卷十四 地理部
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<子部,類書類,古今事文類聚>
欽定四庫全書
古今事文類聚前集卷十四
宋 祝穆 撰
地理部
衆山
羣書要語山之為言宣也含澤布氣調五神也【春秋説題辭】山者土之聚也【國語】今夫山一卷石之多及其廣大草木生之禽獸居之寳藏興焉【中庸】仁者樂山【論語】玉在山而水潤【荀子】積土成山風雨興焉【荀子】山不童【武帝制防】
山之别名山頂曰冢亦曰巅亦曰椒山脊曰岡山大而高曰嵩小而高曰岑銳而高曰峤卑而大曰扈小而衆曰巋上大下小曰巘山有草木曰岵無草木曰峐石載土曰岨土載石曰崔嵬山東曰朝陽山西曰夕陽山足曰麓山穴曰岫山邊曰崖崖之高曰岩上秀者曰峯陬隅高者曰岊山坡曰坂山三襲曰陟山再成曰坯山中絶曰陉未及上曰翠微山屬曰峄山狹而高曰巒巒山曰堕土山曰阜曲阜曰阿大阜曰陵小陵曰丘【以上見說文釋名爾雅】
古今事實
巨鳌戴山
渤海之東有壑壑中有五山岱輿贠峤方壺瀛洲蓬萊台觀皆金石所居之人皆仙聖之種五山之根無所連着常随潮波上下往來不得暫峙帝恐流于西極命防疆使巨鳌十五舉首而戴之始峙而不動【湯問】
愚公移山
太行王屋二山方七百裡高萬仭愚公且九十面山居惡此山将移之操蛇之神聞之山神懼其不已也告帝帝感其誠命誇娥氏二子負山一措朔東一措雍南自此冀南漢隂無垅
防稽禹穴
禹廵狩至防稽而崩因葬焉上有孔穴民間雲禹入此穴【馬遷史】秦始皇上防稽祭大禹望于南海而立石刻頌秦德【史記】
蓬萊風阻
自威宣燕昭使人入海求蓬萊方丈瀛洲此三神山諸仙人及不死之藥皆在焉黃金銀為宮阙未至望之如雲及到三山反居水下臨之風輙引船而去終莫能至【封禅書】
徧歴名山
司馬遷曰餘南登廬山觀禹疏九江遂至于防稽大湟上姑蘇望五湖東闚洛汭大邳逆河行淮泗濟漯洛渠西瞻蜀之岷山及離堆北自龍門至于朔方
着屐登山
謝靈運好登山陟嶺必造幽常着大屐上山則去前齒下山則去後齒
天台采藥
劉晨阮肇入天台山采藥失道食盡見桃實食之覺身輕行數裡至溪浒持杯取水見一杯流出有胡麻飯溪邊二女子笑曰劉阮二郎捉向所失流杯來便迎歸作食既出無複相識至家子孫已七世矣
攜妓東山
謝安栖遲東山放情丘壑好音樂毎逰賞必以妓從
岘山感慨
羊祜與従事鄒潤甫登岘山垂泣曰自有宇宙便有此山由來賢達勝士登此逺望者多矣皆湮滅無聞潤甫對曰明公德冠四海道嗣前哲令聞令望當與此山俱傳後人為立廟及碑
數月山行
郄诜數月山行喜聞樵語牧唱洗盡五鬥塵土腸胃欣然登崖臨水久之而去
有濟勝具
許掾好逰山水體便登陟時雲許非徒有勝情實有濟勝具【世說】
終南捷徑
盧藏用始隠終南山晩乃狥權利司馬承祯嘗召至阙下藏用指終南山曰此中大有佳處祯徐曰以仆視之仕宦之捷徑耳
求買山錢
戴符山人問襄陽節度于頔求買山錢頔與百萬
賜買山銀
種放累章乞歸章聖賜買山銀百兩
逰山題名
章子厚與蘇子瞻逰南山抵仙逰潭之上絶壁萬仭岸甚險子厚推子瞻下潭書壁子瞻不敢子厚履險而下以漆墨濡筆大書石壁上曰蘇轼章惇來子瞻撫子厚背曰子厚必能殺人子厚曰何也子瞻曰能自判命者能殺人子厚大笑
古今文集
雜著
記鴈蕩山 沈存中
溫州鴈蕩山天下奇秀然自古圖諜未嘗有言者祥符中修造玉清宮伐山取材方有人見之此時尚未有名謝靈運為溫州守凡佳山水處逰歴殆徧獨不言此山蓋當時未有鴈蕩山也予觀鴈蕩諸峯皆峭抜險恠上聳千尺穹崖巨谷不類它山皆包在諸谷中自嶺外望之都無所見至谷中則森然幹霄原其理當是為谷中大水沖激沙土盡去惟巨石巋然挺立耳如大小龍湫水簾之類皆是水鑿【音曹】之穴自下望之則高岩峭壁従上觀之适與地平以至諸峯之頂亦低于山頂之地靣世間溝壑中水鑿之處皆有植土龛岩亦此類耳【筆談】
武夷圗序 朱元晦
武夷君之名著自漢世祀以幹魚不知果何神也今崇安有山名武夷相傳即神所宅峯巒岩壑秀拔奇偉清溪九曲流出其間兩崖絶壁人不到處往往有枯查挿石罅間以庋舟船棺柩之屬柩中遺骸外列陶器尚皆未壞頗疑前世道阻未通川壅未決時夷俗所居而漢祀者即其君長蓋亦避世之士為衆所臣服而?以為仙也今山之羣峯最高且正者猶以大王為号半頂有小丘焉豈即君之居耶
西山記 洪景盧
天地發育萬物揫成于西故名山川多西今夫所謂瑤池昆侖阆風縣圃日月之所避隠神仙之所窟宅正在流沙弱水外中州指為西故其扶輿英淑之氣渙而它之雖一岩壑一觀台地無中邊亦莫不爾杭漢汝隂之西湖洪蜀永之西山嘉之蛾眉巴陵嶽陽之樓黃之臨臯金陵之賞心白鹭揚之平山吳之蘇台茂苑荊楚之雲夢郢之白雪滁之琅琊九江之庾樓皆延庚挹辛賓夕陽而導初月校奇品勝于登臨最宜彼東北南豈不或然僅逮數一二也吾邦東有督軍湖南有大江北有芝山而重淵複澤吞包太虗無盡複舉集西偏槃洲野處之所擅危當之矣非有以大表振之不能以雄誇李陽氷書山南西道軍頟篆筆徑二尺高三十五寸竊取其兩字揭為西山立亭于道上出濱洲門者引首即見當竦然改觀也起瓊樓訖江月巨細二十二扁皆伯兄丞相古所作
桂山志 範至能
餘嘗評桂山之奇宜為天下第一士大夫落南者少往往不知而聞者亦不能信餘生東吳而北撫幽薊南宅交廣西使岷峨之下四方皆走萬裡所至無不登覧大行常山衡嶽廬阜皆崇高渾厚雖有諸峯之名政爾魁然大山峯雲者蓋強名之其最号奇秀莫如池之九華歙之黃山括之仙都溫之鴈蕩防之巫峽此天下同珍之者然皆數峯而止爾又在荒絶僻逺之瀕非幾杖間可得且所以能抜乎其