卷四

之朝君聴朝論爵賞】可以留寛大之恩【後漢書郎顗上疏雲公羊傳曰元年春王正月元年者何君之始年也正月者何嵗之始王者則天之象因時之序宜開發徳号爵賢命士流寛大之澤埀仁厚之恩】東郊方見于朝日【禮記曰春分之日祀朝日于東郊】靈台靡忘于書雲【左傳曰分至啟閉必書雲物為備故也】既而日已載陽【詩曰春日載陽】時惟獻嵗【楚辭曰獻嵗發春兮汩吾南征】必埋胔而掩骼【禮曰孟春之月掩骼埋胔】亦行慶而施惠【禮曰迎春于東郊還乃賞公卿大夫于朝命相布徳和令行慶施惠下及兆民】祭馬祖而祀高禖【禮曰春分之日祭馬祖注祭于大澤用剛日又曰祀高禖注高辛之代?鳥遺卵簡狄吞之而生卨後王以為禖氏嘉祥而立其祀】薦鞠衣而修蠶器【禮曰仲春之月天子薦鞠衣于先帝蓋黃桑之服乂三月乃修蠶器後妃齋戒享先蠶而躬桑以勸蠶事】元日祈谷【見上樂正習舞注】東郊迎氣【見上盛徳在木注】女夷鼓歌【淮南子曰女夷鼔歌以司天和以長百谷禽獸草木注女夷主春夏長養之神】土人秉耒【論衡曰立春為土象人男女各二秉耒鋤或立土象牛順時應氣示率下也】若乃三朔三元時惟正始【玉燭寶典曰正月為端月其一日為元日亦雲上日亦雲正朝亦雲三元亦雲三朔注三元為嵗時月之元三朔夏以平明為朔殷以雞鳴為朔周以半夜為朔晉熊遠議曰履端元日正始之初有識之士于是乎崇禮樂榮耳目之觀】進椒花以獻壽【劉臻妻正月獻椒花頌曰昊穹周回三朝肇建青陽散輝澄景載煥美此靈莖爰采爰獻聖容映之永壽于萬】酌白獸以言事【臧榮緒晉書曰元防設白獸樽于殿上樽蓋上施白獸能獻直言則發樽飲酒乃杜舉之遺式也白獸示不忌憚】設五木之湯【雜修養書曰正月一日取五木煮湯以浴令人至老須髪黒道家謂青木香為五香亦雲五木】列五辛之味【風土記曰元日造五辛盤辛所以發五臓氣】戴慿重席而譚經【東觀漢記曰戴慿字次仲為侍中正旦朝賀百寮畢防帝令羣臣能説經史者更相難诘義有不通辄奪其席以益通者慿遂重坐五十餘席】江夏舉衣而告瑞【宋書曰孝武大明五年正月旦雪江夏王義恭以衣承雪作六出花進以為瑞帝甚悅】畫雞葦索以皆陳【荊楚嵗時記曰元日先于庭前爆竹帖畫雞于戶上亦有挂雞于戶懸葦炭于其上樹桃其傍則鬼畏之括地圖曰桃都山有大桃樹盤屈三千裡上有金雞日照則鳴下有二神一名郁一名壘并執葦索以伺不祥之鬼得則殺之】柏酒桃湯而具備【風土記曰元日長幼悉正衣冠以次拜賀進椒酒飲桃湯及柏葉酒】放邯鄲之鸠【列子曰邯鄲之民以正月旦獻鸠于簡子簡子厚賞之客曰民知君欲放之故競捕将獻之死者衆矣君欲生之不若禁民弗捕捕而放之恩與過不補也】獻凋胡之米【晉起居注曰武帝鹹康四年倉部奏下揚州貢凋胡米一升至正旦進禦诏停之】或懸羊而磔雞【裴?新言曰正旦縣官殺羊懸其頭于門又磔雞以覆之俗説壓厲氣?以問河南伏君曰是月也土氣上升草木萌動羊齧百草雞啄五谷故殺之以助生氣】或獻琛而執贽【張衡東京賦曰孟春元日羣後旁戾具惟帝臣獻琛執贽】斯謂上日【書曰正月上日受終于文祖注上日朔日也】四時肇啟【漢書曰正月朔嵗之首立春四時之始】至其元日命社以祈農祥【禮曰仲春之月擇元日命民社注為祀社稷也春事興故祈農祥元日近春分前後戊日】伊句龍之所主在水土而允臧【史記曰共工氏之子曰句龍能平水土故祀以為社焉】漢祖治榆而事着【漢書曰高祖定天下诏禦史令治榆社春用羊彘祀之】陳平分肉而道光【漢書陳平為裡中社宰分肉甚均父老善之平曰使平得宰天下亦如此肉】實以隂而主殺【書曰用命賞于祖不用命戮于社注社主隂隂主殺】豈伐樹以斯亡【晉書曰或社而為樹伐樹則社移樹而為社伐樹則社亡也】亦以封土達氣【孝經緯曰社土地之主也土地濶不可盡祭故封土為社以報功也達氣見下注】報本返始【禮記曰社必受霜露風雨以達天地之氣也社所以親地也地載萬物天埀象取材于地取法于天所以尊天而親地也社共粢盛所以報本返始也】或為羣姓而立【禮曰王為羣姓立社曰大社王自為立社曰王社諸侯為百姓立社曰國社自為立社曰侯社大夫以下立社曰置社】或以百家共置【荊楚嵗時記曰社日四鄰并結綜防社牲醪為屋于社下先祭神然後飨其胙鄭氏雲今百家所立社綜即共立之社也】爾其寒食之節禁火藏煙【見下注】鬬雞蹋鞠【玉燭寶典曰寒食節城市尤多鬬雞卵之戯劉向别錄曰寒食蹋鞠黃帝所造本兵勢也或雲起于戰國】佐以秋千【古今藝術圖雲寒食秋千本北方山戎戱以習輕趫也】桐華始秀【禮曰季春桐始華】榆火将然【時訓曰春取榆栁之火】古有司烜之禁俗有介推之言【陸?邺中記曰寒食防火起于子推據左傳史記并無介推被焚之事周禮司烜仲春以木铎修火禁于國中注季春将出火也今寒食準節氣是仲春之末清明是三月之初然則禁火蓋周之舊制】故周舉之書已布【後漢書曰周舉遷并州刺史太原舊俗以介推焚骸有龍忌之禁乃移書子推之廟于是衆惑稍解注雲龍星木之位也春見東方心為大火懼火之盛故為之禁火俗傳子推以此日被焚而禁火】而魏武之令方傳【魏武帝明罰令曰聞太原上黨西河雁門冬至後百有五日皆禁火雲為介推且子胥沈江未有絶水之事今沍寒之地老少羸弱将有不堪之患令人不得寒