卷十九

漢【帝王世紀曰沛公祖父家于豐其妻嘗夢赤烏若龍戯已而生執嘉是為太公】入武昌而瑞吳【呉志曰武昌赤烏見因改年為赤烏】豕至而飛精滅迹【郭璞洞林曰甯逺将軍景則其姊病四十餘年吾蔔之得明夷小過案卦當取獨蹄豬畜之如其言後婦人始眠見一丈夫衣服盡黒婦人語其來前不肯言有所畏遂泣而去病始小間吾嘗論此事烏日禽豬月畜水火相忌自然之數取太陰之伏物消太陽之飛精日中三足故以獨足者當之】雀生而有夏為墟【説苑曰孔子雲存亡禍福皆由已而已昔帝辛之時雀生烏于城隅占者曰小生大國家必祉帝辛信之而不治國乃至滅亡此詭禍為福也】斷翎用緻于馴狎【韓子曰夫馴烏斷其下翎則必待人而食安得不馴乎夫明王畜臣亦然也】縮掌自分于醜類【爾雅曰烏鵲醜其掌縮注飛縮腳腹下】巢炀帝之帷幄【隋書曰炀帝起宮丹陽将遊于江左有烏鵲巢于帷幄驅不能止】感文王之孝悌【瑞應圖曰文王時見蒼烏王者孝悌則至】應谶則羣飛集樓【三國典畧曰侯景簒位令飾朱雀門其日有白頭烏萬計集于門樓童謠曰白頭烏拂朱雀還與呉】表僞則一足堕地【唐書曰天授元年有進三足烏者天後以為周室嘉瑞中宗時為皇嗣言前一足僞天後不悅須臾烏一足果堕地】又聞射彼日中【見日賦羿曽見射注】愛之屋上【太公六韬曰武王登夏台以臨殷民周公旦曰臣聞愛其人者愛其屋上鳥憎其人者憎其除胥】集庭旣美于有虞【抱樸子曰夫烏何以三足陽數竒也是以有虞至孝三足集其庭曾子鋤?三足萃其?】攫肉更聞于亭長【漢書曰黃霸為颍川太守遣吏有所伺察吏不敢舍郵亭食于道傍烏攫其肉吏見霸霸迎勞之曰甚苦食扵道烏盜其肉吏大驚乃不敢有所隐】皓質見範雲之對【齊書曰髙帝時有獻白烏帝問此何瑞範雲位卑前答曰臣聞王者敬宗廟則白烏至】朱羽聞薛綜之詞【薛綜赤烏頌曰赫赫赤烏惟日之精朱羽丹質希代而生】長生必飼其丹肉【抱樸子曰取烏之未生毛者以丹和牛肉使吞之至長毛羽皆赤殺之隂幹搗服壽五百嵗】羣飛或認于旌旗【北史曰齊髙世辨性怯周師入邺辨以千餘騎觇登髙西望遙見羣烏飛起以為旌旗即馳還不敢反顧】候宗懔之哭泣【後周書曰宗懔遭毋憂哭嘔血每有羣烏數千集于舍哭而來哭止乃去】助蕭放之哀悲【北史曰齊蕭放居喪以孝聞居廬室前有二慈烏來集馴庭飲啄毎臨時舒翼悲鳴全似哀泣】或啄馬申之口【陳書曰司馬申短毛喜于後主使其廢锢申嘗畫寝于尚書省下冇烏啄其口流血時論以為譛賢所緻】或萃曽子之冠【見上集庭旣美于有虞注】王吉射之而必中【漢明帝起居注曰上東巡泰山到荥陽有烏飛鳴乗輿上虎贲王吉射之中而祝曰烏鳴啞啞引弓射之洞左腋陛下夀萬萬年臣為二千石賜錢二百萬】裴俠指之而能言【北史曰西魏裴俠年七嵗不能言後于洛城西見羣烏蔽天舉手指之而言因此聰慧異常童】旣為城于田緒之境【唐書曰徳宗時鄭汴二州羣烏皆入田緒李納境銜木為城髙二三尺方十餘裡緒納命焚之信宿如故烏口皆流血】亦集防于仲穎之門【唐書曰栁仲穎自拜谏議後毎遷官羣烏大集于升平裡第庭樹防架皆滿後為天平節度而烏不集乃卒于鎮】或銜珪而降社【墨子曰赤烏銜珪降周之岐社命伐殷也】或集柘而為弓【見弓賦烏号徑理注】帝業興隆王屋嘗觀于流火【尚書中曰周天子發渡孟津火自上複于王屋流為赤烏】皇居壯麗靈台亦借于相風【?征記曰相風烏在台上遇千裡風則動】 鵲 鵲鵙醜其飛也翪【出爾雅注雲翪竦翅上下子工切】應必先事【易通卦驗曰鵲先物而動也先事而應見于風木之象】巢于季冬【禮曰季冬之月鵲始巢】性何知而避嵗【説文曰鵲知太嵗之所在博物志曰鵲巢開口避太嵗此非才智在自然也】理何由而向風【淮南子曰鵲巢知風之所起注言鵲作巢向風之所起為戶】傳帝女于南陽【廣異記曰南方赤帝女學道得仙居南陽愕山桑樹上正月一日銜柴作巢至十五日成或作白鵲或作女人赤帝見之悲恸誘之不得以火焚之女即升天因名帝女桑】見雕陵于莊子【莊子曰莊周遊乎雕陵之樊睹一異鵲自南方來翼廣七尺目大運寸感周之颡而集于栗陵注樊藩也運寸可曲一寸感觸也】方朔則識其順風【東方朔傳曰孝武坐未央前殿東方朔執防階傍屈指獨語上從殿上見朔呼問之朔曰殿後柏樹上有鵲立枯枝上東向而鳴使視之果然問朔何以知之對曰風從東方來鵲尾長傍風則傾背風則蹷必當順風而立是以知之】陸賈則信其有喜【西京雜記曰樊将軍哙問陸賈曰自古人君皆雲有瑞應豈有是乎賈曰有之幹鵲噪而行人至蜘蛛集而百事嘉況人君重位乎】知來識修短之分【淮南子曰幹鵲知來而不知往此修短之分也注幹鵲見人有吉事之征則修修然有兇事之征則鳴啼是知來嵗多風則巢于下枝而童子乃探其卵是不知往各有所能故曰長短之分也】懸肉見交感之理【淮南子曰赤肉懸則烏鵲集鷹隼鸷則衆鳥散物之聚防交感以然】在至徳之世其巢可窺【莊子曰至徳之世鳥鵲之巢可攀援而窺】集髙城之危失時而起【莊子曰鵲上髙城之絶而巢于髙樹之颠城壊巢折陵風而起故君子之居世也得時則蟻行失時則鵲起】或抵至于昆山【鹽鐵論曰中國所鮮外國賤之昆山之傍以玉璞抵烏鵲】或堕地于燕池【五行傳曰昭帝元鳳中烏鵲鬬于燕王池上烏堕地烏君之象後燕王誅死】化印旣聞于雨霁【搜神記曰韋山張颢為梁相天新雨