第二二回 情切隐憂 山中選婿 恩深指點 槐下從師
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妨，偏生老夫平日疾惡如仇，因此樹下好些強敵，到了兵解之日必來作梗為害，意欲使我形消神滅，永堕泥犁。
嗣經推算來因，隻有李兄與小女前緣夙定，可以為助。
昨日幸會，見你果然心地純良，正直光明，根器甚厚。
付托得人，深以為幸。
小女天性至孝，又極好道，自幼便從老夫學習法術，差不多已得我所學十之七八。
本欲出家不再嫁人，為此一劫，竟不惜舍身壞道，其志頗堪嘉尚。
她人雖粗野，文事武藝女紅以及一切持家之道俱還來得。
你我患難至交，不尚虛言。
現在老夫欲以小女終身相托，不知中得尊意麼？” 半翁莊容答道：“女公子四德皆全，至性過人，加以文武兼資，道法通玄，真乃神仙中人，得承下嫁，幾生修到？不過積棘蓬裸己非駕鳳所栖，何況晚生家有結發山妻，并無失德，未便忍心抛棄。
适才再四思維，拟與女公子結為異姓兄妹，接往山中同居，至于十五年後黔江之約，晚生百死不辭。
此舉殊為兩全，不知老恩公尊意如何？”太沖明白他并非堅拒，隻為結發之情既難負心，一面卻使恩人之女屈為小星，于心不安，所以這等說法，便笑答道：“賢契不必如此謬執。
小女與你原有宿緣，命中該居側室。
你不肯負心舍此就彼，便是你為人好處。
老夫任是昏愚，也無強你委棄結發之理，小女也非不知尊卑分際的人，此層隻管放心。
彼此有大益處，無須不好意思。
快些應諾；好使老夫了卻一件心事，賢契也可早日還山，以慰高堂倚閻之望，日内還要設法去尋那位仙人拜師學道。
” 半翁本來隻有愧對，想把話明說在前，并非真心推托，聞言立時轉口，改了翁婿稱呼，答道：“既承嶽父錯愛，執意以湘妹下嫁。
自思恭敬不如從命，豈敢再違盛德？但是小婿受此大恩，湘妹屈居側室，實所不敢。
好在妻室人頗賢淑柔婉，極知順夫之道，況又知小婿的命出諸嶽父湘妹所救，必能終始敬愛，決無異言。
小婿意欲留住同來諸人，等病愈以後，仍照親迎之禮請湘妹下嫁，回山以後，隻以姊妹相稱，無分側正便了。
” 太沖料他家有老親，又是前朝世族，處處都守着古禮而行，回山行禮必有為難，如照尋常納妾，又覺對不起湘玄和自己，欲在客中行娶妻之禮，以圖兩面都能交代，便答道： “賢婿之言全是一番好意，我豈不知？但你家有老親，不問是娶妻納妾，焉得不告而行？ 自古名不正則言不順，小女明是側室，如何能越禮相待？此事出諸堂上二老，已難免迂人議論，你背地私為，更屬不可。
依我看，隻要你夫妻姊妹一室三好，彼此白頭相守，互相敬愛不衰，再不誤我十五年之約，老夫于願已足，計較這些浮文虛禮有何用處？” 半翁隻得應了。
當下太沖喚來湘玄、左才，告以許婚經過，各人叮囑了幾句。
因半翁新愈，肌肉初生，仍命在床靜養，由湘玄、左才服侍照料。
到第三日早起，太沖給他診視，知已完全複體，才許下床拜谒謝恩。
因拜師學道定還有多日耽擱，事前不願山中知道詳情，也不令半翁與同來的人相見，隻令親筆寫了兩封長函與父母妻室，告知受傷遇救經過，隐起納妾一層，并說現在青城從一仙師學道，學成歸去再陳詳情等語，又給同伴們寫了一封短函，促令事完即速回山，自己歸期不定，不必相候。
寫完，太沖也不命人送往城中，特向半翁同伴諸人故示神奇，取了一雙竹筷三封信夾住，手掐靈訣一指，竹筷立即夾信飛起送往店内。
衆人接信，益發以為遇仙，候了幾日，不見再有音信，貨早辦完，隻得束裝回轉洞天莊不提。
半翁、湘玄處了這幾日，湘玄又不作兒女之态，日夕噓寒問暖，耳鬓厮磨，情感自然日益深厚。
當日發完了信，一家三人重又商量拜師之事。
明知仙人就在本山，隻是無可根尋。
太沖因奇僧已走，已打不起什好主意。
最後仍是湘玄回憶那早所聞仙人對語，有朱師叔令他收徒之言。
青城派開山祖師是矮叟朱真人，此事還須前往金鞭崖跪求一番，以探動靜，于是商定即日齋戒沐浴，第二日清早起，由湘玄伴了半翁前往崖下跪祝，試探動靜，相機行事。
次早二人到了金鞭崖，剛自跪下通誠拜禱，排雲峭壁上面便飄下一張紙條。
半翁到手一看，上面寫着所拜師父仍是太沖父女先遇奇僧，現在移居金鞭崖深谷之中。
那裡有一株漢槐，樹已中空。
二人此去如不見他在内，守到子夜時分向樹默祝，說奉有朱真人之命前來拜師學道，便可相見。
此外另寫有兩行古篆文，連半翁博學都不認識。
來時不過萬一之望，哪想到仙緣遇合如此容易？二人俱都感激狂喜，連忙虔誠拜謝朱真人玉成大恩，趕往谷内，尋到那株漢槐，果不見人，依言跪祝，守到子夜将近。
地下蟲豸甚多，群來咬齧，湘玄雖會禁法，卻不敢使。
夫妻二人正自熬痛苦忍，忽見一線金光似電閃一般破空而來，晃眼落在樹前現出一人，正是那矮胖和尚，似已知道來意，見面便喝道：“你們快些起來！我最不喜人這等做事。
”二人不敢違命，隻得起身恭立，還未張口，人影一晃，和尚已不知去向。
二人跪也不好立也不好，雙雙向樹哀懇。
不多幾句，和尚忽從樹腹内現身出來，向下說道：“我因第一次收徒，不願收你這等自私自利的沒收成人。
朱師叔偏要我看在你兒子份上。
他老人家現時未在觀中，我特地擇了這個隐秘所在等他。
你們這能尋到，是紀長子告訴你的麼？”二人便将那日聞得仙人對語、今早往金鞭崖跪求之事說了一遍。
和尚要過紙條，看到未兩行，面上便有了喜容，笑對半翁道：“朱真人再三相強，真正便宜了你。
我尚須住此三個多月，你可仍回你丈人家中安身，每日清早到此。
你資質根器均非上乘，我事完又必須遠行，相從之日無多。
緣法有限，我隻傳練習飛劍之法與道家入門功夫、防身本領，雖然未盡得我所傳，但能照此勤修，他年也不無成就，看你自己修為如何便了。
”半翁忙即躬身拜謝，行了拜師之禮。
湘玄也欲随同拜師，跪下哀懇。
和尚說是無緣，自己也不能收女弟子。
不敢強求，隻得罷了。
和尚又揮手命行，并令半翁明早獨來。
二人拜辭歸途，想起拜的師父是個和尚，卻說傳授玄門道法，好生不解，造次間也未敢叩問法号。
到家告知太沖，太沖也不知是何緣故。
由此半翁每天一早便去谷中，從那奇僧練習法術。
他人本聰明，又因師徒相聚為日無多，不久分别即難再見，用功益發勤奮，雖隻短短百多天的工夫，凡是奇僧所傳，無一不心領神會，觸類旁通。
奇僧也喜半翁天性穎悟，對他說道：“你這人真聰明，向道之心也極真誠，隻惜你根基尚差，你我師徒緣淺，不能盡得我的傳授。
這樣精進，出我預料之外，用以伏魔防身、祛病延年已是足足有餘了。
你因舉族同隐之故，身為村主，不能出外廣積功德，我又不能攜你同去，看去雖然不能望到修成正果，但玄門吐納修煉之功你已得有真傳，立下根基，回山生子以後，倘能照此勤修，日夕無間，也能修到地仙之份了。
”半翁自是感戴師恩不置，中間也曾請問過師父法諱來曆，奇僧總是笑而不答，問過三次不敢再讀，也就罷了。
光陰易過，一晃三個多月。
在這期間，半翁每往習法，奇僧常有不在的時候，半翁便在漢槐之下獨自勤習，可是候到子夜奇僧必歸，總是往金鞭崖尋一姓紀的道友閑談下棋，知是引進之人，但是那姓紀的卻未來過，這日半翁照例前往學道，候到子夜過去，奇僧未歸。
本訂在這幾日内傳他練劍真訣，益發不敢妄自回家。
到了天明，奇僧仍然未到，心想當日總該早回，索性不再回家，就在左近林内采了些果實，準備少時充饑之用，自己照舊練習功課。
一晃又過了子夜，仍然渺無蹤迹，暗忖：師父原說日期将到，傳了劍訣便即分手。
屈指行期雖在這幾日之内，師父人甚真摯，自己任憑傳授，從來不敢強求，決無不言而去之理。
看連日師父常時沉吟，似有心事在懷之狀，不是有什麼要事在外耽擱，便是在金鞭崖與同道仙友相聚。
長别在即，萬一走開，師父歸來，還道我用志不堅，豈不誤了大事？尋思至再，不論守上多天，總要見上一面，決計守候下去。
半翁此時法術雖會不少，道力尚極淺薄，不食尚在不能，每日前往，俱由湘玄給他預備好飯團、糍粑、鍋盔之類的素食帶去。
因見每晚必歸，所備隻是午晚兩頓，第一日的糧業已吃盡。
第二日苦尋附近，勉強尋了一點山果，勻作兩餐已是不夠，偏生谷中地方遼遠幽僻，花木雖多，果樹絕少，有的不到時候，附近有一兩株能吃的果樹，地陰背陽，結實無多，已被采完，守候無妨，卻是吃的為難。
第三早勉照師傳調息服氣辟谷之法試一打坐，坐時果不覺餓。
偏生半翁因師父快走，貪着多學道術，又善記，每傳一法，一學會便即放開，再請傳授其次。
平日雖也溫習，獨這吐納之功循序漸進，收效最緩，有這練習功夫，還不如多學一點别的，連奇僧也說，他門徑已得，還山之後再行勤習，以圖精進，此時無須苦練，勻出時間多學一點法術。
所以自從學會絕少練過，休說辟谷，連坐的時候都不能久坐，調息咽精，運行真氣，一心用功自然無覺，等到運透十二周天，坐罷起身，才隻兩個時辰，谷沒辟成，反因打坐以後，清氣上升濁氣下降，出了一恭，精神雖然未減，肚裡越發空虛起來，饑腸辘辘，既找不到一點食物，又知湘玄父女守着師父之戒，不敢來此探看。
想試行禁法，咒運遠地果食，又因師父常說，本山乃青城派創立教宗之地，劍仙異人甚多，并且時有異派中的能手來此伺隙窺探，上門尋仇
嗣經推算來因，隻有李兄與小女前緣夙定，可以為助。
昨日幸會，見你果然心地純良，正直光明，根器甚厚。
付托得人，深以為幸。
小女天性至孝，又極好道，自幼便從老夫學習法術，差不多已得我所學十之七八。
本欲出家不再嫁人，為此一劫，竟不惜舍身壞道，其志頗堪嘉尚。
她人雖粗野，文事武藝女紅以及一切持家之道俱還來得。
你我患難至交，不尚虛言。
現在老夫欲以小女終身相托，不知中得尊意麼？” 半翁莊容答道：“女公子四德皆全，至性過人，加以文武兼資，道法通玄，真乃神仙中人，得承下嫁，幾生修到？不過積棘蓬裸己非駕鳳所栖，何況晚生家有結發山妻，并無失德，未便忍心抛棄。
适才再四思維，拟與女公子結為異姓兄妹，接往山中同居，至于十五年後黔江之約，晚生百死不辭。
此舉殊為兩全，不知老恩公尊意如何？”太沖明白他并非堅拒，隻為結發之情既難負心，一面卻使恩人之女屈為小星，于心不安，所以這等說法，便笑答道：“賢契不必如此謬執。
小女與你原有宿緣，命中該居側室。
你不肯負心舍此就彼，便是你為人好處。
老夫任是昏愚，也無強你委棄結發之理，小女也非不知尊卑分際的人，此層隻管放心。
彼此有大益處，無須不好意思。
快些應諾；好使老夫了卻一件心事，賢契也可早日還山，以慰高堂倚閻之望，日内還要設法去尋那位仙人拜師學道。
” 半翁本來隻有愧對，想把話明說在前，并非真心推托，聞言立時轉口，改了翁婿稱呼，答道：“既承嶽父錯愛，執意以湘妹下嫁。
自思恭敬不如從命，豈敢再違盛德？但是小婿受此大恩，湘妹屈居側室，實所不敢。
好在妻室人頗賢淑柔婉，極知順夫之道，況又知小婿的命出諸嶽父湘妹所救，必能終始敬愛，決無異言。
小婿意欲留住同來諸人，等病愈以後，仍照親迎之禮請湘妹下嫁，回山以後，隻以姊妹相稱，無分側正便了。
” 太沖料他家有老親，又是前朝世族，處處都守着古禮而行，回山行禮必有為難，如照尋常納妾，又覺對不起湘玄和自己，欲在客中行娶妻之禮，以圖兩面都能交代，便答道： “賢婿之言全是一番好意，我豈不知？但你家有老親，不問是娶妻納妾，焉得不告而行？ 自古名不正則言不順，小女明是側室，如何能越禮相待？此事出諸堂上二老，已難免迂人議論，你背地私為，更屬不可。
依我看，隻要你夫妻姊妹一室三好，彼此白頭相守，互相敬愛不衰，再不誤我十五年之約，老夫于願已足，計較這些浮文虛禮有何用處？” 半翁隻得應了。
當下太沖喚來湘玄、左才，告以許婚經過，各人叮囑了幾句。
因半翁新愈，肌肉初生，仍命在床靜養，由湘玄、左才服侍照料。
到第三日早起，太沖給他診視，知已完全複體，才許下床拜谒謝恩。
因拜師學道定還有多日耽擱，事前不願山中知道詳情，也不令半翁與同來的人相見，隻令親筆寫了兩封長函與父母妻室，告知受傷遇救經過，隐起納妾一層，并說現在青城從一仙師學道，學成歸去再陳詳情等語，又給同伴們寫了一封短函，促令事完即速回山，自己歸期不定，不必相候。
寫完，太沖也不命人送往城中，特向半翁同伴諸人故示神奇，取了一雙竹筷三封信夾住，手掐靈訣一指，竹筷立即夾信飛起送往店内。
衆人接信，益發以為遇仙，候了幾日，不見再有音信，貨早辦完，隻得束裝回轉洞天莊不提。
半翁、湘玄處了這幾日，湘玄又不作兒女之态，日夕噓寒問暖，耳鬓厮磨，情感自然日益深厚。
當日發完了信，一家三人重又商量拜師之事。
明知仙人就在本山，隻是無可根尋。
太沖因奇僧已走，已打不起什好主意。
最後仍是湘玄回憶那早所聞仙人對語，有朱師叔令他收徒之言。
青城派開山祖師是矮叟朱真人，此事還須前往金鞭崖跪求一番，以探動靜，于是商定即日齋戒沐浴，第二日清早起，由湘玄伴了半翁前往崖下跪祝，試探動靜，相機行事。
次早二人到了金鞭崖，剛自跪下通誠拜禱，排雲峭壁上面便飄下一張紙條。
半翁到手一看，上面寫着所拜師父仍是太沖父女先遇奇僧，現在移居金鞭崖深谷之中。
那裡有一株漢槐，樹已中空。
二人此去如不見他在内，守到子夜時分向樹默祝，說奉有朱真人之命前來拜師學道，便可相見。
此外另寫有兩行古篆文，連半翁博學都不認識。
來時不過萬一之望，哪想到仙緣遇合如此容易？二人俱都感激狂喜，連忙虔誠拜謝朱真人玉成大恩，趕往谷内，尋到那株漢槐，果不見人，依言跪祝，守到子夜将近。
地下蟲豸甚多，群來咬齧，湘玄雖會禁法，卻不敢使。
夫妻二人正自熬痛苦忍，忽見一線金光似電閃一般破空而來，晃眼落在樹前現出一人，正是那矮胖和尚，似已知道來意，見面便喝道：“你們快些起來！我最不喜人這等做事。
”二人不敢違命，隻得起身恭立，還未張口，人影一晃，和尚已不知去向。
二人跪也不好立也不好，雙雙向樹哀懇。
不多幾句，和尚忽從樹腹内現身出來，向下說道：“我因第一次收徒，不願收你這等自私自利的沒收成人。
朱師叔偏要我看在你兒子份上。
他老人家現時未在觀中，我特地擇了這個隐秘所在等他。
你們這能尋到，是紀長子告訴你的麼？”二人便将那日聞得仙人對語、今早往金鞭崖跪求之事說了一遍。
和尚要過紙條，看到未兩行，面上便有了喜容，笑對半翁道：“朱真人再三相強，真正便宜了你。
我尚須住此三個多月，你可仍回你丈人家中安身，每日清早到此。
你資質根器均非上乘，我事完又必須遠行，相從之日無多。
緣法有限，我隻傳練習飛劍之法與道家入門功夫、防身本領，雖然未盡得我所傳，但能照此勤修，他年也不無成就，看你自己修為如何便了。
”半翁忙即躬身拜謝，行了拜師之禮。
湘玄也欲随同拜師，跪下哀懇。
和尚說是無緣，自己也不能收女弟子。
不敢強求，隻得罷了。
和尚又揮手命行，并令半翁明早獨來。
二人拜辭歸途，想起拜的師父是個和尚，卻說傳授玄門道法，好生不解，造次間也未敢叩問法号。
到家告知太沖，太沖也不知是何緣故。
由此半翁每天一早便去谷中，從那奇僧練習法術。
他人本聰明，又因師徒相聚為日無多，不久分别即難再見，用功益發勤奮，雖隻短短百多天的工夫，凡是奇僧所傳，無一不心領神會，觸類旁通。
奇僧也喜半翁天性穎悟，對他說道：“你這人真聰明，向道之心也極真誠，隻惜你根基尚差，你我師徒緣淺，不能盡得我的傳授。
這樣精進，出我預料之外，用以伏魔防身、祛病延年已是足足有餘了。
你因舉族同隐之故，身為村主，不能出外廣積功德，我又不能攜你同去，看去雖然不能望到修成正果，但玄門吐納修煉之功你已得有真傳，立下根基，回山生子以後，倘能照此勤修，日夕無間，也能修到地仙之份了。
”半翁自是感戴師恩不置，中間也曾請問過師父法諱來曆，奇僧總是笑而不答，問過三次不敢再讀，也就罷了。
光陰易過，一晃三個多月。
在這期間，半翁每往習法，奇僧常有不在的時候，半翁便在漢槐之下獨自勤習，可是候到子夜奇僧必歸，總是往金鞭崖尋一姓紀的道友閑談下棋，知是引進之人，但是那姓紀的卻未來過，這日半翁照例前往學道，候到子夜過去，奇僧未歸。
本訂在這幾日内傳他練劍真訣，益發不敢妄自回家。
到了天明，奇僧仍然未到，心想當日總該早回，索性不再回家，就在左近林内采了些果實，準備少時充饑之用，自己照舊練習功課。
一晃又過了子夜，仍然渺無蹤迹，暗忖：師父原說日期将到，傳了劍訣便即分手。
屈指行期雖在這幾日之内，師父人甚真摯，自己任憑傳授，從來不敢強求，決無不言而去之理。
看連日師父常時沉吟，似有心事在懷之狀，不是有什麼要事在外耽擱，便是在金鞭崖與同道仙友相聚。
長别在即，萬一走開，師父歸來，還道我用志不堅，豈不誤了大事？尋思至再，不論守上多天，總要見上一面，決計守候下去。
半翁此時法術雖會不少，道力尚極淺薄，不食尚在不能，每日前往，俱由湘玄給他預備好飯團、糍粑、鍋盔之類的素食帶去。
因見每晚必歸，所備隻是午晚兩頓，第一日的糧業已吃盡。
第二日苦尋附近，勉強尋了一點山果，勻作兩餐已是不夠，偏生谷中地方遼遠幽僻，花木雖多，果樹絕少，有的不到時候，附近有一兩株能吃的果樹，地陰背陽，結實無多，已被采完，守候無妨，卻是吃的為難。
第三早勉照師傳調息服氣辟谷之法試一打坐，坐時果不覺餓。
偏生半翁因師父快走，貪着多學道術，又善記，每傳一法，一學會便即放開，再請傳授其次。
平日雖也溫習，獨這吐納之功循序漸進，收效最緩，有這練習功夫，還不如多學一點别的，連奇僧也說，他門徑已得，還山之後再行勤習，以圖精進，此時無須苦練，勻出時間多學一點法術。
所以自從學會絕少練過，休說辟谷，連坐的時候都不能久坐，調息咽精，運行真氣，一心用功自然無覺，等到運透十二周天，坐罷起身，才隻兩個時辰，谷沒辟成，反因打坐以後，清氣上升濁氣下降，出了一恭，精神雖然未減，肚裡越發空虛起來，饑腸辘辘，既找不到一點食物，又知湘玄父女守着師父之戒，不敢來此探看。
想試行禁法，咒運遠地果食，又因師父常說，本山乃青城派創立教宗之地，劍仙異人甚多，并且時有異派中的能手來此伺隙窺探，上門尋仇