卷之七勝迹--下

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邕冷露無聲濕桂花。

    ”王建前有小屋三間,額曰“春流畫舫”,聯雲:“仙扉傍岩崿;皮日休小楹俯澄鮮。

    ”張祜又清陰堂聯雲:“風生北渚煙波闊;權德輿雨歇南樓積翠來。

    ”李澄清陰堂之左為曠觀樓,凡十二間,如弓字。

    聯雲:“煙草青無際;周伯琦溪山畫不如。

    ”杜牧又涵清閣聯雲:“雲林頗重疊;賈島池館亦清閑。

    ”白居易 西岸矮屋比栉,名為倉房,聯雲:“廒庾千箱在;薛存誠芳華二月初。

    ”趙冬曦其前為報豐祠,聯雲:“息飨報嘉瑞;顔延年膏澤多豐年。

    ”曹植祠外戲台聯雲:“川原通霁色;皇甫冉箫鼓賽田神。

    ”王維杏花村舍中有浴蠶房,聯雲;“金屋瑤筐開寶勝;崔日用小橋流水接平沙。

    ”劉兼其西為分箔房,聯雲:“樹影悠悠花悄悄;曹唐羅衫葉葉繡重重。

    ”王建 蜀岡諸山之水,宣洩歸河,大起樓南,以池分之。

    千絲萬縷,五色陸離,皆從此出,謂之練池。

    池之東為染色房,聯雲:“染就江南春水色;白居易結成羅帳連心花。

    ”青童池之西為練絲房、經絲房,聯雲:“軟縠疏羅共蕭屑;溫庭筠霏紅沓翠晚氤氲。

    ”孟浩然又聽機樓聯雲:“繡戶夜攢紅燭市;韋莊缫絲聲隔竹籬間。

    ”項斯對岸有豔雪亭,聯雲:“楊柳風來潮未落;趙嘏梧桐葉下雁初飛。

    ”杜牧 蜀岡下陂池為得勝湖,程氏種荷處,築水樓三楹,額曰“芰荷深處”,聯雲:“山翠萬重當檻出;許渾白蓮千朵照廊明。

    薛逢又有遠帆亭,聯雲:“稼收平野闊;杜甫風正一帆懸。

    ”王灣亭旁有台,集許渾句為聯雲:“朱閣簟涼疏雨過;遠山雲晚翠光來。

    ”蜀岡中東兩峰之間,有瀑布,築聽泉樓。

    聯雲:“風生碧澗魚龍躍;曹松月照青山松柏香。

    ”盧綸環綠閣在石隙中,聯雲:“碧樹鎖金谷;柳宗元遙天倚翠岑。

    ”韋莊旁有露香亭,聯雲:“澤蘭侵小徑;王勃流水響空山。

    ”法振 餘過廣陵,遊蜀岡,甚草草。

    所有榜聯,皆未暇省記,隻從《畫舫錄》中擇其尤雅者,按地編列。

    其《畫舫錄》所未及載者,惟平山堂伊墨卿太守一聯雲:“過江諸山,到此堂下;太守之宴,與衆賓歡。

    ”語特壯偉,至今不忘。

    時墨卿正守揚州也。

    近閱《桃符綴語》,又載一聯雲:“幾堆江上畫圖山,繁華自昔,試看奢如大業,令人讪笑,令人悲涼,應有些逸興雅懷,才領得廿四橋頭,箫聲月色;一派竹西歌吹路,傳誦于今,必須才似廬陵,方可遨遊,方可嘯詠,切莫把秾花濁酒,便當六一翁後,餘韻流風。

    ”稍覺詞費矣。

     揚州有文選巷,其南為文選樓,考古者以為即曹憲之故宅。

    憲與魏模公孫羅等同注《文選》,樓即其故址也。

    今樓中但奉昭明栗主,實誤。

    昭明文選樓之不在揚州,觀唐人李颀《送皇甫曾遊襄陽》詩雲“元凱春秋傳,昭明文選樓”之句可見。

    阮芸台先生于文選巷之西建家廟,又别構樓以藏圖書,額曰“隋文選樓”,為之記。

    伊墨卿題一聯雲:“七錄舊家宗塾;六朝古巷選樓。

    ” 揚州永濟寺,有詩僧題聯雲:“江水滔滔,洗盡千秋人物,看閑雲野鶴,萬念都空,說甚麼晉代衣冠,吳宮花草;天風浩浩,吹開大地塵氛,倚片石危欄,一關獨閉,更何須故人祿米,鄰舍園蔬。

    ” 嚴秋槎《藥欄詩話》載,揚州某氏園戲台對聯雲:“坐客為誰,聽二分明月箫聲,依稀杜牧;主人休問,有一管春風詞筆,點綴揚州。

    ”然則此賢主人也,惜不著其名。

    卞竹辰都轉雲:“記得是江都貢生李澄所撰。

    ” 海州之雲台山,即山海經之郁洲。

    餘以理蝗經山下,而未暇登陟。

    陶雲汀宮保按部朐陽,陟其巅,撰聯語極壯麗,雲:“海甸湧名山,煙複雲回,位業真靈參五嶽;洞天開福地,陽舒陰霅,馨香瑞應啟三元。

    ”又題山中關帝廟聯雲:“義氣幹霄,近指白雲開覺路;威聲走海,遙憑赤手挽洪流。

    ”又題九龍将軍廟雲:“倚樹論功名,爽籁流聲清澗壑;在田占利用,甘膏灑潤普桑麻。

    ”按:山中舊有常建極題聯雲:“世外憑臨,一面峰巒三面海;雲中結構,二分人力八分天。

    ” 陶宮保雲:“其鄉資江南岸裴公亭,有郭頑石題聯雲:‘代裴公稱一日主人,風月江山,與此老平分千古;到石上問三生舊迹,宰官仙佛,想當年定許重來。

    ’” 福州鼓山喝水崖之側,削壁深澗中有磨崖大字一聯雲:“爵比郭令公,曆中書二十四考;壽同廣成子,住崆峒千三百年。

    ”字勢雄偉,每字高寬将及二尺,餘嘗拓得一紙,竟無懸挂之處。

    按,吳炯《五總志》雲:李義山嘗謂溫飛卿曰:“近得一聯,‘遠比邵公,三十六年宰輔’,未得偶句。

    ”溫應聲曰:“何不雲‘近同郭令,二十四考中書。

    ’”記得宋人亦以“二十四考中書令”對“萬八千戶冠軍侯”為巧,此則以神仙對富貴語,更闊大矣。

     福州鼓山之湧泉寺,建自唐時,蔚然名刹,而楹聯多彼氏家言,茲錄其稍雅者,如山門彌勒座聯雲:“日日攜空布袋,少米無錢,卻剩得大肚寬腸,不知衆檀越,信心時用何物供養;年年坐冷山門,接張待李,總見他歡天喜地,請問這頭陀,得意處是甚麼來由。

    ”法堂聯雲:“于一毫端,現寶王刹;坐微塵裡,轉大法輪。

    ”齋堂聯雲:“五夜工夫,鐵脊梁将勤補拙;二時粥飯,金剛屑易食難消。

    ” 福州小西湖東偏開化寺,倚城臨水,擅湖堧之勝。

    黃莘田先生集句聯雲:“桑柘幾家湖上社;芙蓉十裡水邊城。

    ”最為雅切自然。

     餘嘗再遊武夷山,遍曆寺觀,而未得一佳聯,惟天遊峰前之一覽台楹柱,有“遺世獨立;與天為徒”一聯,頗與現景相稱。

    又小桃源徑口有石門,兩旁镵一集句,聯雲:“喜無樵子複看弈;怕有漁郎來問津。

    ”皆忘卻何人所撰。

    《随園詩話》載:“一覽台庭柱有毛大周聯雲:‘世間有石皆奴仆;天下無山可弟兄。

    ’”則未之見也。

     邵武郡城中詩話樓,祀嚴滄浪先生,嚴本邵産也。

    朱幼芝郡丞景英聯雲:“千秋大雅扶輪手;一片寒泉薦菊心。

    ”葉筠潭學使聯雲:“百代詩材歸品藻;千秋傑閣傍溪山。

    ”皆隐貼,然不若朱竹君先生筠一聯雲:“隐釣風分七裡濑;品詩意到六朝人。

    ”雅切其姓,且老氣紛披也。