吳越王再世索江山
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暫來一見，慰我延想，即當遣還也。
”黃夷簡歸來，對錢王說了備細。
那時還有四國未曾歸附，哪四國？ 南唐李煜，西蜀孟昶。
北漢劉崇，吳越錢镠。
後來宋太祖遣曹彬下了江南，錢镠恐懼，率領兒子入朝，進寶犀帶于宋太祖。
宋太祖對錢镠道：“朕有三條寶帶，與此不同。
”镠請宣示，太祖笑道：“汴河一條，淮河一條，揚子江一條。
”錢镠愧服。
太祖賜居禮賢宅，劍履上殿，诏書不名。
召錢镠宴于後苑，那時隻得太宗及秦王侍坐。
酒酣，诏錢镠與太宗叙兄弟之禮，錢镠叩頭辭讓。
酒至數巡，食供五套，太祖出内妓彈琵琶送酒，錢镠因獻一詞道： 金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈，看即玉樓**隔。
太祖見這首詞兒，甚有哀憐之意，走将下來，拊其背道：“誓不殺錢王。
”後錢王辭歸，廷臣請留住錢王，不許返國，太祖不納，竟遣之還，道：“善保汝國，盡我一世足矣。
”乃賜一黃包袱，封裹禦押，對錢王道：“待爾回家，然後開看。
”錢王回到杭州，開來一看，都是衆臣勸留錢王之疏，共五十三封。
錢王遂泣下道：“太祖真仁德之君也，我何敢負官家？”後來太宗即位，錢王遂将吳越江山盡數納土歸朝。
太宗大喜，改封淮海國王。
镠弟儀、信，子惟浚等都拜節度使。
次日，太宗召苑中飲宴，并兒子惟浚侍席，泛舟宮池。
太宗手舉禦杯賜錢王，錢王跪而飲之。
明日，奉表稱謝道： 禦苑深沉，想人臣之不到。
天顔咫尺，惟父子以同親。
話說吳越王自開霸以來，共九十八年江山，隻因知天命有歸，不忍塗炭生民，今日把土宇盡數納于宋朝，真所謂順天者存也。
始初晉天福年間，浙中兒童市井，都以“趙”字為語助詞，如說“得”，便道“趙得”；如說“可”，便道“趙可”，通國如此，不解其意。
謠言日盛一日，後宋朝受禅，錢氏納土，浙中都屬趙姓矣。
錢镠納土前一歲，有個瘋狂和尚行歌于市上道： 還鄉寂寂杳無蹤，不挂征帆水陸通， 踏得故鄉田地穩，更無南北與西東。
有人問這和尚道：“你這歌是甚麼意思？”和尚但搖頭道：“明年大家都去。
”果應其言。
但吳越王原是英雄，經百戰而有十四州江山，今日子孫盡數歸于宋朝，他英靈不泯，每每欲問宋朝索還江山，無奈太宗之後，曆傳真、仁數帝，都是有道之主，無間可乘。
直等到第八朝天子，廟号徽宗，便是神霄玉府虛淨宣和羽士道君皇帝，寵用一幹佞臣： 蔡京 王黼 高俅 童貫 楊戬 梁師成 這六人稱為“宣和六賊”。
又大興工役，鑿池築囿，号“壽山艮嶽”。
又用一個朱勔，采取天下異花奇木以進，号曰“花石綱”。
害得天下百姓十死九生，人民咨怨，個個思亂。
徽宗一日在于宮中，同鄭娘娘遊壽山艮嶽而回，飲酒醉卧。
忽然宮門“呀”地一聲開處，闖進一人，但見： 頭戴沖天冠，身着衮龍袍，腰系白玉帶，足穿無憂履。
堂堂一表， 俨似天神之貌；凜凜一軀，巍然帝王之形。
徽宗大驚道：“汝是何代帝王？夤夜來此，有何話說？”那人開口道：“吾乃吳越王錢镠是也。
生平苦掙十四州江山，汝祖不勞一枝折箭之功，以計取吾之地。
以數論之，今日亦當還我。
”徽宗道：“此是吾祖宗之事，汝何當日不言，今日反來問朕索取，是何道理？”吳越王道：“物各有主，吾俟候許久，今日定要還我江山，方始幹休。
”徽宗無言回答。
吳越王大聲喝道：“吾子孫好好來朝，怎便留我，奪我江山？今日定不相饒。
”說罷，便搶入後宮。
徽宗大喝一聲，撒然驚覺，乃是南柯一夢，冷汗沾身，就與鄭娘娘說知此事。
鄭娘娘道：“妾夢亦是如此，不知是何祥瑞。
想吳越王英雄，自然有此。
”說罷，忽宮人來報韋妃生子，就是異日的高宗。
徽宗與鄭娘娘大以為奇，暗暗曉得是吳越王轉世。
三日洗浴，徽宗親臨看視，抱在膝上，甚是喜歡，細細端詳了一遍，對韋妃道：“怎生酷似浙人之臉？”韋妃大笑。
原來韋妃雖是開封籍貫，祖籍原系浙江，所以面貌相同；況且又是吳越王轉世，真生有所自也。
看官，你道那高宗卻是徽宗第九個兒子，又做不得皇帝，怎生索得江山？不知天下之事，稀稀奇奇，古古怪怪，偏生巧于作合。
正是： 不有廢也，君何以興？ 後來徽宗漸漸無道，百姓離心，變怪百出，狐升禦榻，京師大水，婦人生須，男人孕子，黑眚見于禁中，兵戈起于四方。
徽宗全不修省，不聽忠臣宗澤之言，以緻金兵打破了汴京，徽宗被劫遷而去。
那時高宗封為康王，在于磁州，因金兵之亂，走馬巨鹿，不期馬又死了，隻得冒雨獨行，走到三叉路口，不知那一條路去。
忽有一匹白馬前導，走到崔府君廟前，其馬不見，心以為怪。
走進廟裡，見廊下有白泥馬一匹，其汗如雨，方知是崔府君之靈。
因假寐于廊下，夢崔府君以杖擊地，催促他行。
高宗急急抽身而走，又見白馬前導，到斜橋谷，适值臣子耿南仲領一彪人馬來迎，白馬方才隐而不見。
後來即帝位于南京，就是如今的歸德府，又被金兵殺得東奔西走，直來到杭州地面。
原先太祖陳橋驿之時，從仁和門面進，高宗今日從海道過杭，聞縣名仁和，甚喜道：“此京師門名也。
”因改杭州為臨安府，遂有定都之志，又因吳越王前此建都，也就于江頭鳳凰山建造宮殿，與汴都一樣。
他原是吳越王偏安一隅之主，所以并不思量去恢複中原，随你宗澤、嶽飛、韓世宗、吳玠、吳璘這一班兒謀臣猛将苦口勸他恢複，他隻是不肯，也不肯迎取徽、欽回來，立意聽秦桧之言，專以和議為主，把一個湖山妝點得如花似錦一般，朝歌暮樂。
所以當時林升并有首詩道： 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！ 當時湖南有條白塔橋，印賣朝京路程，士庶要到臨安的，定要買來算計路程。
有人題首詩道： 白塔橋邊賣地經，長亭短驿甚分明。
如何隻說臨安路，不數中原有幾程？ 這般看将起來，南渡偏安之計，信不虛矣。
且又當幹戈擾攘之際，一味訪求法書名畫，不遺餘力。
清閑之時，展玩摹榻，不少厭倦。
四方獻奉，殆無虛日。
其無經國遠猷之略，又何言乎？但吳越王偏安，高宗也偏安；吳越王建都杭州，高宗也建都杭州；吳越王活至八十一歲，高宗也活至八十一歲：恁地合拍，真是奇事。
後人有詩為證： 吳越偏安僅一隅，宋朝南渡又何殊？ 一王一帝同年壽，始信投胎事不誣。
”黃夷簡歸來，對錢王說了備細。
那時還有四國未曾歸附，哪四國？ 南唐李煜，西蜀孟昶。
北漢劉崇，吳越錢镠。
後來宋太祖遣曹彬下了江南，錢镠恐懼，率領兒子入朝，進寶犀帶于宋太祖。
宋太祖對錢镠道：“朕有三條寶帶，與此不同。
”镠請宣示，太祖笑道：“汴河一條，淮河一條，揚子江一條。
”錢镠愧服。
太祖賜居禮賢宅，劍履上殿，诏書不名。
召錢镠宴于後苑，那時隻得太宗及秦王侍坐。
酒酣，诏錢镠與太宗叙兄弟之禮，錢镠叩頭辭讓。
酒至數巡，食供五套，太祖出内妓彈琵琶送酒，錢镠因獻一詞道： 金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈，看即玉樓**隔。
太祖見這首詞兒，甚有哀憐之意，走将下來，拊其背道：“誓不殺錢王。
”後錢王辭歸，廷臣請留住錢王，不許返國，太祖不納，竟遣之還，道：“善保汝國，盡我一世足矣。
”乃賜一黃包袱，封裹禦押，對錢王道：“待爾回家，然後開看。
”錢王回到杭州，開來一看，都是衆臣勸留錢王之疏，共五十三封。
錢王遂泣下道：“太祖真仁德之君也，我何敢負官家？”後來太宗即位，錢王遂将吳越江山盡數納土歸朝。
太宗大喜，改封淮海國王。
镠弟儀、信，子惟浚等都拜節度使。
次日，太宗召苑中飲宴，并兒子惟浚侍席，泛舟宮池。
太宗手舉禦杯賜錢王，錢王跪而飲之。
明日，奉表稱謝道： 禦苑深沉，想人臣之不到。
天顔咫尺，惟父子以同親。
話說吳越王自開霸以來，共九十八年江山，隻因知天命有歸，不忍塗炭生民，今日把土宇盡數納于宋朝，真所謂順天者存也。
始初晉天福年間，浙中兒童市井，都以“趙”字為語助詞，如說“得”，便道“趙得”；如說“可”，便道“趙可”，通國如此，不解其意。
謠言日盛一日，後宋朝受禅，錢氏納土，浙中都屬趙姓矣。
錢镠納土前一歲，有個瘋狂和尚行歌于市上道： 還鄉寂寂杳無蹤，不挂征帆水陸通， 踏得故鄉田地穩，更無南北與西東。
有人問這和尚道：“你這歌是甚麼意思？”和尚但搖頭道：“明年大家都去。
”果應其言。
但吳越王原是英雄，經百戰而有十四州江山，今日子孫盡數歸于宋朝，他英靈不泯，每每欲問宋朝索還江山，無奈太宗之後，曆傳真、仁數帝，都是有道之主，無間可乘。
直等到第八朝天子，廟号徽宗，便是神霄玉府虛淨宣和羽士道君皇帝，寵用一幹佞臣： 蔡京 王黼 高俅 童貫 楊戬 梁師成 這六人稱為“宣和六賊”。
又大興工役，鑿池築囿，号“壽山艮嶽”。
又用一個朱勔，采取天下異花奇木以進，号曰“花石綱”。
害得天下百姓十死九生，人民咨怨，個個思亂。
徽宗一日在于宮中，同鄭娘娘遊壽山艮嶽而回，飲酒醉卧。
忽然宮門“呀”地一聲開處，闖進一人，但見： 頭戴沖天冠，身着衮龍袍，腰系白玉帶，足穿無憂履。
堂堂一表， 俨似天神之貌；凜凜一軀，巍然帝王之形。
徽宗大驚道：“汝是何代帝王？夤夜來此，有何話說？”那人開口道：“吾乃吳越王錢镠是也。
生平苦掙十四州江山，汝祖不勞一枝折箭之功，以計取吾之地。
以數論之，今日亦當還我。
”徽宗道：“此是吾祖宗之事，汝何當日不言，今日反來問朕索取，是何道理？”吳越王道：“物各有主，吾俟候許久，今日定要還我江山，方始幹休。
”徽宗無言回答。
吳越王大聲喝道：“吾子孫好好來朝，怎便留我，奪我江山？今日定不相饒。
”說罷，便搶入後宮。
徽宗大喝一聲，撒然驚覺，乃是南柯一夢，冷汗沾身，就與鄭娘娘說知此事。
鄭娘娘道：“妾夢亦是如此，不知是何祥瑞。
想吳越王英雄，自然有此。
”說罷，忽宮人來報韋妃生子，就是異日的高宗。
徽宗與鄭娘娘大以為奇，暗暗曉得是吳越王轉世。
三日洗浴，徽宗親臨看視，抱在膝上，甚是喜歡，細細端詳了一遍，對韋妃道：“怎生酷似浙人之臉？”韋妃大笑。
原來韋妃雖是開封籍貫，祖籍原系浙江，所以面貌相同；況且又是吳越王轉世，真生有所自也。
看官，你道那高宗卻是徽宗第九個兒子，又做不得皇帝，怎生索得江山？不知天下之事，稀稀奇奇，古古怪怪，偏生巧于作合。
正是： 不有廢也，君何以興？ 後來徽宗漸漸無道，百姓離心，變怪百出，狐升禦榻，京師大水，婦人生須，男人孕子，黑眚見于禁中，兵戈起于四方。
徽宗全不修省，不聽忠臣宗澤之言，以緻金兵打破了汴京，徽宗被劫遷而去。
那時高宗封為康王，在于磁州，因金兵之亂，走馬巨鹿，不期馬又死了，隻得冒雨獨行，走到三叉路口，不知那一條路去。
忽有一匹白馬前導，走到崔府君廟前，其馬不見，心以為怪。
走進廟裡，見廊下有白泥馬一匹，其汗如雨，方知是崔府君之靈。
因假寐于廊下，夢崔府君以杖擊地，催促他行。
高宗急急抽身而走，又見白馬前導，到斜橋谷，适值臣子耿南仲領一彪人馬來迎，白馬方才隐而不見。
後來即帝位于南京，就是如今的歸德府，又被金兵殺得東奔西走，直來到杭州地面。
原先太祖陳橋驿之時，從仁和門面進，高宗今日從海道過杭，聞縣名仁和，甚喜道：“此京師門名也。
”因改杭州為臨安府，遂有定都之志，又因吳越王前此建都，也就于江頭鳳凰山建造宮殿，與汴都一樣。
他原是吳越王偏安一隅之主，所以并不思量去恢複中原，随你宗澤、嶽飛、韓世宗、吳玠、吳璘這一班兒謀臣猛将苦口勸他恢複，他隻是不肯，也不肯迎取徽、欽回來，立意聽秦桧之言，專以和議為主，把一個湖山妝點得如花似錦一般，朝歌暮樂。
所以當時林升并有首詩道： 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！ 當時湖南有條白塔橋，印賣朝京路程，士庶要到臨安的，定要買來算計路程。
有人題首詩道： 白塔橋邊賣地經，長亭短驿甚分明。
如何隻說臨安路，不數中原有幾程？ 這般看将起來，南渡偏安之計，信不虛矣。
且又當幹戈擾攘之際，一味訪求法書名畫，不遺餘力。
清閑之時，展玩摹榻，不少厭倦。
四方獻奉，殆無虛日。
其無經國遠猷之略，又何言乎？但吳越王偏安，高宗也偏安；吳越王建都杭州，高宗也建都杭州；吳越王活至八十一歲，高宗也活至八十一歲：恁地合拍，真是奇事。
後人有詩為證： 吳越偏安僅一隅，宋朝南渡又何殊？ 一王一帝同年壽，始信投胎事不誣。