卷十 殿司部遺

光弼之嚴明禦下公兼四者之美 奇計百出 李顯忠公之用兵奇計百出以勇果濟之先智後戰卒如所料遇大敵餘人奪氣公方優遊甚暇屬以少擊衆取勝 威震四海 曹武穆公玮為将防四十年用兵未嘗敗衂自三都之戰威震四海嘉勒斯赉問公姓名即以手加颡在天雄契丹使過魏地輙隂勒其從人無得高語疾驅至多憚公不敢仰視 戰無不勝 呉玠親兵不滿五萬每戰乗肩輿動鼓樂殊無懼色戰無不勝 以寡敵衆 建炎四年烏珠四至鎮江韓世忠駐焦山之時敵衆數萬世忠才八千人世忠募海船百餘艘泊金山下敵見大笑曰此吾機上肉耳世忠命錬鐵為長绠串大鈎徧授強健者敵舟噪而前世忠分海?為兩道出其背每錘一绠則絏一?而入敵不得渡乃遣使願還所掠及獻馬五千世忠不聴曰隻留下烏珠乃可去世忠據中流與敵相持烏珠不敢出敵在儀真者乃于城外鑿小渠屬之江烏珠刑白馬殺婦人自剠其額祭天以幸風濤之息世忠悉師督戰風弱防緩我師不利敵以輕舠絶江而遁 卒如所料 先是世忠視鎮江形勢無如龍王廟敵來必登此望我虛實因遣二百卒伏廟中又遣三百卒伏江岸遣人于中望之戒曰聞江中鼓聲岸下人先入廟中人繼出敵果有五騎趨龍王廟廟中之伏聞鼓聲而出五騎振策以馳僅得其二有紅袍白馬既墜而跳馳得脫诘二人者雲即烏珠也 古今文集 雜著 為楊許州讓右羽林将軍表　宋之問 五色無主如驚葉縣之龍千秋來歸似對遼門之鶴【中謝】臣聞為官擇人先辟之成務陳力就列古人之用心臣家本關西衣冠河曲素業将墜莫嗣英靈朱輪載輝謬承恩渥未盈一紀連刺九州西涼本六郡之樞南荊乃九州之防蒲藩關左之重鎮魏郡山東之奧區宣城襟帶于吳郊許昌宻迩于周室每恥政逾期月乏來暮之歌改星霜無去思之詠隼旟回複日忝恩榮熊轼徃還多慙道路出居嶽牧負屍祿之譏入計河都待曠官之責不意天私俯宥睿奨曲成擢之以心膂之官賜之在爪牙之地非常之澤捧戴失圖天衛凝嚴北軍清切風霜劍騎頓元武之仙闱龍馬旌旗環紫微之帝座掌斯嚴秘必屬親賢臣也何顔敢膺殊寵當今鹓鴻接翼文武周身鹹皆實已過名位未充量臣内求諸已外媿妨賢若使愚臣茍安于私懐聖授不允于清議陶鈞雖廣無路自容懼實由讓非飾迹伏乞垂收渙汗更授壊材軍司得人臣謂報國無任傾幸媿負之極謹詣朝堂上表陳讓以聞 将略論　　　　　　　　　王叡 炙毂子曰昔祝其之防仲尼雲夫有文德者必有武備遂斬萊人頭足異處故曰文武之道未墜于地是以古之儒者服縫掖之衣頂章甫之冠佩環玦負櫑劍近代文儒恥言兵事茍或議及則佥謂之兇人今以翠華去酆鎬黃屋轸堯心率土之濵莫甯啓防方可論兵粗議将略矣且自罹亂以來儒道既息武弁是崇然而将帥多以勇力争強少有精鍊兵機而懐謀防者所謂以強淩弱以衆暴寡疊以吞噬适足以塗炭生靈搆怨結禍夫兵之成敗在将帥之器能各有限制湏定等差淮隂侯與漢高祖論绛灌已下用兵多少信曰陛下可将十萬衆所謂能将将不能将兵夫高祖之雄才大略尚如此況其下哉楚子玉賢大夫也亦不能越三百乗是以王翦能将六十萬而李牧不能二十萬此方見将帥才器之大小也凢為将料敵之情僞而後決防制勝湏知彼師之能否乃操我之所長假如韓信能設伏走我則逐奔不逺從襲不及白起能攻城野戰則當深溝高壘以挫其銳俾蜂虿無所施其毒螫虎狼不能逞其爪牙本謀既壊伺其殆隙而撃之因變奇正以待敵整衡軸以攻險兵法曰始如處女敵人開戶後如脫兎敵不及拒此兵之要也司馬宣王曰諸葛孔明志大而不見機多謀而少決好兵而無權雖提卒十萬已隳吾計中破之必矣及鄭衺亦能知毌丘儉好謀而不達事情文欽勇而無算至儉兵敗皆如其言又潘濬見樊袖為武昌從事與州人設馔十餘度自起比至日中可得知以兵五千足以擒之果在濬之度内漢王謂魏大将柏直口尚乳臭不能當韓信謂騎将馮敬雖賢不能當灌嬰謂歩将項他不能當曹參吾無患矣乃使韓灌曹三将軍果大破之後魏高祖宏曰青齊之兵可以禮遇徐兖之卒理湏義撫斯測度将卒之明騐也今之将帥多不自量其才器又不知彼之短長率爾合戰卒然求勝猶聚卵以擊山驅羊而鬪虎欲期弭兵靜亂不亦難哉帝王宜開英鑒審将帥之器量文武之才則崇勲大業庶防可立夫宰制山河剸割疆宇舉大綱則易定滋苛細則難安故子房佐漢畫大謀六七件遂定天下孔明剏蜀決沈機二三防遽成鼎峙英雄之大略?帥之宏規也安危之機存亡之要審諸将略可見征焉 論将上　　　　　　　　　楊廷秀 臣聞聖人之所以鼓舞天下使之奔走淬勵以争先于為用長治而不亂有急而不可乗者蓋聖人不示天下以其可窺而作天下以其不自止如此而已矣果不可窺也宜乎天下之不自止也天下之所以作之不起未起而複廢者吾之可窺者見而彼之自止者随之今天下之所以患于無才而才尤患于無将其病在此方邊事之興芒芒然以求将也天下則亦芒芒然以趍之天下趨之而朝廷不求将矣非不求将也邊事息而無所事将也無所事将則天下亦弛然曰無所事我則亦棄而之他剛者柔勇者怯而柔怯者有不勝其柔怯矣高者趨文科以售其身而下者伏于農商矣其精銳果敢者有所挾而莫之用則去而為盜矣天下弛矣而邊事又動也而為将也則又芒芒然以求天下而天下莫之趍也夫前日之所無事也所以為今日之莫之趍也欤夫如是焉得将昔者成王周公承文武平定之業誅三監征弗庭而天下服矣于是酌堯舜夏商之禮樂法度補葺成就以至于大備當此之時文物煥于朝頌聲被于野太平之所甚樂而成王周公之所甚懼非懼夫太平也懼天下之窺吾君臣之樂夫太平而彼亦樂之以至于亂也則有大司馬之官日夜選将閱戎如是而為車如是而為徒如是而為鼓铎镯铙如是而為坐作進退後至者誅違命者斬夫大閱者非真臨陣而應敵也而後至者何至于誅不用命者亦何至于斬哉而其法如此蓋其所以處暇裕之日與處三監未誅之時無異也則天下何以窺上之無所事我而我不為也哉是故文武并用而莫知其孰先莫知其孰後不見其所甚好不見其所不好才素備而無一旦之憂後之君臣狃于治而謂天下不複亂也則曰汝不逢高帝時萬戶侯何足道哉而羽林子弟授經于學校與夫将軍不好武而其子皆能文則君臣相慶以為太平之盛觀而腐儒曲生又從而谀之曰兵寝者二帝三王之極功也不知夫二帝三王之不如是也谀說之誤時世也谀說盛于下君臣怠于上而天下以兵為諱以武為慙矣棘門覇上之無人而開元天寳之末狼狽大敗者無怪也非天下之無人也上之人示之以其可窺而弛之使其自止也今日之事邊警息矣天下将曰朝廷無所事兵矣此可慮之機也臣願天子増重武事不改于有事之時訪求将才不啻如有事之初而宰相大臣亦折節以下才略武勇之士毋責其鄙野之狀而毋怒其桀岸之氣時賜之燕閑而延見之棘之于其中而試之于其外以隂求天下之奇傑待之異而養之乆此所謂不示天下以其可窺而作天下以其不自止者也則緩急之際亦何至于芒芒然以求而求又不得哉 論将下　　　　　　　　　楊廷秀 臣聞今之議者曰選将莫若宿望而新進者未足用也臣竊以為不然選将之與擇相相似而大不同是故相不厭舊而将不厭新擇相不以舊不足以餍天下之望選将不以新不足以激天下之才蓋天下之相必道隆而德重名節全而才略高天下之人曉然服其可以相也