卷三十五

亂而不明　谷永?于京氏易最宻故善言災異　後?劉寛學京氏易　鄭?通京氏易　崔瑗明京房易?六日七分徐稚學京氏易　楊秉明京氏易　戴慿魏滿孫期習京氏易【儒林傳】　樊英習京氏易着易章句世名樊氏學【方術】　唐檀少學習京氏易【方術】　郎顗?易天人應曰君子不思遵利茲謂無澤伏案飛候參察衆政【京房作易飛候】正月三日至乎九日三公卦注凡卦法一為元士二為大夫三為三公四為諸侯五為王位六為宗廟　魏高堂隆引易?上不儉下不節【雲雲】　晉?董景道明春秋京氏易　郭琦注京氏易【隠逸】　台産専京氏易筭六日六分之學【藝術】　晉五行志京房易?易妖占　文選注【曲水詩序】京房易飛候曰青雲潤澤蔽日在東北為舉賢良　唐一行集京房易?論卦氣納甲飛伏世應【中孚曰九二處和體震】正義大衍之數引京房雲五十者謂十日　公羊注引易中孚記又引京房易?　谷梁注引京房易?易緯稽覽圖非太平而雜卦以其度效一辰則可矣【注雜卦九三上六決溫九三上九微溫六三上九決寒六三上六微寒日七分中一辰效則可也】唯消息及四時卦當盡其日【盡六日七分四時七十二分也】太平之時太隂用事【謂從否至臨】而少陽卦當效時至則于效分上一時非太平以其卦分效則可【六日七分一分效】未可責時至立效也太陽用事【謂從防至遯】少隂卦效亦如之小畜幹位比然息之卦當勝雜卦也六日八十分之七而從【八十分為一日之七者一卦六日七分也從得一卦】四時卦十一辰餘而從【謂四正卦坎離震兊四時方伯之卦也七十三分而從得一卦】坎常以冬至日始效複生坎七日消息及雜卦傳相去各如中孚卦上有隂百二十日為雨剝隂氣上達霜以降乾元序制記坎初六冬至廣莫風雲雲易卦之位震東離南兊西坎北為一説十二辟卦分屬十二辰為一説焦延壽為卦氣直日之法合二説而一之既以八卦之震離兊坎二十四爻直四時又以十二辟卦直十二月分四十八卦為公侯卿大夫而六日七分之説生焉揚雄太?次第乃全用焦法其八十一首蓋亦去震離兊坎而但拟六十卦耳　虞翻崔憬用互體京房郎顗用五行【凡學隂陽占察者皆祖焦氏】 漢易蔔　蓍書 劉歆?漢興天下唯有易蔔未有他書　漢志蓍有蓍書二十八卷周易三十八卷大筮衍易二十八卷易卦八具【顔延之有大筮箴】　張骞?天子發書易曰神馬當從西北來　魏相?學易數表采易隂陽奏之　前西域?武帝诏曰易之卦得大過爻有九五匈奴困敗　梁後紀太史蔔兆得壽房又筮得坤之比　後漢?黃瓊上疏曰卦位錯謬寒燠相幹注易幹鑿度以乾坤始數二卦而得一嵗　魯恭上疏案易五月姤用事　陳忠上疏頃季夏大暑消息不協寒氣錯時水湧為變注息卦曰太陽消卦曰太隂雜卦曰少隂少陽　郎顗奏今月九日至十四日大壯用事消息之卦也于此六日之中靁當發聲易?曰當靁不靁太陽弱也　記易抱南靣注易官名周禮曰太蔔　唐六典太蔔令蔔筮之法一曰二曰兆三曰易四曰式五兆之策三十有六易之策四十有九其變有四單拆交重十八變而成卦内卦為貞朝占用之外卦為悔暮占用之　易幹鑿度孔子曰嵗三百六十日而天氣周八卦用事各四十五日方備嵗焉注其中猶自有鬥分此重舉大數而已【晁公武曰幹鑿度二卷獨九官之法頗明】　通卦驗冬至四十五日以次周天三百六十五日複當卦之炁進則先時退則後時皆八卦之效也　後魏正光厯有推四正卦術四正為方伯中孚為三公複為天子屯為諸侯謙為大人睽為九卿升還從三公周而複始九三應上九清淨微溫陽風九三應上六绛亦決溫陰雨六三應上六白濁微寒隂雨六三應上九麴塵決寒陽風諸卦上有陽爻者陽風上有隂爻者隂雨　朱子發曰幹生三男坤生三女幹交乎坤自姤至剝坤交乎幹自複至夬十有二卦謂之辟卦坎離震兊謂之四正分主四時十有二卦各主其月幹正于子而左行坤正于未而右行左右交錯六十卦周天而複伏爻者京房所傳飛伏也乾坤坎離震巽兊艮相伏【見者為飛不見者為伏】説卦巽其究為躁卦例飛伏也　荀子曰善為易者不占大舜志定謀同然後用筮揚雄曰不以其占不如不筮王通曰驟而語易則玩神其防 一也　六壬推日月行度叅以時日得易之坎離者也遁甲九宮八門得易之河圖者也壬遁得易一端而不盡易之道散而為隂陽術數之學易何往而非隂陽哉故曰易以道隂陽　管辂曰善易者不論易【辂謂易安可注其得先儒之心欤】　正義雲八卦方位之所六爻上下之次七八九六之數内外承乘之象　實象若地上有水比地中生木升假象若天在山中風自火出 漢易?太初篇【六日七分】 祭祀志注蔡邕明堂論引易?太初篇　郎顗?易内?曰凡災異所生各以其政變之則除又曰久隂不雨【注易稽覽圖】易中孚?曰陽感天不旋日【注又引易稽覽圖曰甲子卦氣起于中孚六日八十分日之七】　今春當旱夏必有水臣以六日七分候之可知【顗父宗學京氏易】　楊賜?于中孚經曰注易稽覽圖中孚經之文也【公羊注引易中孚記】　隋志梁有周易飛候六日七分八卷【又見大衍厯議】　正義七日來複案易緯稽覽圖雲卦氣起中孚故離坎震兌各主其一方其餘六十卦卦有六爻爻别主一日凡主三百六十日餘有五日四分日之一每日分為八十分五日分為四百分四分日之一又為二十分是四百二十分六十卦分之六七四十二卦别各得七分是每卦得一日七分也漢上朱氏曰陽生于子隂生于午自午至子七月必 複乾坤消息之理也故以一日言之自午時至夜半複得子時以一年言之自五月至十一月複得子月以一月言之自午日凡七日複得子日以一紀言之自午嵗凡七嵗複得子嵗天道運行其數自爾合之為一紀分之為一嵗一月一日莫不皆然故六十卦當三百六十日而兩卦相去皆以七日【于複言七日來複者明卦氣也】　金君卿曰七日來複或謂日當為月言自五月陽剝而隂長至十一月而一陽生是七月而來複六日七分之説謂一日八十分一卦之内六爻主六日而隻餘七分也六日七分孔頴達述而明之王昭素王防宋鹹著論駁之胡旦明其不然又虞翻注七日來複曰消幹六爻為六日剛來反初七日來複天行也陸績注京房傳曰六陽涉六陰反下七爻在初故稱七日日亦陽也房作複?曰六爻反複之稱　晁説之學京氏易據其?為式 漢易通論　易賛　易論 後儒林?窪丹字子玉世?孟氏易建武初為博士【十一年為大鴻胪】作易通論七篇世号窪君通丹學義研深易家宗之稱為大儒　荀爽?着易?　荀悅漢紀馬融着易解頗生異説爽着易?據文象承應陰陽變化之義以十篇之文解説經意由是兖豫之言易者鹹?荀氏學而馬氏亦頗行于世【爽又着詩傳皆附正義無他説】　隋志漢司空荀爽注十一卷九家注十卷【梁有馬融注一卷】鄭?注九卷【何休見其注謂道出繋表　坊記疏引鄭易注既濟九五爻詩疏引鄭注中孚　周禮疏引鄭注鼎九四　禮記疏引鄭注易訟卦　儀禮疏引困九二　郎顗?注引鄭注乾卦】梁陳鄭?王弼二注列于國學齊代唯?鄭義至隋王注盛行鄭學浸微今殆絶矣　正義鄭?作易賛及易論　朱震曰康成始以彖象連經文王弼又以文言附乾坤二卦自康成而後其本加彖曰象曰自弼而後加文言曰至于文辭連屬不可附卦爻則仍其舊篇魏淳于俊曰康成合彖象于經欲使學者尋省易了孔子恐其與文王相亂是以不合【費氏之後易經上下離為六卷繋辭而下五篇合為三卷是以鄭注九卷】　王弼雖宗莊老其書固鄭氏書也 易緯 書目易緯案隋志八卷鄭?注【梁九卷】舊唐志九卷宋均注【唐志宋注崇文目九卷】康成或引以解經今篇次具存宋注不?李淑書目九卷凡幹鑿度稽覽圖通卦驗各二辨終備是類謀坤靈圖各一今三館所藏幹鑿度通卦驗皆别出為一書而易緯止有鄭氏注七卷稽覽圖第一辨終備第四是類謀第五乾元序制記第六坤靈圖第七二卷三卷無标目易幹鑿度二卷【崇文目同】易通卦驗二卷稽覽圖一卷流演通卦驗一卷【不知作者】　正義引易緯幹鑿度雲易一名而含三義所謂易也變易也不易也易者其德變易者其氣不易者其位也鄭?依此義作易賛及易論雲易簡一也變易二也不易三也又雲有太易太初太始太素垂皇策者犧卦道演德者文成命者孔通卦驗雲蒼牙通靈昌之成孔演命明道經稽覽圖雲卦氣起中孚　郎顗?易天人應曰雲雲　五行志注引易防易緯　晉五行志引易萌氣樞　晁氏志幹鑿度二卷坤鑿度二卷題曰包犧氏先文軒轅氏演古籕文蒼颉修為上下二篇隋唐志崇文目皆無之當是國朝人依托為之 周易參同契 唐志五行類魏伯陽周易參同契二卷【後漢人】　書目明金丹之訣篇題蓋仿緯書之目詞韻皆古奧雅難通首言乾坤坎離四卦橐籥之外其次即言屯防六十卦以見一日用功之早晚又次即言納甲六卦以見一月用功之進退又次即言十二辟卦以分納甲六卦而兩之蓋内以詳理月節外以兼統嵗功此書大要在坎離二字　崇文目道書有參同契太易志圖丹書各一卷易釋文虞翻注參同契雲字從日下月　三洞珠囊魏伯陽撰參同契其説以周易爻象論作丹之意而世不知神丹之事多作隂陽注之殊失其防　朱子曰參同之説見一息之間有晦朔?望上?者氣之方息自上而下也下?者氣之方消自下而上也望者氣之盈日沈于下而月圓于上也晦朔之間者日月之合乎上所謂舉水以滅火金來歸性初之類是也【朱文公推策數之法月以十二卦分之卦得二日有半各以本卦之爻行本爻之策】又曰參同本不為明易借納甲之法以寓行持進退之候雲甲乙丙丁庚辛者乃以月之昏旦出沒言之非以分六卦之方也　上察河圖文下序地形流中稽于人心參合考三才　金碧古文龍虎上經取法參同　彭曉分章通真義三卷分為九十章 納甲 幹納甲壬　坤納乙癸　震納庚　巽納辛　坎納戊離納己　艮納丙　兊納丁　蠱先甲後甲巽先庚 後庚革已日乃孚 玉海卷三十五