救金鯉海龍王報德
關燈
小
中
大
就是王公貴人，也沒這般貴重。
姑蘇一個姓蔣的人家，敬重楊廉夫的才名，其兒子隻得八歲，便以千金來聘楊廉夫去做先生，教兒子讀書。
旁人都道：“你兒子隻得八歲，如何要這個好先生來教書？若用了三五十兩銀子，請一個先生訓誨，未必無益，怎生要費千金請個天大的先生在家？不過是務名而已。
從來有才之人，有名無實，那裡肯真真實實的訓誨？”那姓蔣的人道：“兄長隻知其一，不知其二。
人家兒子初讀書起，就如小孩子初生出來吃開口乳一般，吃了這娘母的乳，便一生像這娘母光景。
所以開口乳第一要吃得好，若開口乳吃得好時，畢竟到底無差。
若以千金教子，異日兒子好時，豈止千金值錢？若是兒子不好，千金之費不過縱兒子數月嫖賭之用。
千金不為過也。
”衆人方以為是。
姓蔣的人來請楊廉夫，楊廉夫道：“但能依我三件事便來，若不依這三事，決不來也。
”即說三事道： 一不拘日課 二資行樂之費 三須十别墅以貯家人 楊廉夫說了這三事，蔣主人一一都依從，遂請楊廉夫到于吳淞書房居住。
楊廉夫生性豪奢，不比窮秀才行徑，跟了數十個家人而去。
主人恭敬楊廉夫如恭敬父母相似，凡有所欲，無不如意。
若有四方之士來求見的，蔣主人即以美酒嘉肴款待，并無厭倦之心。
凡是名勝之處，俱以名妓陪侍，飲酒作樂，縱楊廉夫嬉遊頑耍。
楊廉夫教學生亦不拘常格，隻教他讀古書，并不教他習一毫括帖之學。
如此三年，主人幾費萬金。
楊廉夫選刻詩集，那些慕名之士俱要挨身進來，求選一首在集内，以為光榮，都以金帛投贈，甚至跪而求選。
楊廉夫亦斷然不肯徇情，以此人人大恨。
楊廉夫一日出遊市上，見漁翁網一尾金色鯉魚，有三尺多長，不住潑潑刺刺的跳，遂以三百文錢贖而放之湖中，那金色鯉魚徘徊顧望久之，方才鱗豎鬣張而去。
有詩為證： 命須當惜，金魚更可憐。
勸人宜買放，時有老龍焉。
話說那金色鯉魚之中，時有神龍變化，就如那孫思邈因救了金色鯉魚，後來遂證神仙之位。
又有一個書生因井中打水，打上一尾金色魚，遂殺魚做羹醒酒，是夜忽天上降下一尊金甲神，立于庭中道：“上帝以子擅殺龍王，功名富貴壽算克減已盡。
”書生因此遂死。
楊廉夫救了這金色鯉魚，也不在話下，後自有應。
泰定年間，楊廉夫以《春秋》登進士第，做赤城知縣，後轉錢清、海鹽知縣，做到江西等處儒學提舉。
但生性一味剛直，不肯苟且求合于人，兼之素有才子之名，一發人多忌刻，以此不得直伸其志。
适值元末紅巾賊起，四方都有幹戈，楊廉夫歎息道：“天下亂矣，做官何為？”遂棄官而歸。
那時隻得四十歲，遂遍遊天下名山勝景，登天目、霅溪、九龍山，涉洞庭缥缈七十二峰，東抵于海，登小金山，遍窮山水之趣。
嘗說道：“天地間的山水，此是從來第一部活書，人不讀這部活書，卻去讀那幾句紙上的死書，怎生有益？”素愛西湖山水之美，挈妻子住于吳山之鐵崖嶺，遂号為“鐵崖”，人都稱為楊鐵崖先生。
種綠萼梅數百株于其上，建層樓積書數萬卷，日日在西湖遊玩，無春無冬、無日無夜不窮西湖之趣，竟似西湖水仙一般。
因賦《西湖竹枝詞》道： 蘇小門前花滿株，蘇公堤上女當垆。
南宮北使須到此，江南西湖天下無。
鹿頭湖船唱赧郎，船頭不宿野鴛鴦。
－郎歌舞為郎死，不惜真珠成鬥量。
家住西湖新婦矶，勸郎不唱《金縷衣》。
琵琶元是韓朋木，彈得鴛鴦一處飛。
湖口樓船湖日陰，湖中斷橋湖水深。
樓船無柁是郎意，斷橋無柱是侬心。
病春日日可如何？起向西窗理琵琶。
見說枯槽能蔔命，柳州巷口問來婆。
小小渡船如缺瓜，船中少婦《竹枝歌》。
歌聲唱入箜篌調，不遣狂夫橫渡河。
勸郎莫上南高峰，勸侬莫上北高峰。
南高峰雲北高雨，**相催愁殺侬。
石新婦下水連空，飛來峰前山萬重。
不辭妾作望夫石，望郎或似飛來峰。
望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。
浙江潮信有時失，臂上守宮無日消。
楊廉夫這《竹枝詞》傳播出去，一時文人才士倡和的共數百家之多。
還有錢塘女士曹妙清、張妙淨，吳郡薛蘭英、惠英姐妹二人，都賦竹枝詞奉和，詩詞傾動天下，抄寫傳誦的紛紛，遂刻闆成集，西湖因此紙價頓貴。
楊廉夫極有聲色之癖，嘗娶三妾，一名柳枝，一名桃花，一名杏花， 這三個妾都有姿色。
他那姓蔣的門生也中了甲科，成其名士，因先生有 聲色之癖，常要買個絕世美人以備灑掃。
恰好廣陵人攜一個美人來，姿 色無比，兼且長子詩詞，妙于歌舞，索價千金。
那門人道：“此閨閣中 之鐘子期也，不買與先生卻買于誰？”遂以千金買之，送與楊廉
姑蘇一個姓蔣的人家，敬重楊廉夫的才名，其兒子隻得八歲，便以千金來聘楊廉夫去做先生，教兒子讀書。
旁人都道：“你兒子隻得八歲，如何要這個好先生來教書？若用了三五十兩銀子，請一個先生訓誨，未必無益，怎生要費千金請個天大的先生在家？不過是務名而已。
從來有才之人，有名無實，那裡肯真真實實的訓誨？”那姓蔣的人道：“兄長隻知其一，不知其二。
人家兒子初讀書起，就如小孩子初生出來吃開口乳一般，吃了這娘母的乳，便一生像這娘母光景。
所以開口乳第一要吃得好，若開口乳吃得好時，畢竟到底無差。
若以千金教子，異日兒子好時，豈止千金值錢？若是兒子不好，千金之費不過縱兒子數月嫖賭之用。
千金不為過也。
”衆人方以為是。
姓蔣的人來請楊廉夫，楊廉夫道：“但能依我三件事便來，若不依這三事，決不來也。
”即說三事道： 一不拘日課 二資行樂之費 三須十别墅以貯家人 楊廉夫說了這三事，蔣主人一一都依從，遂請楊廉夫到于吳淞書房居住。
楊廉夫生性豪奢，不比窮秀才行徑，跟了數十個家人而去。
主人恭敬楊廉夫如恭敬父母相似，凡有所欲，無不如意。
若有四方之士來求見的，蔣主人即以美酒嘉肴款待，并無厭倦之心。
凡是名勝之處，俱以名妓陪侍，飲酒作樂，縱楊廉夫嬉遊頑耍。
楊廉夫教學生亦不拘常格，隻教他讀古書，并不教他習一毫括帖之學。
如此三年，主人幾費萬金。
楊廉夫選刻詩集，那些慕名之士俱要挨身進來，求選一首在集内，以為光榮，都以金帛投贈，甚至跪而求選。
楊廉夫亦斷然不肯徇情，以此人人大恨。
楊廉夫一日出遊市上，見漁翁網一尾金色鯉魚，有三尺多長，不住潑潑刺刺的跳，遂以三百文錢贖而放之湖中，那金色鯉魚徘徊顧望久之，方才鱗豎鬣張而去。
有詩為證： 命須當惜，金魚更可憐。
勸人宜買放，時有老龍焉。
話說那金色鯉魚之中，時有神龍變化，就如那孫思邈因救了金色鯉魚，後來遂證神仙之位。
又有一個書生因井中打水，打上一尾金色魚，遂殺魚做羹醒酒，是夜忽天上降下一尊金甲神，立于庭中道：“上帝以子擅殺龍王，功名富貴壽算克減已盡。
”書生因此遂死。
楊廉夫救了這金色鯉魚，也不在話下，後自有應。
泰定年間，楊廉夫以《春秋》登進士第，做赤城知縣，後轉錢清、海鹽知縣，做到江西等處儒學提舉。
但生性一味剛直，不肯苟且求合于人，兼之素有才子之名，一發人多忌刻，以此不得直伸其志。
适值元末紅巾賊起，四方都有幹戈，楊廉夫歎息道：“天下亂矣，做官何為？”遂棄官而歸。
那時隻得四十歲，遂遍遊天下名山勝景，登天目、霅溪、九龍山，涉洞庭缥缈七十二峰，東抵于海，登小金山，遍窮山水之趣。
嘗說道：“天地間的山水，此是從來第一部活書，人不讀這部活書，卻去讀那幾句紙上的死書，怎生有益？”素愛西湖山水之美，挈妻子住于吳山之鐵崖嶺，遂号為“鐵崖”，人都稱為楊鐵崖先生。
種綠萼梅數百株于其上，建層樓積書數萬卷，日日在西湖遊玩，無春無冬、無日無夜不窮西湖之趣，竟似西湖水仙一般。
因賦《西湖竹枝詞》道： 蘇小門前花滿株，蘇公堤上女當垆。
南宮北使須到此，江南西湖天下無。
鹿頭湖船唱赧郎，船頭不宿野鴛鴦。
－郎歌舞為郎死，不惜真珠成鬥量。
家住西湖新婦矶，勸郎不唱《金縷衣》。
琵琶元是韓朋木，彈得鴛鴦一處飛。
湖口樓船湖日陰，湖中斷橋湖水深。
樓船無柁是郎意，斷橋無柱是侬心。
病春日日可如何？起向西窗理琵琶。
見說枯槽能蔔命，柳州巷口問來婆。
小小渡船如缺瓜，船中少婦《竹枝歌》。
歌聲唱入箜篌調，不遣狂夫橫渡河。
勸郎莫上南高峰，勸侬莫上北高峰。
南高峰雲北高雨，**相催愁殺侬。
石新婦下水連空，飛來峰前山萬重。
不辭妾作望夫石，望郎或似飛來峰。
望郎一朝又一朝，信郎信似浙江潮。
浙江潮信有時失，臂上守宮無日消。
楊廉夫這《竹枝詞》傳播出去，一時文人才士倡和的共數百家之多。
還有錢塘女士曹妙清、張妙淨，吳郡薛蘭英、惠英姐妹二人，都賦竹枝詞奉和，詩詞傾動天下，抄寫傳誦的紛紛，遂刻闆成集，西湖因此紙價頓貴。
楊廉夫極有聲色之癖，嘗娶三妾，一名柳枝，一名桃花，一名杏花， 這三個妾都有姿色。
他那姓蔣的門生也中了甲科，成其名士，因先生有 聲色之癖，常要買個絕世美人以備灑掃。
恰好廣陵人攜一個美人來，姿 色無比，兼且長子詩詞，妙于歌舞，索價千金。
那門人道：“此閨閣中 之鐘子期也，不買與先生卻買于誰？”遂以千金買之，送與楊廉