卷七

許以饷陶晉安不複中飲權年百三十餘嵗後不知所終】或見漸車【詩曰淇水湯湯漸車帷裳注帷裳即婦人之車也】或稱濡軌【詩曰有彌濟盈濟盈不濡軌】歌屈原之濯纓【楚詞曰滄浪之水清可以濯吾纓滄浪之水濁可以濯吾足】恥巢父之洗耳【逸士傳曰堯讓天下于許由由逃之巢父聞而洗耳于池濱樊竪字仲文方飲牛乃驅而還恥令牛飲其洗耳之下流】若夫挹彼注茲【詩曰泂酌彼行潦挹彼注茲】泳之遊之【詩曰就其深矣方之舟之就其淺矣泳之遊之】?既聞于流惡【左傳曰有汾浍以流其惡】詩亦言其樂饑【詩曰泌之洋洋可以樂饑】象存習坎【易曰水洊至習坎】性在乘衰【淮南子曰水之性循勢而行乘衰而流注衰下也】湛靈源于疎勒【後漢書曰耿恭為戊巳校尉以疎勒城旁有澗水可固乃據之匈奴複來攻恭于城中穿井十五丈無水乃歎曰昔貳帥将軍防佩刀刺山而泉湧乃整衣向井拜于是有飛流奔出衆皆稱萬嵗因揚泉示虜虜以為神遂引去】湧清流于貳師【已見上注】至于懷山襄陵【書曰湯湯洪水方割蕩蕩懷山襄陵浩浩滔天】浮天載地【?中記曰天下之多者水焉浮天載地高下無不至萬物無不潤】滿而後進【揚子法言曰或問進曰水或曰為不舍晝夜欤曰有是哉滿而後進者其水乎】盈而不概【孫卿子曰孔子見大水必觀焉曰夫水柔而無為也似徳其浩浩乎不屈似有道其赴百仞之谷不懼似勇主量必平似法盈不求槩似正發源必東似志】知檻汍之殊名【爾雅曰檻泉正出湧出也沃泉縣出下出也汍泉穴出反出也】涉冬春而凝泮【淮南子曰夫水向冬則凝而為冰迎春則泮而為水】量深淺而揭厲【爾雅曰深則厲淺則揭揭者揭衣也以衣涉水曰厲】爾其流觱沸【詩曰觱沸檻泉】道靈長【郭景純江賦曰咨五材之并用嘉水徳之靈長】天齊之泉【漢書曰秦始皇東遊海上祠八神将一曰天主祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下注雲五泉并出】帝台之漿【山海經曰高前之山其上有水焉甚寒而清帝台之漿水也】驚迅湍于滟預【防州圖經曰滟預在瞿唐口夏水迅激至為艱難諺曰滟預大如襆瞿唐不可觸滟預大如馬瞿唐不敢下】駭懸流于呂梁【莊子曰孔子觀于呂梁懸水三十仞流沬四十裡鼋鼍魚鼈不能遊見一丈夫遊之與赍俱入與汩偕出】則有臭過椒蘭【列子曰禹治水土迷之一國無風雨霧露不生鳥獸有山名壺領頂有口若圓環名曰滋穴有水湧出名曰神瀵臭過椒蘭味過醪醴】利穿金石【淮南子曰水之為物擊之無創射之不傷斬之不防焚之不然利穿金石功濟天下】河分簡絜【見河賦簡絜鈎盤注】渠名鄭白【漢書溝洫志曰鄭國韓之水工韓欲疲秦無令東伐乃使國間説秦令鑿泾水自中山西邸瓠口為渠以溉田未就而詐覺秦欲殺國國曰臣為韓延數嵗之命為秦建萬世之功遂成之名鄭國渠又漢太始二年趙大夫白公複奏穿秦渠傍引泾水注渭名曰白渠民歌曰田于何所池陽谷口鄭國在前白渠起後舉锸為雲決渠為雨泾水一石其泥數鬥且且糞長我禾黍衣食京師億萬之口】美君子之為交【禮曰君子之接如水小人之接如醴君子淡以成小人甘以壞】歎小人之是溺【禮曰小人溺于水君子溺于口】禮着淵泉【禮中庸曰溥博如天淵泉如淵】祭名清滌【禮曰祭宗廟水曰清滌】偉文公之獨見【後漢書曰任文公巴郡人為治中時天大旱白刺史曰五月一日當有大水宜為預備刺史不聴文公獨儲大船百姓或信文公頗為防者至其月日中雲起須臾雨至晡時湔水湧起十餘丈突壞廬舍所害數千人】美公沙之先識【後漢書曰公沙穆鋭思河洛推步之術永壽元年大雨水三輔以東無不漂沒穆豫告百姓徙居髙地故?農人獨免】異出兮同流【見上瀵肥斯異注】載舟兮覆舟【袁宏三國名臣贊序曰江湖所以載舟亦所以覆舟仁義所以全身亦所以亡身】美彼上善【老子曰上善若水水善利萬物而不争】嘉其至柔【老子曰水天下之至柔馳騁天下之至剛】感若思之置坐【唐書曰孔若思常謂人仕至中郎足矣及遷庫部郎乃置一石止水于坐右示止足之意】為左慈之逆流【抱樸子曰左慈以氣禁水水為逆流一二丈禁水着中庭露之大寒不冰】至于閱彼淪漣【詩曰河水清且漣猗又清且淪猗】乘之防泝【尚書傳曰順流而下曰防詩注逆流而上曰泝】潤下潛滋【書曰水曰潤下】朝宗遠骛【詩曰沔彼流水朝宗于海】歎逝者之如斯【論語曰子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜】處衆人之所惡【老子曰水善利萬物又不争處衆人之所惡故幾于道】美夫不雜則清莫動則平【莊子曰水之性不雜則清莫動則平】五色不得不彰【禮曰水無當于五色五色不得不彰】百事不得不成【淮南子曰天下之物莫柔弱于水上天則為雨露下地則為潤澤萬物不得不生百事不得不成】識武都之泥紫【隴右記曰武都紫水有泥其色紫而粘貢之用封玺書故诏诰有紫泥之美】見豳土之蛇青【唐書曰楊朝晟為邠州刺史奏方渠合水波皆賊路請城之軍次方渠無水師徒嚣然遽有青蛇埀高而立視其迹水随而流築防環之遂為渟泉】在成都者以錦為号【華陽國志曰成都道西城故錦官也錦工織錦濯于江中則鮮明濯佗江則不如故名錦裡城】出房陵者以粉為名【荊州記曰陽縣粉水源出房陵取其水為粉鮮潔異于餘水】别有夫餘沈毛【廣志曰弱水在夫餘北不勝毛羽】襄城化血【古今注曰漢安帝延平中河東水化為血元初中颍川襄城水化為血不流】範雲慕仁而不怠【韶州圖經曰曲江縣修仁水北有三楓亭五渡水齊範雲為始興至修仁水酌而飲之賦詩曰三楓何習習五渡何悠悠且飲修仁水不挹皆邪流】呉隐酌貪而愈潔【晉書曰呉隐之為廣州州石門有貪泉傳曰飲者貪隐之酌而飲之為詩曰嶺南有一水号曰貪泉深若使夷齊飲終當不易心】新豐則時平乃清【唐書新豐鹦鹉谷水清世傳雲谷水清天下平】臨淄則世亂而竭【述征記曰臨淄牛山下有女水齊人諺曰世治則女水流世亂則女水竭慕容起時幹涸彌載及宋武北征乃激洪流】淮為浒江為沱漢為潛洛為波【爾雅釋水曰濟為濋汶為瀾洛為波漢為潛淮為浒江為沱濄為洵颍為沙汝為濆】美陳宣之納諌【謝承後漢書曰建武中洛水出造津城門或欲築塞之陳宣諌曰昔王尊正身金隄而水退況聖人也言未絶而水去】韪王商之止訛【漢書曰建始中京師民無故相驚言大水至成帝召公卿議大将軍王鳯以為太後與上及後宮可禦舟船令吏民上長安城以避水羣臣皆從鳯議左将軍王商獨曰自古無道之國水猶不冐城郭今聖政和平上下相安何因當有大水一日暴至此必訛言也不宜重驚百姓上乃止有頃長安中稍定問之果訛言也】投舒姑而靈變【宣城記曰臨城縣蓋山有舒姑泉俗傳有舒氏女與父析薪女坐泉處忽牽挽不動父遽告家比還唯見清泉湛然母雲女好音樂乃作?歌泉湧流雙鯉赴節】汛滄浪而浩歌【見上濯纓注】或曰坳堂【莊子曰水之積也不厚則其負火舟也無力覆杯水于坳堂之上則芥為之舟置杯焉則膠矣水淺而舟大也】或稱瀱汋【爾雅釋水曰泉一見一否為瀐一有水一無水為瀱汋瀱居例切汋仕捉切】味識淄渑【列子曰白公問于孔子曰人可與微言乎孔子不應白公曰若以石投水如何孔子曰呉之善遊者能取之曰若以水投水如何孔子曰淄渑之合易牙嘗而知之白公曰人故不可與微