馬神仙騎龍升天
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太乙初分何處尋?空留曆數變人心。
九天日月移朝暮,萬裡山川換古今。
風動水光吞遠峤,雨添岚氣沒高林。
秦皇謾作驅山計,滄海茫茫轉更深。
這首詩是神仙馬自然題杭州秦望山之作。
這山在杭州府東南,秦始皇曾登此望海。
在下且未說馬自然的出處,先說葉神仙的故事。
那葉神仙名法善,字道玄,是浙江處州松陽縣人。
曾遊于括蒼白馬山,石室内遇着三個神人,都帶着錦冠,穿着錦衣,對葉法善道:“我奉太上之命,以密旨告子。
子本太極紫微左仙卿,以校錄不勤,谪于人世,速宜立功濟人,輔佐國家,功成行滿,當複舊任。
”遂以“正一三五之法”傳授,說畢,三神人騰空而去。
葉法善自受此法之後,神通廣大,變化不測,出有入無,坐見萬裡,擒妖捉怪,降龍伏虎,無所不能。
蜀川張尉的妻子死而再生,與張尉複為夫婦。
葉法善歎息道:“這是屍媚之疾,若不早除,張尉死矣。
吾當救取。
”遂書符一道焚化,那張尉的妻子實時變作一團黑氣而去,張尉方得無恙。
宰相姚崇之女患病而死,姚崇甚是鐘念,痛哭不舍,聞得葉法善有起死回生之術,遂懇求葉法善。
法善先書朱符一道,未見還魂。
後書黑符一道,女子實時蘇醒道:“已到鬼門關上,被鬼使剛催進關,見數個仙官執簡而至,鬼使還不肯放。
後得太乙真人下降,鬼使驚慌,釋放而回。
”姚崇方知葉法善之奇,感謝不盡。
那時錢塘江有巨蜃為祟,興風作浪害人。
葉法善投一道符于江中,見數個神人擁着雷霆霹靂,把這巨蜃斬為兩段,從此江波清靜,并無患害。
葉法善厭世上塵凡,請符請法者終日紛紛不絕,遂入洪州西山養性存神。
景龍四年辛亥三月九日,前番那括蒼三個神人又降,傳太上的命道:“汝當輔我睿宗及開元聖帝,未可隐迹山岩,以曠委任。
”言畢,騰空而去。
那時二帝未立,廟号年号都已先知了。
其年八月,果有聖旨征葉法善進京,凡吉兇動靜,預先奏聞。
吐蕃外國遣使者進一個寶函,層層封好,奏道:“此寶函請陛下自開,中有機密重事,勿令他人知覺。
”朝廷默然,葉法善奏道:“這是兇函,請陛下勿開,可令蕃使自開。
”玄宗即令蕃使自開,果然中間藏着毒弩,蕃使一開,函中弩發,果中蕃使而死。
玄宗大驚,遂授葉法善銀青光祿大夫鴻胪卿、越國公,住于上陽宮觀。
正月上元之後,玄宗道:“何處燈景最盛?”葉法善道:“西涼府燈最盛。
”玄宗道:“卿何從知之?”葉法善道:“臣适在西涼府觀燈而回。
”玄宗道:“西涼府去此其遙,往返怎生如此之速?”法善道:“臣行道法,千裡如在目前。
”玄宗道:“朕可去否?”法善道:“可去,但閉目與臣同行,即可去也。
”玄宗閉目,但聞得耳邊呼呼之風,頃刻到地。
法善道:“陛下可開目矣。
”玄宗縱觀燈景,果然最盛。
三市六街觀玩了半日,君臣二人同入酒店飲酒。
玄宗遂以镂鐵如意質酒。
出了店門,仍舊閉目而回。
次日命人到西涼府酒店取镂鐵如意,後果然取回。
玄宗方知是真。
八月中秋,月色甚佳,玄宗道:“可到得天上看月否?”法善道:“去得。
”遂于階前化出一條白玉橋,君臣二人同登,漸漸近于月宮,見桂樹婆娑,月宮中有金書“廣寒清虛之府”六字,有數個嫦娥素衣吹《紫雲曲》,舞《霓裳羽衣》之舞。
玄宗精于音律,遂盡記其曲。
至半夜,葉法善道:“可歸矣。
”時月光如晝,玄宗意欲吹笛,那時玉笛在寝殿中,葉法善向空長嘯一聲,玉笛即應聲而至。
玄宗遂于橋上吹笛一曲,看那下界地方,正是潞州城。
玄宗探袖中金錢數文投于城中,遂緩步而歸。
到得宮中,那白玉橋便随步而隐。
旬日,潞州奏,八月中秋有天樂臨城,兼獲金錢數文上進。
玄宗視之,果自己之金錢也。
遂把《紫雲曲》、《霓裳羽衣舞》流傳于世。
葉法善一日請燕國公張說飲酒,并無他客。
法善道:“此處有個曲處士,久隐山林,性頗謹讷,極善飲酒,招他來同來飲何如?”張說道:“最好。
”實時請到曲處士。
張說看那曲處士時,其形不及三尺,腰大數圍,坐于下席,拜揖之禮亦甚魯樸。
酒到面前,便一飲而盡,再不推遜,卻不知倒了多少的酒。
葉法善忽然拔出劍來,指着曲處士道:“汝曾無高談廣論,一味飲酒,這樣沉湎的人,要他何用!”一劍砍将過去,乃一個大的酒榼而已。
張說大笑而散。
那時玄宗宮中供敬着張果老。
那張果老出入每每騎着一匹紙驢兒,要騎之時,噴一口水,便變成真驢子;不騎之時,仍舊是張紙,折疊将來藏在箱中。
玄宗疑心他是神仙,道:“若果是神仙,吃了野葛汁也不死。
”便将野葛汁傾在酒内與張果老吃。
張果老一吃下口,便道:“此酒非佳品也。
”把鏡子将牙齒一照,那牙齒已是通黑了。
袖中取出鐵如意把牙齒個個擊落,又取出一包白藥,将來敷在牙根上。
睡了一會,走起來把鏡子一照,滿口中另生了一口新牙齒了。
玄宗甚是疑心他的年紀,教視鬼魅的視張果老,也視不出他多少年紀。
那時有個邢和璞,也是個神仙,精于算法,凡是神仙鬼魅,把算子一算,便知他多少年代。
玄宗命邢和璞算張果老,不知怎麼卻再算不出。
葉法善道:“隻有臣知他出處,但臣一說,臣即死矣。
”玄宗定要葉法善說他出處。
葉法善道:“臣死之後,望陛下屈九五之尊,哀告求救,臣方敢說。
”玄宗應允。
葉法善方才開口道:“張果老乃混沌初開時一個白蝙蝠精也。
”說罷,便九竅流血而死。
玄宗大驚,哀告張果老求救。
張果老道:“小兒多嘴,救他做甚!”玄宗再三懇告,張果老用水一噴,葉法善方活。
那時有個李北海太守,做得好文章,寫得好字。
葉法善為其祖葉國重求李北海做篇碑文,其文已完,并要他寫字,李北海不肯。
葉法善遂具紙筆,夜遣神将追攝其魂寫字,與日間所寫之字一毫無差。
李北海驚駭,世間謂之“追魂碑”。
顯慶年間奉命修黃箓齋醮于天台山,打從廣陵經過,明日将渡瓜洲,江邊船夫預先整集船隻伺候。
那時正是春晚,浦溆晴暖,月色甚明。
水波之中,忽然鑽出二個老叟,一黃一白,坐于沙上,向水中大叫“冥兒”數聲。
隻見水波中又鑽出一個垂髫的童子,衣無沾濕。
這黃白二叟吩咐道:“可取棋盤與席子來。
”童子入水,取了棋盤與席子來,布在沙上。
黃白二叟道:“若是赢的,明日便吃那個北邊來的道士。
”兩個說罷大笑,方才下子。
下了一會,那個穿白的老叟拍手大笑道:“你輸了,明日那個道士該是我口中之食,你不要奪我的美味。
”說罷,兩人大笑,取了棋盤席子,一齊跳入波心。
江邊之人無一個不見,曉得是個吃人的怪物,個個慌張道:“聞說葉天師慣會降妖捉怪,明日便是張天師吃鬼迷也。
”次日清早,便有内官馳馬先到,督催船夫。
船夫就把此事禀知内官,内官害怕,說與
九天日月移朝暮,萬裡山川換古今。
風動水光吞遠峤,雨添岚氣沒高林。
秦皇謾作驅山計,滄海茫茫轉更深。
這首詩是神仙馬自然題杭州秦望山之作。
這山在杭州府東南,秦始皇曾登此望海。
在下且未說馬自然的出處,先說葉神仙的故事。
那葉神仙名法善,字道玄,是浙江處州松陽縣人。
曾遊于括蒼白馬山,石室内遇着三個神人,都帶着錦冠,穿着錦衣,對葉法善道:“我奉太上之命,以密旨告子。
子本太極紫微左仙卿,以校錄不勤,谪于人世,速宜立功濟人,輔佐國家,功成行滿,當複舊任。
”遂以“正一三五之法”傳授,說畢,三神人騰空而去。
葉法善自受此法之後,神通廣大,變化不測,出有入無,坐見萬裡,擒妖捉怪,降龍伏虎,無所不能。
蜀川張尉的妻子死而再生,與張尉複為夫婦。
葉法善歎息道:“這是屍媚之疾,若不早除,張尉死矣。
吾當救取。
”遂書符一道焚化,那張尉的妻子實時變作一團黑氣而去,張尉方得無恙。
宰相姚崇之女患病而死,姚崇甚是鐘念,痛哭不舍,聞得葉法善有起死回生之術,遂懇求葉法善。
法善先書朱符一道,未見還魂。
後書黑符一道,女子實時蘇醒道:“已到鬼門關上,被鬼使剛催進關,見數個仙官執簡而至,鬼使還不肯放。
後得太乙真人下降,鬼使驚慌,釋放而回。
”姚崇方知葉法善之奇,感謝不盡。
那時錢塘江有巨蜃為祟,興風作浪害人。
葉法善投一道符于江中,見數個神人擁着雷霆霹靂,把這巨蜃斬為兩段,從此江波清靜,并無患害。
葉法善厭世上塵凡,請符請法者終日紛紛不絕,遂入洪州西山養性存神。
景龍四年辛亥三月九日,前番那括蒼三個神人又降,傳太上的命道:“汝當輔我睿宗及開元聖帝,未可隐迹山岩,以曠委任。
”言畢,騰空而去。
那時二帝未立,廟号年号都已先知了。
其年八月,果有聖旨征葉法善進京,凡吉兇動靜,預先奏聞。
吐蕃外國遣使者進一個寶函,層層封好,奏道:“此寶函請陛下自開,中有機密重事,勿令他人知覺。
”朝廷默然,葉法善奏道:“這是兇函,請陛下勿開,可令蕃使自開。
”玄宗即令蕃使自開,果然中間藏着毒弩,蕃使一開,函中弩發,果中蕃使而死。
玄宗大驚,遂授葉法善銀青光祿大夫鴻胪卿、越國公,住于上陽宮觀。
正月上元之後,玄宗道:“何處燈景最盛?”葉法善道:“西涼府燈最盛。
”玄宗道:“卿何從知之?”葉法善道:“臣适在西涼府觀燈而回。
”玄宗道:“西涼府去此其遙,往返怎生如此之速?”法善道:“臣行道法,千裡如在目前。
”玄宗道:“朕可去否?”法善道:“可去,但閉目與臣同行,即可去也。
”玄宗閉目,但聞得耳邊呼呼之風,頃刻到地。
法善道:“陛下可開目矣。
”玄宗縱觀燈景,果然最盛。
三市六街觀玩了半日,君臣二人同入酒店飲酒。
玄宗遂以镂鐵如意質酒。
出了店門,仍舊閉目而回。
次日命人到西涼府酒店取镂鐵如意,後果然取回。
玄宗方知是真。
八月中秋,月色甚佳,玄宗道:“可到得天上看月否?”法善道:“去得。
”遂于階前化出一條白玉橋,君臣二人同登,漸漸近于月宮,見桂樹婆娑,月宮中有金書“廣寒清虛之府”六字,有數個嫦娥素衣吹《紫雲曲》,舞《霓裳羽衣》之舞。
玄宗精于音律,遂盡記其曲。
至半夜,葉法善道:“可歸矣。
”時月光如晝,玄宗意欲吹笛,那時玉笛在寝殿中,葉法善向空長嘯一聲,玉笛即應聲而至。
玄宗遂于橋上吹笛一曲,看那下界地方,正是潞州城。
玄宗探袖中金錢數文投于城中,遂緩步而歸。
到得宮中,那白玉橋便随步而隐。
旬日,潞州奏,八月中秋有天樂臨城,兼獲金錢數文上進。
玄宗視之,果自己之金錢也。
遂把《紫雲曲》、《霓裳羽衣舞》流傳于世。
葉法善一日請燕國公張說飲酒,并無他客。
法善道:“此處有個曲處士,久隐山林,性頗謹讷,極善飲酒,招他來同來飲何如?”張說道:“最好。
”實時請到曲處士。
張說看那曲處士時,其形不及三尺,腰大數圍,坐于下席,拜揖之禮亦甚魯樸。
酒到面前,便一飲而盡,再不推遜,卻不知倒了多少的酒。
葉法善忽然拔出劍來,指着曲處士道:“汝曾無高談廣論,一味飲酒,這樣沉湎的人,要他何用!”一劍砍将過去,乃一個大的酒榼而已。
張說大笑而散。
那時玄宗宮中供敬着張果老。
那張果老出入每每騎着一匹紙驢兒,要騎之時,噴一口水,便變成真驢子;不騎之時,仍舊是張紙,折疊将來藏在箱中。
玄宗疑心他是神仙,道:“若果是神仙,吃了野葛汁也不死。
”便将野葛汁傾在酒内與張果老吃。
張果老一吃下口,便道:“此酒非佳品也。
”把鏡子将牙齒一照,那牙齒已是通黑了。
袖中取出鐵如意把牙齒個個擊落,又取出一包白藥,将來敷在牙根上。
睡了一會,走起來把鏡子一照,滿口中另生了一口新牙齒了。
玄宗甚是疑心他的年紀,教視鬼魅的視張果老,也視不出他多少年紀。
那時有個邢和璞,也是個神仙,精于算法,凡是神仙鬼魅,把算子一算,便知他多少年代。
玄宗命邢和璞算張果老,不知怎麼卻再算不出。
葉法善道:“隻有臣知他出處,但臣一說,臣即死矣。
”玄宗定要葉法善說他出處。
葉法善道:“臣死之後,望陛下屈九五之尊,哀告求救,臣方敢說。
”玄宗應允。
葉法善方才開口道:“張果老乃混沌初開時一個白蝙蝠精也。
”說罷,便九竅流血而死。
玄宗大驚,哀告張果老求救。
張果老道:“小兒多嘴,救他做甚!”玄宗再三懇告,張果老用水一噴,葉法善方活。
那時有個李北海太守,做得好文章,寫得好字。
葉法善為其祖葉國重求李北海做篇碑文,其文已完,并要他寫字,李北海不肯。
葉法善遂具紙筆,夜遣神将追攝其魂寫字,與日間所寫之字一毫無差。
李北海驚駭,世間謂之“追魂碑”。
顯慶年間奉命修黃箓齋醮于天台山,打從廣陵經過,明日将渡瓜洲,江邊船夫預先整集船隻伺候。
那時正是春晚,浦溆晴暖,月色甚明。
水波之中,忽然鑽出二個老叟,一黃一白,坐于沙上,向水中大叫“冥兒”數聲。
隻見水波中又鑽出一個垂髫的童子,衣無沾濕。
這黃白二叟吩咐道:“可取棋盤與席子來。
”童子入水,取了棋盤與席子來,布在沙上。
黃白二叟道:“若是赢的,明日便吃那個北邊來的道士。
”兩個說罷大笑,方才下子。
下了一會,那個穿白的老叟拍手大笑道:“你輸了,明日那個道士該是我口中之食,你不要奪我的美味。
”說罷,兩人大笑,取了棋盤席子,一齊跳入波心。
江邊之人無一個不見,曉得是個吃人的怪物,個個慌張道:“聞說葉天師慣會降妖捉怪,明日便是張天師吃鬼迷也。
”次日清早,便有内官馳馬先到,督催船夫。
船夫就把此事禀知内官,内官害怕,說與