巧對續錄卷上

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杭州裘春湛茮雪先生,乾嘉時有書名,長于文,素不信乩,偶遇之雲:“是張紫陽。

    裘向熟明文金丹,以金丹文最多四百字,故可貴。

    ”正在論文,便喧曰:“‘金丹四百字’,能作一對,則真張耳。

    ”有從旁私議者曰:“莫非‘道德五千言’乎?”乩判曰:“首二字未工,何若‘銅錢廿一文’乎?”群曰:“工則工矣,亦有說乎?”請判,曰:“明日當知。

    ”裘曰:“遁詞也!”次日,立門首,見向收字紙者挑一擔謂裘曰:“昨從字紙中得一破帖,無首尾,能售乎?”問其價,曰:“三分銀,合銅錢廿一文也。

    ”裘心動,索觀,乃一張破紙,玉版十三行也。

    為之心折。

     汪衡甫方伯宦浙來談,謂近來文士,早慧者多。

    昨送一星使到某家,其子方十歲,聞客言“勞于王事”,應聲曰:“簡在帝心。

    ”因檢案上《詩經》“巷無服馬”命對,又應聲曰:“隰有遊龍。

    ”其兄對“野有死麕”,遠不如矣!座上啧啧稱羨,惜佚其姓名。

     陳香谷先生,晚年重聽,必在旁大聲傳之,方得聞。

    有言:“昨聞縣令收得惡少号通天吼者。

    ”先生聞得“通天吼”三字,不甚清,再三問不已。

    時沈聽篁前輩在座,大聲附耳曰:“諸公謂‘通天吼’三字有對矣!”問:“何對?”則又附耳大聲曰:“着地聾。

    ”先輩風趣如此。

     高安朱相國轼五歲時,父攜至巨室某氏。

    某見其文秀,問:“讀書否?”對曰:“《學》、《庸》甫讀畢,學作破題。

    ”時方築室,因以鋸木為題。

    公應聲曰:“送往迎來,其所厚者薄矣。

    ”某大奇之,攜之登樓,以“小子登樓”令對。

    公應聲曰:“大人入閣。

    ”某知為偉器,令在家塾肄業,以女妻之。

    按:朱相國予未及見之,其曾孫女為予孫媳,其孫曾輩有為官他省者。

     今時詩文喜用借對,以寓巧思。

    蓋古人三十四格内之假對也。

    如“自朱耶之狼狽,緻赤子之流離。

    ”以“赤”對“朱”,以“子”對“耶”。

    狼狽,獸名;流離,鳥名。

    此種假對,今尚學之。

    若“廚人具雞黍,稚子摘楊梅。

    ”以“雞”對“楊”,與“羊”同音。

    “天子居丹扆,廷臣獻六箴。

    ”“白發不愁身外事,六幺且聽醉中詞。

    ”以“丹”對“六”,更以“六”對“白”,取“六”與“綠”同音。

    “蒼箓”對“諸姬”,以“諸”為“朱”;“皇眷”對“紫宸”,以“皇”為“黃”之類,今則不取矣。

    然其格不可不知也。

     德清蔡明經壽昌少有神童之稱。

    趙太守學轍府試,愛其才,以女妻之。

    嘗偕遊碧浪湖,趙口占“魚蹙水紋圓到岸”句,命之對,即應聲曰:“龍噓雲氣直沖天。

    ” 建炎中,駕駐維揚。

    康伯可上《中興十策》,名振一時。

    後秦桧當國,伯可乃附會求進,擢為台郎。

    嘗與桧對局格天閣下,桧戲康曰:“此卒渡河,是爾将軍之疥癞。

    ”伯可徐應雲:“今皇禦極,視公宰相如腹心。

    ”桧大喜,棋後酣飲終日。

    桧死,伯可亦貶。

     元張司令,忘其名,富而好禮。

    慕楊鐵崖名,往迎之。

    鐵崖鄙之,弗應。

    張乃延鮑恂為師,受業焉。

    後迎,鐵崖乃往。

    以妓芙蓉捧酒名金盤露,鐵崖題句雲:“芙蓉掌上金盤露。

    ”妓應聲曰:“楊柳樓頭鐵笛風。

    ”蓋鐵崖又号鐵笛道人也。

    鐵崖撫掌曰:“妓能文,其主可知。

    ”按:此節前錄已及,唯前略而此詳,故再錄之。

     仁廟手執水晶鼻煙壺,内書《蘭亭叙》文,蓋用曲筆寫晶内。

    新入貢者,文勤從未睹此,屢目之。

    上曰:“爾愛之耶?‘此地有崇山峻嶺,茂林修竹。

    ’能對則賜爾矣!”公應聲曰:“若周之赤刀大訓,天球河圖。

    ”上即賜之。

    紀用之诙諧,而彭能用之奏對,尤為難得。

     歸安闵峙庭中丞鹗元九歲時,其外舅尚書毛公,于元宵宴客,中丞以舊姻與焉。

    是夜無月,主人令多挂燈彩,并以擊鼓催花令侑酒。

    公作對屬客曰:“元宵不見月,點幾盞燈,為河山生色。

    ”請諸公屬之。

    是日,适屆驚蟄節。

    中丞即對曰:“驚蟄未聞雷,擊數聲鼓,代天地宣威。

    ”公大稱賞,遂以女妻之。

     乾隆間,浙江鄉試二場。

    《易經》題有出“離為目為電”五字者,與某科第一場首題“利與命與仁”恰好作對。

     蒙古烏爾吉氏時帆祭酒,文譽著卓,尤好獎掖後進,壇坫之盛,幾與袁随園埓,而品望則過之。

    幼聰穎,七歲時,塾師以“馬齒菜”命屬對,以“雞冠花”應。

    後改名法式善。

    法式善者,國語黾勉上進也。

     《辍耕錄》:崔進之藥肆懸牌曰;“養生主藥室”,趙魏公以“敢死軍醫人”對之。

     粵東珠江之濱,有袖海樓一座,許觀察所築,取東坡“袖中有東海”意也。

    “襟江閣”可與“袖海樓”作對。

     《清異錄》:世宗遣使入嶺館,接者遺茉莉,文其名曰:“小南強”。

    及本朝張主面縛僞臣到關,見洛陽牡丹,缙紳謂曰:“此名‘大北勝’”。

    按:此六字對,前已見之,特無話耳。

     明都穆《都公譚纂》雲:張公祯居翰林久,其門生之子,又有在門下者,其人不敢稱門生,而通狀曰門孫。

    冢宰馬公文升,齒德并尊,鄉人以書通者,不敢稱鄉尊,而曰鄉祖。

    “鄉祖”、“門孫”,可作對也。

     蘇颋嘲尹姓曰:“醜垂半足,甲不全身。

    ”對雲:“知伊少人,見君無口。

    ”此亦拆字為對也。

     祐山檢古人佳句雲:“閑鋤明月種梅花。

    ”恨無可對。

    嘉靖甲辰,偕僚友坐吏部席舍中,以前句索對。

    對者數人,皆平平。

    後徐七橋對雲:“漫掃白雲看鳥迹。

    ”超脫塵凡,大有仙氣,因呼為徐白雲。

     《北窗瑣語》:宋時有行客好詩喜遊,月夜停舟,立橋注視,忽感于“明月小橋人釣魚”句,得句雲:“獨立闆橋,人影月影,不随流水去。

    ”更欲對之,竟不如意,徬徨終夜。

    每于月夜作吟詠聲,殊覺苦狀。

    後于旱道旅店亦然,幾于夜深不寐。

    忽聞窗外林薄中吟聲清隐,曆曆可數,起坐審之,則“孤眠茅舍,詩魂夢魂,迸逐故鄉來。

    ”“思之思之,鬼神通之。

    ”誠然。

    按:此前錄已見,所叙未得其詳,亦未詳何書,故重錄之。

     《都公譚纂》:鐵冠道人張景華者,精天文地理之術。

    太祖與友諒戰,以道人從。

    友諒中流矢死,莫有知者,道人望氣,語上曰:“友諒死。

    ”賊遂大敗。

    定鼎金陵,道人結廬鐘山,梁國公藍玉訪之,道人野服出。

    玉以為慢己,戲之曰:“腳穿芒屦迎賓,足下無屦理。

    ”時玉以椰子瓢飲道人酒,對雲:“手執椰瓢勸酒,目前不鐘終。

    ”玉譏其無理,道人則謂其不善終也。

    玉武臣勿悟。

    未幾,玉被禍,而道人言驗。

    一日,道人投入大中橋下死。

    半月後,潼關奏至,有鐵冠道人以某日過關,即投水日也。

     誠意伯劉基将朝谒,途中忽一僧求附舟,公命納之。

    時公方作表,籌思不能安席,僧曰:“有何事在念?”公曰:“表中‘蹉跎歲月,五旬有三’,未有對句。

    ”僧随口曰:“何不言‘補報朝廷,萬分無一’。

    ”公驚起,曰:“和尚非高峰乎?”款留多日别去。

     杭州有師徒五人,師刁巧,每與徒為難,實則師拙,而徒五人均慧也。

    一日,同赴省試,至大關,而關已閉,師徒互相怨。

    師曰:“有一對,你們如對得,則我認錯,否則仍你們錯也。

    ”師出對雲:“開關遲,關關早,阻過客過關。

    ”徒應之曰:“出對易,對對難,請先生先對。

    ”已見前錄師用本地風光,此亦本地風光。

    師大窘雲:“命你們作對,偏即以對糾纏,且拉到我身上,不準,乃再對之。

    ”師意必無能對之者。

    忽一徒雲:“讀畫易,畫畫難,推作家作畫。

    ”師大驚異,更欲難他徒以自解。

    又一徒雲:“松扣快,扣扣徐,唯侍兒侍扣。

    ”師曰:“尚有二人未對,冀以分過。

    ”其一徒曰:“停磨逸,磨磨勞,雇幫工幫磨。

    ”末一徒雲:“聽唱寂,唱唱喧,唯解人解唱。

    ”衆徒請師對。

    師曰:“非我不能對,盡為爾輩先占去也。

    現真無可對矣。

    ”衆徒曰:“我們代師對之。

    句雲:‘止扇熱,扇扇涼,令長随長扇。

    ’”師仍支吾曰:“‘關’對‘畫’不類,對‘扣扣’、‘磨磨’、‘唱唱’均不類,必須别對,方算得。

    ”衆徒雲;“‘掌印官,印印仆,有管家管印。

    ’類乎?”“否!”師曰:“印與關雖類,尚差一線。

    ”衆徒久之,又斟酌合成一對雲:“‘設渡費,渡渡廉,便快足快渡。

    ’以‘渡’對‘關’,未知可否?”師大慚,語沮。

     《簷曝雜記》:金山一小沙彌善對,潤州太守某出對雲:“史君子花,朝白午紅暮紫。

    ”應聲雲:“虞美人草,春青夏綠秋黃。

    ” 《清異錄》雲:建業野人種梨者,詫其味曰“蜜父”;種枇杷者,美其色曰“蠟兄”。

    四字正可對。

     元妓孫秀秀,色藝雙絕,都下翹楚也。

    一時名公巨卿,多愛重之。

    京師誦以十字雲:“人間孫秀秀,天上鬼婆婆。

    ” 常熟李文安公傑五歲在堂中圍柱戲逐,見者以“手攀庭柱團團轉”試之,李應聲雲:“腳踏樓梯步步高。

    ”登第後,入館,賦《禁苑聞莺》,結句雲:“君王厭聽如簧語,莫向金門弄曉聲。

    ”人多傳之。

     震澤倪太史師孟幼穎悟,七歲時,與蔡某同塾讀書。

    蔡欺其無知,舉《孟子注》“倪,小兒也”戲之。

    倪曰:“我隻讀《論語注》,甚熟,仍是姓蔡之蔡字,偏曰:‘蔡,大龜也。

    ’何故?”蔡為之語塞。

     宋趙清獻帥蜀,有妓簪杏花,豔甚。

    公偶戲雲:“髻上杏花真有幸。

    ”頗屬意焉。

    妓應聲曰:“枝頭梅子豈無媒。

    ”流連而出。

    遇晚,使老兵呼妓,久不至,令人速之。

    既而周行室中,曰:“趙抃不得無禮。

    ”又令止之。

    老兵自幕後出曰:“某度相公此念,不過一個時辰,實未嘗往也。

    ” 吳縣潘文恭公,童試時,終日端坐不離試席。

    吳縣令李昶亭逢春異之,拔置前列,因出對雲:“範文正以天下自任。

    ”公對:“韓昌黎為百世之師。

    ”又雲:“青雲直上。

    ”對以“朱绂方來”。

    決公必貴,後為宰相。

    某公贈聯雲:“大富貴,亦壽考;蓄道德,能文章。

    ”說者謂“今代偉器,非公莫能當此兩語也。

    ” 弘治初,馬浩瀾與王天壁泛舟西湖,停舟蘇小墓,适天壁善乩仙術,每吟詠有窘,即叩仙續之。

    常攜乩行,浩瀾因請召之。

    乩既動,馬問:“仙何名?”書雲:“有事即問,問畢告名。

    ”浩瀾曰:“‘捧瑤觞,南國佳人,一雙玉手。

    ’久未能對,願仙成之。

    ”即書雲:“趺寶座,西方佛子,丈六金身。

    ”二公鹹駭愕,乩運不已,複成一律雲:“此地曾經歌舞來,風流回首作塵埃。

    王孫芳草為誰綠,寒食梨花無主開。

    郎去排雲叫阊阖,妾今行雨在陽台。

    衷情訴與遼陽鶴,松柏西陵正可哀。

    ”後書《蘇小小和馬先生昨日斷橋首唱》。

     《塗說》:“天若有情天亦老,月如無恨月常圓。

    ”已見上絕對也。

    袁香亭太守《無題詩集句》又用文衡山詞,将“花若有情花亦懊”為上句。

     雲間朱旅溪應對敏捷,在比部久,太平府一同年谑之曰:“狀如松江鲈。

    ”即應之曰:“甯作太平犬。

    ” 彭魯溪、袁與山,社友也。

    與山子太沖公,年甫八歲,常侍父側,自稱為小相公。

    彭因試以對曰:“願為小相。

    ”太沖順口答雲:“竊比老彭。

    ”又令背書,見書本面頁損落,诘其何以破落如是。

    則雲:“已經年。

    ”遂以對屬之雲:“