出取為酒醴百禮既洽藁稭養牲牲則肥碩蕭茅所供下逮果蓏凡嵗時所以事天地宗廟者防不取足于是德馨所聞神其有不懷者乎風雨其時嵗以屢豐四方萬裡是則是效昏于作勞捐棄末習和順輯睦奉先以孝此誠二帝三王之盛節也與暫行以為羙觀者孰得孰失固不待較然未有載之文字刻于金石者臣既撰次其事竊伏思念先皇帝既正王籍矣而未遑三推之事意者留以遺陛下踵而成之乎伏惟皇帝陛下繼志述事此駿惠我神考之烈行聞訓敇有司刺經錯事以舉雍熙明道之故則臣也望朱纮之光聽鸾辂之音作為歌詩以告成功而繼夫載芟之作其必有日矣臣謹記
籍田議 張凜
臣等前奏帝籍神倉國語宣王即政不籍千畆虢公谏曰不可夫民之大事在農上帝之粢盛于是乎出王耕一墢庶人終于千畆廪于籍東南鐘而藏之注廪禦廪一名神倉東南生長之處鐘聚也謂為藏書所籍田以奉粢盛臣等看詳周禮甸師之職掌率其屬耕耨王籍以時入之以共粢盛詩之載芟春籍田而祈社稷宣王不籍千畆君子譏之春秋諸侯之國尚有禦廪自漢及唐亦皆有帝籍神倉蓋先王于天地宗廟之事其醴酪粢盛之所出必専且潔然後可以盡其誠孝而交于神明今帝籍神倉久廢不設凡祭祀之所用皆索諸市非所以教潔誠也欲乞度地千畆設官掌之以供粢盛為神倉于田之東南餘并略依古制為極嚴奉之意臣等再詳按周禮甸師耕甸王籍以其粢盛又前後漢南齊隋并有籍田令丞唐有廪犧令亦掌籍田之事今具立法下項
一乞下三司于京城東南标撥田千畆下大常寺舉官一員充籍田令専切管勾仍令所屬縣知佐同管勾所有召人耕種及合行事并委所管勾官擘畫申請施行
一乞下将作監以先農壇就籍田中建置并就田東南建立神倉及祠先農官齋之所其地在千畆之外别具圖子
秘書正字【補新集秘書監之後】
歴代防革後漢桓帝初置秘書監掌圖書古今文字考合同異其後監令掌圖籍之紀監述作之事不複専文字之任矣今之正字蓋令監之遺職校書之通制厯代無聞齊集書省有正書秘書省有正字隋唐因之掌刋正文字其官資輕重與校書郎同貞元八年屬集賢殿【通典】宋朝初為寄祿官元豐正名始實有職事編集校定正其脫誤則正字主之【四朝志】建炎二年罷紹興中複又參酌舊制必召試學士院而後命之
羣書要語亥之與豕泾渭難分魯之與魚淄渑莫辨【張鷟集注雲有人續史雲三豕渡河子夏曰己亥渡河校之果然又簡牍磨滅以陶為隂以魚為魯】辨門閠之非察陶隂之缪【同上注雲左傳杜預據長厯此年無閏月當為門五日後人五土為合閏遂以意定之】刋魯魚于往籍【唐牛僧儒制】亥豕有差魯魚為弊【續通典長興三年校經籍敇】是正文字之官實為儒學之選【南豐撰制】瓊琚玉佩久應接武于防龍貝阙珠宮尚困守闗之虎豹詩句城南晁正字國器無等雙【黃山谷】诏謂正字當居中【楊誠齋送蔡正字】又應芸閣吏恐我僻兼愚
古今事實
名播天下
唐蕭頴士天寳中為秘書正字于是裴耀卿席豫張均宋遙韋述皆先進器其才與鈞禮由是名播天下
海内文宗
陳子昻字伯玉初舉進士上書武後召見金華殿子昻貎柔野少威儀而占對慷慨擢蘭台正字唐興文章承徐庾餘風天下祖尚子昻始變雅正初為感遇詩三十八章王适曰是必為海内文宗
通?神童
吳通?父道瓘為諸王太子授經通?兄弟