初學集卷一百八
關燈
小
中
大
○讀杜小箋(下)
(諸将五首)
漢朝陵墓對南山,胡虜千秋尚入關。
昨日玉魚蒙葬地,早時金碗出人間。
見愁汗馬西戎逼,曾閃朱旗北鬥殷。
多少材官守泾渭?将軍且莫破愁顔。
此言胡虜入犯,陵墓焚毀,非解嚴安枕之日,所以責諸将也。
《英華辨證》曰:《漢書》有朱旗绛天,此雲曾閃朱旗北鬥殷,則是因朱旗绛天閃見鬥亦赤也。
是殷字何疑? 韓公本意築三城,拟絕天驕拔漢旌。
豈謂盡煩回纥馬,翻然遠救朔方兵? 胡來不覺潼關隘,龍起猶聞晉水清。
獨使至尊憂社稷,諸君何以答升平? 首章言胡虜入犯之事以責諸将,此又責諸将之反借助于胡也。
自回纥助順,收複兩京之後,雍王之讨朝義,子儀之敗吐蕃,皆用回纥之力,故曰“盡煩回纥馬”。
仆固懷恩曰:“朔方将士為先帝中興主人,是陛下蒙塵故吏。
”故曰“遠救朔方”也。
龍起猶聞晉水清,追歎晉陽起義之時,所謂以一旅取天下也。
立意與首章迥别。
雒陽宮殿化為烽,休道秦關百二重。
滄海未全歸禹貢,薊門何處覓堯封? 朝廷衮職誰争補?天下軍儲不自供。
稍喜臨邊王相國,肯銷金甲事春農。
此責朝廷之大臣出将者也。
兩京殘毀,幽、薊盤踞,衮職未補,軍儲不貢,此乾坤何等時也?而将相大臣,當安危重任,不思何以歸職貢,複封疆,補衮職于朝廷,供軍儲于天下。
如王缙者,則不過募耕勸農,修承平有司之故事而已。
曰稍喜者,婉詞以緻不滿之意,非褒與之詞也。
朝廷衮職,思得中興賢佐如仲山甫者,以補衮阙,非尋常谏诤之謂也。
回首扶桑銅柱标,冥冥氛未全銷。
越裳翡翠無消息,南海明珠久寂寥。
殊錫曾為大司馬,總戎皆插侍中貂。
炎風朔雪天王地,隻在忠臣翊聖朝。
此言朝廷不當使中官為将也。
楊思勖讨安南、五溪,殘酷好殺,而越裳不貢矣。
呂太一收珠廣南,阻兵作亂,而南海不靖矣。
以中官拜兵部尚書者,李輔國也,所謂殊錫也。
以中官為觀軍容使者,魚朝恩也,所謂總戎也。
炎風朔雪皆天王之地,不精求忠良以翊聖朝,偏用一二中人專将帥之重任,潰偾國事,豈不缪哉?詩之立意如此。
而詞意敦厚,不露頭角,真詩人之風也。
錦江春色逐人來,巫峽清秋萬壑哀。
正憶往時嚴仆射,共迎中使望鄉台。
主恩前後三持節,軍令分明數舉杯。
西蜀地形天下險,安危須仗出群材。
卒章言蜀中将帥也。
是時崔旰、楊子琳等交亂于蜀,杜鴻漸以姑息為政,奏以節鎮刺史授之。
公以鴻漸治蜀遠遜嚴武,故作此詩。
巫峽、錦江言西蜀之地形也。
曰“正憶”,曰“往時”,感今而指昔也。
鴻漸以三川副元帥兼節度,主恩尤重,而軍令之分明,豈得如往時乎?如嚴武者,真出群之材,可以當安危之寄,而惜鴻漸之非其人也。
然其指近而詞文,非深思之,則但以為追誦嚴武而已。
此公之所以不可及也。
首章責諸将之防胡者,次章責諸将之用胡者,三章刺大臣之出将者,四章戒中官之出将者,末章則身在蜀中而婉刺鎮蜀之将也。
故其命題,總曰《諸将》。
公詩凡長篇累章,皆鋪陳排比,首尾照應。
觀此可以例知。
(殿中楊監見示張旭草書圖) 嗚呼東吳精!逸氣感清識。
李颀贈張颠詩:“皓首窮草隸,時稱太湖精。
”公詩雲:“嗚呼東吳精。
”信無一字無出處也。
(承聞河北諸道節度入朝歡喜口号絕句) 祿山作逆降天誅,更有思明亦已無。
洶洶人寰猶不定,時時戰鬥欲何須? 社稷蒼生計必安,蠻夷雜種錯相幹。
周宣漢武今王是,孝子忠臣後代看。
河北諸降将歸順之後,朝廷多故,招聚安、史餘孽,擁兵擅地,互相表裡,朝廷專事姑息不能制。
公聞其入朝,喜而作詩。
首舉祿山、思明,以立戒也。
稱周宣、漢武以聳動之,稱孝子忠臣以勸勉之。
題曰《歡喜口号》,雖曰歡喜,亦恫乎有餘悲矣! 李相将軍擁薊門,白頭惟有赤心存。
竟能盡說諸侯入,知有從來天子尊。
光弼懼魚朝恩之害,不敢入朝。
人疑其有異志。
田神功等諸軍,不受其制,因此不得志,愧恥成疾而薨。
公獨以諸将入朝歸功光弼,以白頭赤心許之。
《八哀》詩雲:“直筆在
昨日玉魚蒙葬地,早時金碗出人間。
見愁汗馬西戎逼,曾閃朱旗北鬥殷。
多少材官守泾渭?将軍且莫破愁顔。
此言胡虜入犯,陵墓焚毀,非解嚴安枕之日,所以責諸将也。
《英華辨證》曰:《漢書》有朱旗绛天,此雲曾閃朱旗北鬥殷,則是因朱旗绛天閃見鬥亦赤也。
是殷字何疑? 韓公本意築三城,拟絕天驕拔漢旌。
豈謂盡煩回纥馬,翻然遠救朔方兵? 胡來不覺潼關隘,龍起猶聞晉水清。
獨使至尊憂社稷,諸君何以答升平? 首章言胡虜入犯之事以責諸将,此又責諸将之反借助于胡也。
自回纥助順,收複兩京之後,雍王之讨朝義,子儀之敗吐蕃,皆用回纥之力,故曰“盡煩回纥馬”。
仆固懷恩曰:“朔方将士為先帝中興主人,是陛下蒙塵故吏。
”故曰“遠救朔方”也。
龍起猶聞晉水清,追歎晉陽起義之時,所謂以一旅取天下也。
立意與首章迥别。
雒陽宮殿化為烽,休道秦關百二重。
滄海未全歸禹貢,薊門何處覓堯封? 朝廷衮職誰争補?天下軍儲不自供。
稍喜臨邊王相國,肯銷金甲事春農。
此責朝廷之大臣出将者也。
兩京殘毀,幽、薊盤踞,衮職未補,軍儲不貢,此乾坤何等時也?而将相大臣,當安危重任,不思何以歸職貢,複封疆,補衮職于朝廷,供軍儲于天下。
如王缙者,則不過募耕勸農,修承平有司之故事而已。
曰稍喜者,婉詞以緻不滿之意,非褒與之詞也。
朝廷衮職,思得中興賢佐如仲山甫者,以補衮阙,非尋常谏诤之謂也。
回首扶桑銅柱标,冥冥氛未全銷。
越裳翡翠無消息,南海明珠久寂寥。
殊錫曾為大司馬,總戎皆插侍中貂。
炎風朔雪天王地,隻在忠臣翊聖朝。
此言朝廷不當使中官為将也。
楊思勖讨安南、五溪,殘酷好殺,而越裳不貢矣。
呂太一收珠廣南,阻兵作亂,而南海不靖矣。
以中官拜兵部尚書者,李輔國也,所謂殊錫也。
以中官為觀軍容使者,魚朝恩也,所謂總戎也。
炎風朔雪皆天王之地,不精求忠良以翊聖朝,偏用一二中人專将帥之重任,潰偾國事,豈不缪哉?詩之立意如此。
而詞意敦厚,不露頭角,真詩人之風也。
錦江春色逐人來,巫峽清秋萬壑哀。
正憶往時嚴仆射,共迎中使望鄉台。
主恩前後三持節,軍令分明數舉杯。
西蜀地形天下險,安危須仗出群材。
卒章言蜀中将帥也。
是時崔旰、楊子琳等交亂于蜀,杜鴻漸以姑息為政,奏以節鎮刺史授之。
公以鴻漸治蜀遠遜嚴武,故作此詩。
巫峽、錦江言西蜀之地形也。
曰“正憶”,曰“往時”,感今而指昔也。
鴻漸以三川副元帥兼節度,主恩尤重,而軍令之分明,豈得如往時乎?如嚴武者,真出群之材,可以當安危之寄,而惜鴻漸之非其人也。
然其指近而詞文,非深思之,則但以為追誦嚴武而已。
此公之所以不可及也。
首章責諸将之防胡者,次章責諸将之用胡者,三章刺大臣之出将者,四章戒中官之出将者,末章則身在蜀中而婉刺鎮蜀之将也。
故其命題,總曰《諸将》。
公詩凡長篇累章,皆鋪陳排比,首尾照應。
觀此可以例知。
(殿中楊監見示張旭草書圖) 嗚呼東吳精!逸氣感清識。
李颀贈張颠詩:“皓首窮草隸,時稱太湖精。
”公詩雲:“嗚呼東吳精。
”信無一字無出處也。
(承聞河北諸道節度入朝歡喜口号絕句) 祿山作逆降天誅,更有思明亦已無。
洶洶人寰猶不定,時時戰鬥欲何須? 社稷蒼生計必安,蠻夷雜種錯相幹。
周宣漢武今王是,孝子忠臣後代看。
河北諸降将歸順之後,朝廷多故,招聚安、史餘孽,擁兵擅地,互相表裡,朝廷專事姑息不能制。
公聞其入朝,喜而作詩。
首舉祿山、思明,以立戒也。
稱周宣、漢武以聳動之,稱孝子忠臣以勸勉之。
題曰《歡喜口号》,雖曰歡喜,亦恫乎有餘悲矣! 李相将軍擁薊門,白頭惟有赤心存。
竟能盡說諸侯入,知有從來天子尊。
光弼懼魚朝恩之害,不敢入朝。
人疑其有異志。
田神功等諸軍,不受其制,因此不得志,愧恥成疾而薨。
公獨以諸将入朝歸功光弼,以白頭赤心許之。
《八哀》詩雲:“直筆在