《新生》簡評
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這篇作品的文字簡潔可喜！
這恐怕并不是隻圖文字簡潔的結果。我猜想，作者大概是把內容、結構，以及情調等等都想過多少回，而後決定用這樣的文字配合上去，以期表裡一緻，相得益彰。是的，文字本該随着内容、結構，與情調等而有所変化，不應老是“一道湯”。一個作家的文字應有獨特的風格。這可還不夠。他還須善于變化。他若是寫悲劇與寫喜劇同出一轍，不加變化，他的作品将社會因文字的凝滞而受到損失。内容不許千篇一律，文字也要配合上來，悲則沉抑，喜則活潑，始見匠心。這篇作品的文字的可喜，正是因為作者下了功夫，使内容與文字恰好相稱，骨肉停勻。
故事發生在山區裡：孕婦難産，左鄰右舍和遠道而來的“姑娘大夫”，都熱情地來幫忙，終于化險為夷，大小平安，山風兒吹送着胖孩子的啼聲。篇中的人物都說話不多，有的始終一語不發。筒潔的文字恰好表現了山區人民的堅毅寡言。在此，緘默發生了藝術效果。看，那個半夜裡背負着“姑娘大夫”過河來的小夥子是多麼熱情助人，多麼健壯而又柔和呀。他沒說什麼話。“姑娘大夫”事後才知道，他是複員軍人。他的多作少說正好表現了軍人的高尚品質，見義勇為，不虛張聲勢。
這或者就叫作含蓄吧？文藝作品，特別是短篇小說，必須講究含蓄。那位複員軍人若是（即使由作者代言）拉不斷扯不斷地自報家門，怎樣立過功，得過什麼獎章，小說必會冗長無力，而且會損害了複員軍人的形象。作者林斤瀾同志在創作上有了進步，知道了以少勝多，給讀者留下些尋味的餘地來。由文藝享受上說，填鴨子的辦法恐怕不盡合适。
我有這個感覺：這篇作品好像是一我們的傳統山水畫：有九嶺十八彎，有大河，有杏林村舍。隻在最合适的地方，勾出幾個人物，輕描淡寫，甚至連眉眼都不大分明。可是，靜中有動，他們都在作着些救急扶危的事情，心中火熱，話不多說。他們不多說，作者也不替他們多說。這種毫不誇張的描繪給人留下深刻的印象。幹嘛去誇張呢，這些人物是人民公社的社員。他們是以社會主義的作風管領着山川，改造着世界，幫助别人與關切别人是理之當然，成為風尚了啊！于是，盡管讀完了而不記得人物的模樣服裝，可是忘不了這整幅圖畫！在這不多施彩色的山水之間，拂動着像三月的和風似的新風氣，社會主義的社會風氣。假若這正是作者的企圖，我們應當祝賀他的成功！
我們也看得出，林斤瀾同志必是深入了山區，熱愛山中的一草一木，熱受那裡的樸質真摯的父老兄弟，跟他們在一起勞動，誠心向他們學習。他大概是不肯突出地描寫某一個人物，因為他愛山區的整體。于是，他就寫出這麼一篇近似報道的小說。他之所以這麼寫，也許不由他決定，而決定于山區的景色，與那些可愛的人物。不知道這麼說對不對：越深入群衆，連文藝形式也會越豐富，更不用說思想與感情了。新人新事往往要求作家創造新的形式，舊框子不盡适于裝上新畫片。這并非說，《新生》這篇作品的形式是嶄新的，完美無缺的，應當推廣的，而是說我們應當有個精神準備：不要完全從舊日的名著裡學習形式的運用，而須深入生活，大膽創造。内容決定形式。山區人民的剛毅而沉默，就使作者控制住筆墨，力求含蓄，有意地不事誇張而盡到頌揚新會風氣的責任。是，作家必須深入生活。假若作者安居城市，不肯下鄉，不管他如何富于想像，他也畫不出一幅新的山水畫來。遠遠地望着青山，隻能杜撰一個山村故事，而且必會大紅大綠地盡力塗抹，以掩飾自己的生活貧乏——這不會成為好作品！假若作者已經深入生活，有所收獲，而不敢大膽創造，也會感到苦痛：他到舊書堆裡去找個合适的框框，以便循規蹈矩，有闆有眼，像個樣子。可是找來找去，找不到一個合适的框子，大為懊惱。本來嘛，他所要寫的是前人所未見到過的，怎能找到合适的樣本呢！放膽創造才能解決問題！有些青年作家，我知道，越多讀古典作品，越不敢動筆，唯恐亵渎了創作的金科玉律。事實上，有生活，敢創造，才是金科玉律！
這可不是說，林斤瀾同志創造了一種非凡的形式。我猜想得到，有人會覺得《新生》裡塑造人物的方法不大好。我的主要的意思是：希望他和所有的年輕力壯的作家都該熱情地、長期地在勞動人民當中紮下根，同勞動，同學習，同鬥争，深入生活，大膽創造。這樣，他們必能放出更多的文藝鮮花，色香俱美，争奇鬥豔！創作的雄心不表現在八字還沒有一撇，就定下寫幾部《紅樓夢》的計劃，而表現在踏踏實實地深入生活，不打沒有準備的仗。勞動與鬥争的經驗豐富了，膽子壯起來，才社會創作結結實實的作品，即使一時寫不出《紅樓夢》，能夠多寫出一些美好的短篇小說也是了不起的事！
這恐怕并不是隻圖文字簡潔的結果。我猜想，作者大概是把內容、結構，以及情調等等都想過多少回，而後決定用這樣的文字配合上去，以期表裡一緻，相得益彰。是的，文字本該随着内容、結構，與情調等而有所変化，不應老是“一道湯”。一個作家的文字應有獨特的風格。這可還不夠。他還須善于變化。他若是寫悲劇與寫喜劇同出一轍，不加變化，他的作品将社會因文字的凝滞而受到損失。内容不許千篇一律，文字也要配合上來，悲則沉抑，喜則活潑，始見匠心。這篇作品的文字的可喜，正是因為作者下了功夫，使内容與文字恰好相稱，骨肉停勻。
故事發生在山區裡：孕婦難産，左鄰右舍和遠道而來的“姑娘大夫”，都熱情地來幫忙，終于化險為夷，大小平安，山風兒吹送着胖孩子的啼聲。篇中的人物都說話不多，有的始終一語不發。筒潔的文字恰好表現了山區人民的堅毅寡言。在此，緘默發生了藝術效果。看，那個半夜裡背負着“姑娘大夫”過河來的小夥子是多麼熱情助人，多麼健壯而又柔和呀。他沒說什麼話。“姑娘大夫”事後才知道，他是複員軍人。他的多作少說正好表現了軍人的高尚品質，見義勇為，不虛張聲勢。
這或者就叫作含蓄吧？文藝作品，特別是短篇小說，必須講究含蓄。那位複員軍人若是（即使由作者代言）拉不斷扯不斷地自報家門，怎樣立過功，得過什麼獎章，小說必會冗長無力，而且會損害了複員軍人的形象。作者林斤瀾同志在創作上有了進步，知道了以少勝多，給讀者留下些尋味的餘地來。由文藝享受上說，填鴨子的辦法恐怕不盡合适。
我有這個感覺：這篇作品好像是一我們的傳統山水畫：有九嶺十八彎，有大河，有杏林村舍。隻在最合适的地方，勾出幾個人物，輕描淡寫，甚至連眉眼都不大分明。可是，靜中有動，他們都在作着些救急扶危的事情，心中火熱，話不多說。他們不多說，作者也不替他們多說。這種毫不誇張的描繪給人留下深刻的印象。幹嘛去誇張呢，這些人物是人民公社的社員。他們是以社會主義的作風管領着山川，改造着世界，幫助别人與關切别人是理之當然，成為風尚了啊！于是，盡管讀完了而不記得人物的模樣服裝，可是忘不了這整幅圖畫！在這不多施彩色的山水之間，拂動着像三月的和風似的新風氣，社會主義的社會風氣。假若這正是作者的企圖，我們應當祝賀他的成功！
我們也看得出，林斤瀾同志必是深入了山區，熱愛山中的一草一木，熱受那裡的樸質真摯的父老兄弟，跟他們在一起勞動，誠心向他們學習。他大概是不肯突出地描寫某一個人物，因為他愛山區的整體。于是，他就寫出這麼一篇近似報道的小說。他之所以這麼寫，也許不由他決定，而決定于山區的景色，與那些可愛的人物。不知道這麼說對不對：越深入群衆，連文藝形式也會越豐富，更不用說思想與感情了。新人新事往往要求作家創造新的形式，舊框子不盡适于裝上新畫片。這并非說，《新生》這篇作品的形式是嶄新的，完美無缺的，應當推廣的，而是說我們應當有個精神準備：不要完全從舊日的名著裡學習形式的運用，而須深入生活，大膽創造。内容決定形式。山區人民的剛毅而沉默，就使作者控制住筆墨，力求含蓄，有意地不事誇張而盡到頌揚新會風氣的責任。是，作家必須深入生活。假若作者安居城市，不肯下鄉，不管他如何富于想像，他也畫不出一幅新的山水畫來。遠遠地望着青山，隻能杜撰一個山村故事，而且必會大紅大綠地盡力塗抹，以掩飾自己的生活貧乏——這不會成為好作品！假若作者已經深入生活，有所收獲，而不敢大膽創造，也會感到苦痛：他到舊書堆裡去找個合适的框框，以便循規蹈矩，有闆有眼，像個樣子。可是找來找去，找不到一個合适的框子，大為懊惱。本來嘛，他所要寫的是前人所未見到過的，怎能找到合适的樣本呢！放膽創造才能解決問題！有些青年作家，我知道，越多讀古典作品，越不敢動筆，唯恐亵渎了創作的金科玉律。事實上，有生活，敢創造，才是金科玉律！
這可不是說，林斤瀾同志創造了一種非凡的形式。我猜想得到，有人會覺得《新生》裡塑造人物的方法不大好。我的主要的意思是：希望他和所有的年輕力壯的作家都該熱情地、長期地在勞動人民當中紮下根，同勞動，同學習，同鬥争，深入生活，大膽創造。這樣，他們必能放出更多的文藝鮮花，色香俱美，争奇鬥豔！創作的雄心不表現在八字還沒有一撇，就定下寫幾部《紅樓夢》的計劃，而表現在踏踏實實地深入生活，不打沒有準備的仗。勞動與鬥争的經驗豐富了，膽子壯起來，才社會創作結結實實的作品，即使一時寫不出《紅樓夢》，能夠多寫出一些美好的短篇小說也是了不起的事！