卷九十九 雜言類一

勞力于赭垩暴雨疾風必壞不去眉睫之禍而慕贲育之死不謹蕭牆之患而固金城于逺境不用近賢之謀而外結萬乗之交于千裡飄風一旦起則贲育不及救而外交不及至禍莫大于此當今之世為人主忠計者必無使燕王說魯人無使近世慕賢于古無思越人以救中國溺者如此則上下親内功立外名成 呂覽察今篇　上胡不法先王之法非不賢也為其不可得而法先王之法經乎上世而來者也人或益之人或損之胡可得而法雖人弗損益猶若不可得而法東夏之命古今之法言異而典殊故古之命多不通乎今之言者今之法多不合乎古之法者殊俗之民有似于此其所為欲同其所為欲異口惛之命不愉若舟車衣冠滋味聲色之不同人以自是反以相诽天下之學者多辯言利辭倒不求其實務以相毀以勝為故先王之法胡可得而法雖可得猶若不可法凡先王之法有要于時也時不與法俱至法雖今而至猶若不可法故釋先王之成法而法其所以為法先王之所以為法者何也先王之所以為法者人也而已亦人也故察已則可以知人察今則可以知古古今一也人與我同耳有道之士貴以近知逺以今知古以益所見知所不見故審堂下之隂而知日月之行隂陽之變見瓶水之氷而知天下之寒魚鼈之藏也嘗一脬肉而知一镬之味一鼎之調荊人欲襲宋使人先表澭水澭水暴益荊人弗知循表而夜渉溺死者十有餘人軍驚而壞都舎向其先表之時可導也今水已變而益多矣荊人尚猶循表而導之此其所以敗也今世之主法先王之法也有似于此其時已與先王之法虧矣而曰此先王之法也而法之以為治豈不悲哉故治國無法則亂守法而弗變則悖悖亂不可以持國世易時移變法宜矣譬之若良醫病萬變藥亦萬變病變而藥不變向之夀民今為殇子矣故凡舉事必循法以動變法者因時而化若此論則無過務矣夫不敢議法者衆庶也以死守者有司也因時變法者賢主也是故有天下七十一聖其法皆不同非務相反也時勢異也故曰良劔期乎斷不期乎镆鎁良馬期乎千裡不期乎骥骜夫成功名者此先王之千裡也楚人有渉江者其劔自舟中墜于水遽契其舟曰是吾劔之所従墜舟止従其所契者入水求之舟已行矣而劔不行求劔若此不亦惑乎以此故法為其國與此同時已徙矣而法不徙以此為治豈不難哉有過于江上者見人方引嬰兒而欲投之江中嬰兒啼人問其故曰此其父善遊其父雖善遊其子豈遽善遊哉此任物亦必悖矣荊國之為政有似于此 意有所移【二則】 孔子曰無體之禮敬也無服之防憂也無聲之樂懽也不言而信不動而威不施而仁志也鐘皷之聲怒而擊之則武憂而擊之則悲喜而擊之則樂其志變其聲亦變其志誠通乎金石而況人乎 漢劉向雜言　今夫世異則事變事變則時移時移則俗易是以君子先相其土地而裁其器觀其俗而和其風總衆議而定其教愚人有學逺射者參天而發已射五歩之内又複參天而發世以易矣不更其儀譬如愚人之學逺射目察秋毫之末者視不能見太山耳聽清濁之調者不聞雷霆之聲何也唯其意有所移也百人操觽不可為固結千人謗獄不可為直辭萬人比非不可為顯士 明有所蔽【三則】 呂覽去尤篇　世之聽者多有所尤多有所尤則聽必悖矣所以尤者多故其要必因人所喜與因人所?東靣望者不見西牆南鄉視者不睹北方意有所在也人有亡鈇者意其鄰之子視其行歩竊鈇也顔色竊鈇也言語竊鈇也動作态度無為而不竊鈇也相其谷而得其鈇他日複見其鄰之子動作态度無似竊鈇者其鄰之子非變也已則變矣變也者無他有所尤也邾之故法為甲裳以帛公息忌謂邾君曰不若以組凡甲之所以為固者以滿竅也今竅滿矣而任力者半耳且組則不然竅滿則盡任力矣邾君以為然曰将何所以得組也公息忌對曰上用之則民為之矣邾君曰善下令令官為甲必以組公息忌知說之行也因令其家皆為組人有傷之者曰公息忌之所以欲用組者其家多為組也邾君不說于是複下令令官為甲無以組此邾君之有所尤也為甲以組而便公息忌雖多為組何傷也以組不便公息忌雖無組亦何益也為組與不為組不足以累公息忌之說用組之心不可不察也魯有惡者其父出而見商咄反而告其鄰曰商咄不若吾子矣且其子至惡也商咄至美也彼以至美不如至惡尤乎愛也故知美之惡知惡之美然後能知美惡矣莊子曰以瓦殶者翔以鈎殶者戰以黃金殶者殆其祥一也而有所殆者必外有所重者也外有所重者洩葢内掘魯人可謂外有重矣解在乎齊人之欲得金也及秦墨者之相妬也皆有所乎尤也老聃則得之矣若植木而立手獨必不合于俗則何可擴矣 聽言篇　聽言不可不察不察則善不善不分善不善不分亂莫大焉三代分善不善故王今天下彌衰聖王之道廢絶世主多盛其歡樂大其鐘皷侈其台榭苑囿以奪人财輕用民死以行其忿老弱凍餒夭膌壯狡汔盡窮屈加以死虜攻無罪之國以索地誅不辜之民以永利而欲宗廟之安也社稷之不危也不亦難乎今人曰某氏多貨其室培濕守狗死其勢可穴也則必非之矣曰某國饑其城郭痹其守甚寡可襲而簒之則不非之乃不知類矣周書曰往者不可及來者不可待賢明其世謂之天子故當今之世有能分善不善者其王不難矣善不善夲于義不以愛愛利之為道大矣夫流于海者行之旬月見似人者而喜矣及其朞年也見其所嘗見物于中國者而喜矣夫去人滋久而思人滋深欤亂世之民其去聖王亦久矣其願見之日夜無間故賢王秀士之欲憂黔首者不可不務也功先名事先功言先事不知事惡能聽言不知情惡能當言其與人谷言也其有辯乎其無辯乎造父始習于大豆蠭門始習于甘蠅禦大豆射甘蠅而不徙人以為性者也不徙之所以緻逺追急也所以除害禁暴也凡人亦必有所習其心然後能聽說不習其心習之于學問不學而能聽說者古今無有也解在乎白圭之非惠子也公孫龍之說燕昭王以偃兵及應空洛之遇也孔穿之議公孫龍翟翦之難惠子之法此四士者之議皆多故矣不可不獨論 去宥篇　東方之墨者謝子将西見秦惠王惠王問秦之墨者唐姑果唐姑果恐王之親謝子賢于已也對曰謝子東方之辯士也其為人甚險将奮于說以取少主也王因藏怒以待之謝子至說王王弗聽謝子不説遂辭而行凡聽言以求善也所言茍善雖奮于取少主何損所言不善雖不奮于取少主何益不以善為之慤而徒以取少主為之悖惠王失所以為德矣用志若是見客雖勞耳目雖猶不得所謂也此史定所以得行其邪也此史定所以得飾鬼以人罪殺不辜羣臣擾亂國幾大危也人之老也形益衰而智益盛今惠王之老也形與智皆衰邪荊威王學書于沈尹華昭厘惡之威王好制有中謝佐制者昭厘謂威王曰國人皆曰王乃沈尹華之弟子也王不說因疏沈尹華中謝細人也一言而令威王不聞先王之術文學之士不得進令昭厘得行其私故細人之言不可不察也且數怒人主以為奸人除路奸路以除而惡壅卻豈不難哉夫激矢則逺激水則旱激主則悖悖則無君子矣夫不可激者其唯先有度鄰父有與人鄰者有枯梧樹其鄰之父言梧樹之不善也鄰人遽伐之鄰父因請而以為薪其人不說曰鄰者若此其險也豈可為之鄰哉此有所宥也夫請以為薪與弗請此不可以疑枯梧樹之善與不善也齊人有欲得金者清旦被衣冠徃鬻金者之所見人操金攫而奪之吏抟而束縛之問曰人皆在焉子攫人之金何故對吏曰殊不見人徒見金耳此真大有所宥也夫人有所宥者固以畫為昏以白為黑以堯為桀宥之為敗亦大矣亡國之主其皆甚有所宥邪故凡人必别宥然後知别宥别能全其天矣 人各有能有不能【三則】 劉向雜言　太公田不足以償種漁不足以償網治天下有餘智文公種米曾子駕羊孫叔敖相楚三年不知轭在衡後務大者固忘小智伯防人忘炙?而知之韓魏反而不知邯鄲子陽園人忘桃而知之其亡也不知務小者亦忘大也 西闾過東渡河中流而溺船人接而出之問曰今者子欲安之西闾過曰欲東說諸侯王船人掩口而笑曰子渡河中流而溺不能自救安能說諸侯乎西闾過曰無以子之所能相傷為也子獨不聞和氏之璧乎價重千金然以之間紡曾不如瓦塼隋侯之珠國之寳也然用之彈曾不如泥丸骐骥騄駬倚衡負轭而趨一日千裡此至疾也然使捕防曾不如百錢之狸幹将镆鎁拂鐘不铮試物不知?刅離金斬羽契鐵斧此至利也然以之補履曾不如兩錢之錐今子持楫乗扁舟處廣水之中當陽侯之波而臨淵流适子所能耳若誠與子東說諸侯王見一國之主子之蒙蒙無異夫未視之狗耳戊使于齊渡大河船人曰河水間耳君不能自渡能為王者之說乎戊曰不然汝不知也物各有短長謹願敦厚可事主不施用兵骐骥騄駬足及千裡置之宮室使之捕防曾不如小狸幹将為利名聞天下匠以治石不如斧斤今持楫而上下随流吾不如子說千乘之君萬乘之主子亦不如戊矣 精誠感動【二則】 呂覽精通篇　人或謂兎絲無根兎絲非無根也其根不屬也伏苓是慈石召鐵或引之也樹相近而靡或軵之也聖人南靣而立以愛利民為心号令未出而天下皆延頸舉踵矣則精通乎民也夫賊害于人人亦然今夫攻者砥砺五兵侈衣美食發且有日矣所被攻者不樂非或聞之也神者先告也身在乎秦所親愛在于齊死而志氣不安精或往來也德也者萬民之宰也月也者羣隂之本也月望則蚌蛤實羣隂盈月晦則蚌蛤虛羣隂虧夫月形乎天而羣隂化乎淵聖人形德乎已而四荒鹹饬乎仁養由基射先中石矢乃飲羽誠乎先也伯樂學相馬所見無非馬者誠乎馬也宋之庖丁好觧牛所見無非死牛者三年而不見生牛用刀十九年刅若新劘研順其理誠乎牛也鐘子期夜聞擊磬者而悲使