巧對補錄

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前錄巧對,有未詳者,茲複補之雲:王禹偁字元之,濟州人,擢進士第,事宋太宗、真宗,官至知制诰。

    年七、八已能文,畢文簡為郡從事,始知之,問其家,以磨面為生,因令作磨對。

    元之不思以對雲:“但取心中正;無愁眼下遲。

    ”文簡大奇之,留于子弟中講學。

    一日,太守席上出詩句雲:“鹦鹉能言難似鳳。

    ”坐客未有對,文簡寫之屏間,元之書其下雲:“蜘蛛雖巧不如蠶。

    ”文簡歎息曰:“經綸之才也。

    ”遂加以衣冠,呼為小友。

    至文簡入相,元之已掌書命矣。

    此事見《邵氏聞見錄》及朱子《名臣言行記》。

     吾鄉宋時陳北山先生子韡,年十一,器度英偉。

    朱晦翁過訪北山,韡侍側,晦翁令屬對,曰:“一行朔雁,避風雨而南來。

    ”韡應聲雲:“萬古陽烏,破煙雲而東出。

    ”晦翁大奇之,謂此子氣象不凡,異日名位不可量也。

    後為龍圖閣學士。

     《韻語陽秋》雲:“東坡先生歸宜興,道遇孫仲益,有髫龀,問習何藝,答曰:‘方學對句。

    ’先生曰:‘衡門稚子璠玙器。

    ”仲益應曰:‘翰苑仙人錦繡腸。

    ’先生撫之曰:‘真璠玙也。

    ’” 《錫金識小錄》雲:“郡丞吳及郡判董至無錫,飲紅白酒而醉,吳出對雲:‘紅白相兼,醉後不知南北。

    ’董對:‘青黃不接,貧來賣了東西。

    ’”又雲:“有宴客食鼈,鼈有卵子,或口占雲:‘雌鼈腹中龍眼蛋。

    ’适王礎臣至,指席間應聲曰:‘雄雞頭上荔支冠。

    ’座客服其工敏。

    ”又雲:“王召幼稱神童,學使者召至學宮,指鵲巢命對雲:‘烏尾鵲,巢中展翅,學鶴未能。

    ’王信口應曰:‘錦鱗魚,海内揚鳍,化龍立就。

    ’使者驚喜。

    ”又雲:“施伯雨幼敏慧,其父遁思攜之賞月黃埠墩,宿焉。

    晨起入山,時重霧未霁,偶遇父友,試以對,雲:‘山徑曉行,岚氣似煙煙似霧。

    ’應曰:‘江樓夜坐,月光如水水如天。

    ’”又雲:“相傳華學士鴻山幼時,夢中常有人誦‘芭蕉斜卷一封書’之句,後出使朝鮮,其國王出對雲:‘皂莢倒垂千錠墨。

    ’學士略不思索,即口應雲:‘芭蕉斜卷一封書。

    ’座皆驚異,敬禮逾等。

    及歸,贈赉倍于尋常。

    ” 黃右原為言,《齊東野語》中對偶一門尚有可采者。

    如雲:“羲經六子,艮巽坎兌震離;周禮一書,天地春秋冬夏。

    ”“龜從,筮從,卿士從,庶民從;人相,我相,衆生相,壽者相。

    ”“善待問如撞鐘,小應小,大應大;措天下若置器,安則安,危則危。

    ”“左氏、公羊、谷梁,春秋三傳;卦爻、系辭、彖象,大易一經。

    ”“五形之屬三千,小過大過;一門之聚百指,家人同人。

    ”“知我春秋,罪我春秋,誰譽誰毀;待以國士,報以國士,為已為人。

    ”“迅雷風烈,烈風雷雨;絕地天通,通天地人。

    ”“紀信、韓信,假帝假王;仲尼、牟尼,大聖大覺。

    ”“蟬以翼鳴,不啻若自其口出;龍将角聽,謂其不足于耳欤。

    ”“司馬相如蔺相如,果相如否;長孫無忌費無忌,能無忌乎。

    ”“人有七情:喜怒哀樂愛惡欲;經存六藝:詩書禮樂易春秋。

    ”“九州既别:冀兖青徐揚荊豫雍梁;一道相傳:堯舜禹湯文武周孔孟。

    ”“正月、六月、七月,十月之交;北風、晨風、凱風,終風且曀。

    ”“張良借箸前籌,恨不食食其之肉;陳平刻木為女,果能冒冒頓之圍。

    ”“夫子、天尊、大士,頭上不同;宮妃、宦者、官人,腰間各别。

    ”“調羹止渴,梅全文武之才;學舞貪眠,柳盡悲歡之态。

    ”“方丈四方方四丈,南北東西;試場三試試三場,經賦論策。

    ”“觀音大士,妙音梵音海潮音;諸相如來,人相我相衆生相。

    ”“龍飛策士,狀元龍,省元龍;度宗龍飛榜,陳文龍為廷魁,胡躍龍為省元虎帳得人,殿帥虎,步帥虎。

    時範文虎為殿帥,孫虎臣為步帥”按:以上數聯,俱可為談助;而“鄒孟子、吳孟子、寺人孟子,一男一女,一不男不女;周宣王、齊宣王、司馬宣王,一君一臣,一不君不臣。

    ”尤為妙合自然,隻千古而無偶矣。

     右原又言,石成金《聯瑜》中載有數聯,雖非巧對,而天成格言,似可附錄。

    如:“施恩望報,勢且成仇;為善求知,弊将得謗。

    ”“每想病時,塵心漸減;常防死日,善念自生。

    ”“天最分明,隻是性慢;人能算計,其如命何。

    ”“浮躁一分,到處便招尤悔;因循二字,從來誤盡英雄。

    ”“一生在君父恩中,問何報稱;凡事看兒孫分上,勸且從容。

    ”“話雖來到口邊,三思更好;事縱放得心下,再慎何妨。

    ”“悟恩是仇種,情是怨根,則往日之愛河得渡;知無學為貧,無骨為賤,則當前之地步頗高。

    ”“戒色有神方,惟聾耳、瞎眼、死心三昧;養生無别法,隻寡言、少食、息怒數般。

    ”“