卷二十 臣類一

欽定四庫全書 經濟類編卷二十 明　馮琦馮瑗　撰 臣類一 臣道【十則】 管仲七臣篇　飾臣克親貴以為名恬爵祿以為高好名則無實為高則不禦故記曰無實則無勢失辔則馬焉制侵臣事小察以折法令好佼反而行私請故私道行則法度侵刑法繁則奸不禁主嚴誅則失民心亂臣多造鐘鼓衆飾婦女以惛上故上惛則隟不計而司聲直祿是以謟臣貴而法臣賤此之謂微孤愚臣深罪厚罸以為行重賦斂多兌道以為上使身見憎而主受其謗故記稱之曰愚忠讒賊此之謂也奸臣痛言人情以驚主開罪黨以為讐除讐則罪不辜罪不辜則與讐居故善言可惡以自信而主失親亂臣自為辭功祿明為下請厚賞居為非毋動為善棟以非買名以是傷上而衆人不知之謂微攻 荀況臣道篇　巧敏佞説善取寵乎上是态臣者也朋黨比周以環主圖私為務是簒臣者也民親之士信之上忠下愛而不倦是功臣者也政令教化形下如影應卒遇變齊給如響推類接譽以待無方曲成制象是聖臣者也從命而利君謂之順從命而不利君謂之謟逆命而利君謂之忠逆命而不利君謂之簒不恤君之榮辱不恤國之臧否偷合茍容以持祿飬交而已耳謂之國賊君有過謀過事将危國家殒社稷之具也大臣父子兄弟有能進言于君用則可不用則去謂之諌有能進言于君用則可不用則死謂之争有能比知同力率羣臣百吏而相彊曰君挢君雖不安不能不聽遂以觧國之大患除國之大害成于尊君安國謂之輔有能抗君之命竊君之重反君之事以安國之危除君之辱功伐足以成國之大利謂之拂事聖君者有聽從無諌争事中君者有諌争無謟防事暴君者有補削無挢拂詩曰國有大命不可以告人妨其躬身此之謂也曉然以至道而無不調和也而能化易時關内之是事暴君之義也若馭撲馬若飬赤子若食餒人故因其懼也而改其過因其憂也而辨其故因其喜也而入其道因其怒也而除其怨曲得所謂焉争然後善戾然後功夫是之謂通忠之順奪然後義殺然後仁上下易位然後貞夫是之謂權險之平 呂覧務本篇　嘗試觀上古記三王之佐其名無不榮者其實無不安者功大也詩雲有渰凄凄興雨祁祁雨我公田遂及我私三王之佐皆能以公及其私矣俗主之佐其欲名實也與三王之佐同而其名無不辱者其實無不危者無公故也皆患其身不貴于國也而不患其主之不貴于天下也皆患其家之不富也而不患其國之不大也此所以欲榮而愈辱欲安而益危安危榮辱之本在于主主之本在于宗廟宗廟之本在于民民之治亂在于有司易曰複自道何其咎吉以言本無異則動卒有喜今處官則荒亂臨财則貪得列近則持諌将衆則罷怯以此厚望于主豈不難哉今有人于此修身防計則可恥臨财物資盡則為已若此而富者非盜則無所取故榮富非自至也縁功伐也今功伐甚薄而所望厚誣也無伐功而求榮富詐也詐誣之道君子不由人之議多曰上用我則國必無患用已者未必是也而莫若其身自賢而已猶有患用已于國惡得無患乎已所制也釋其所制而奪乎其所不制誖未得治國治官可也若夫内事親外交友必可得也茍事親未孝交友未笃是所未得惡能善之矣故論人無以其所未得而用其所已得可以知其所未得矣古之事君者必先服能然後任必反情然後受主雖過與臣不徒取大雅曰上帝臨汝無二爾心以言忠臣之行也觧在鄭君之問被瞻之義也薄疑應衞嗣君以無重稅此二士者皆近知本矣 漢劉向臣術篇　人臣之術順從而複命無所敢專義不茍合位不茍尊必有益于國有補于君故其身尊而子孫保之故人臣之行有六正六邪行六正則榮犯六邪則辱夫榮辱者禍福之門也何謂六正六邪六正者一曰萌牙未動形兆未見昭然獨見存亡之機得失之要預禁乎不然之前使主超然立乎顯榮之處天下稱孝焉如此者聖臣也二曰虛心白意進善通道勉主以禮義谕主以長策将順其美匡救其惡功成事立歸善于君不敢獨伐其勞如此者良臣也三曰卑身賤體夙興夜寐進賢不觧數稱如徃古之德行事以厲主意庶幾有益以安國家社稷宗廟如此者忠臣也四曰明察幽見成敗早防而救之引而複之塞其間絶其源轉禍以為福使君終以無憂如此者智臣也五曰守文奉法任官職事辭祿讓賜不受贈遺衣服端齊飲食節儉如此者貞臣也六曰國家昏亂所為不道然而敢犯主之顔靣言主之過失不辭其誅身死國安不悔所行如此者直臣也是為六正也六邪者一曰安官貪祿營于私家不務公事懐其智藏其能主饑于論渴于防猶不肯盡節容容乎與世沉浮上下左右觀望如此者具臣也二曰主所言皆曰善主所為皆曰可隠而求主之所好即進之以快主耳目偷合茍容與主為樂不顧其後害如此者防臣也三曰中實頗險外容貎小謹巧言令色仄心嫉賢所欲進則明其美而隠其惡所欲退則明其過而匿其美使主妄行過任賞罰不當号令不行如此者奸臣也四曰智足以飾非辯足以行説反言易辭而成文章内離骨肉之親外妬亂朝廷如此者讒臣也五曰專權擅勢持招國事以為輕重于私門成黨以富其家又複增加威勢擅矯王命以自貴顯如此者賊臣也六曰謟言以邪墜主不義朋黨比周以蔽主明入則辯言好辭出則更複異其言語使白黒無别是非無間伺候可推而因附然使主惡布于境内聞于四隣如此者亡國之臣也是謂六邪賢臣處六正之道不行六邪之術故上安而下治生則見樂死則見思此人臣之術也湯問伊尹曰三公九卿大夫列士其相去何如伊尹對曰三公者知通于大道應變而不窮辯于萬物之情通于天道者也其言足以調陰陽正四時節風雨如是者舉以為三公故三公之事常在于道也九卿者不失四時通于溝渠修隄防樹五谷通于地理者也能通不能通能利不能利如此者舉以為九卿故九卿之事常在于德也大夫者出入與民同衆取去與民同利通于人事行猶舉防不傷于言言之于世不害于身通于關梁實于府庫如此者舉以為大夫故大夫之事常在于仁也列士者知義而不大其心事功而不獨專其賞忠政彊諌而無有奸詐去私立公而言有法度如是者舉以為列士故列士之事常在于義也故道德仁義定而天下正凡此四者明王臣而不臣湯曰何謂臣而不臣伊尹對曰君之所不名臣者四諸父臣而不名諸兄臣而不名先王之臣臣而不名盛德之士臣而不名是謂大順也 湯問伊尹曰古者所以立三公九卿大夫列士者何也伊尹對曰三公者所以參五事也九卿者所以參三公也大夫者所以參九卿也列士者所以參大夫也故參而有參是謂事宗事宗不失外内若一 賈誼輔佐篇　大相上承大義而啟治道總百官之要以調天之宜正身行廣教化修禮樂以美風俗兼領而和一之以合治安故天下失宜國家不治則大相之任也上執政職大拂秉義立誠以翼上志直議正辭以持上行批天下之患匡諸侯之過令或郁而不通臣或盭而不義大拂之任也中執政職大輔聞善則以獻知善則以獻明号令正法則領度量論賢良次官職以時廵循使百吏敬率其業故經義不衷賢不肖失序大輔之任也下執事職道行典知變化以為規是非明利害掌仆及輿馬之度羽旄旌旗之制歩驟徐疾之節春夏秋冬馬之倫色居車之容登降之禮見規宜谕見過則譋故職不率義則道行之任也調訊典愽聞以掌驷乘領時從比賢能天子出則為重右坐立則為位承聖帝之德畜民之道禮義之正應事之理則職以箴刑獄之衷賞罰之誠已諾之信百官之經防祭之共戎事之誡身行之彊則職以谂遇大臣之敬遇小臣之惠坐立之端言黙之序音聲之适揖讓之容俯仰之節立事之色則職以證出入不從禮衣服不從制禦器不以度迎送非其章忿説忘其義取予失其節安易而樂湛則職以諌故善不徹過不聞侍從不諌則調訊之任也典方典容儀以掌諸侯遠方之君譔之班爵列位執任之約朝觐宗遇防同享聘貢職之數辨其民人之衆寡政之治亂率意道順僻淫犯禁之差第天子廵狩則先循于其方故或有功德而弗舉或有?僻犯禁而不知典方之任也奉常典天以掌宗廟社稷之祭祀天神地祗人鬼凡山川四望國之諸祭吉兇妖祥占相之事序禮樂防紀國之禮儀畢居其宜以識宗室觀民風俗審詩商命禁邪言息淫聲于四時之交有事于南郊以報祁天明故厯天時不得事鬼神不序經禮儀人倫不正奉常之任也祧師典春以掌國之衆庻四民之序以禮義倫理教訓人民方春三月緩施生遂動作百物是時有事于皇考祖考【有脫文】 晉劉頌受诏疏　臣又聞國有任臣則安有重臣則亂而王制人君立子以适不以長立适以長不以賢此事情之不可易者也而賢明至少不肖至衆此固天理之常也物理相求感應而至又自然也是以闇君在位則重臣亂朝明後臨政則任臣列職夫任臣之與重臣俱執國統而立斷者也然成敗相反邪正相背其故何也重臣假所資以樹私任臣因所借以盡公盡公者政之本也樹私者亂之源也推斯言之則泰日少亂日多政教漸頹欲國之無危不可得也又非徒唯然而欲借令愚劣之嗣?先哲之遺緒得中賢之佐而樹國本根不深無幹輔之固則所謂任臣者化而為重臣矣何則國有可傾之勢則執權者見疑衆疑難以屏信而甘受死亡者非人情故也若乃建基既厚藩屏彊禦雖置防君赤子而天下不懼曩之所謂重臣者今悉反忠而為任臣矣何則理無危勢懐不自猜存誠得着不惕于邪故也 宋石介責臣策　大過上六君子矢心在救時至于防頂兇而無悔且當棟桡之世居無位之地而過渉以扶衰拯溺可謂君子矣今國家有西北邊之憂聖君夙夜勤勞日旰不食重擇大臣付以專征大官以寵之富祿以厚之節旄以榮之宜竭智力以幹乃任盡謀策以濟厥事智力竭矣謀策盡矣然後以死繼之可也乃偃蹇君命優防私家謂聞金鼓之震天下不若聞絲竹之淫耳謂見羽旄之翳目不若見趙衞之侍前謂若被甲胄不若服輕纨謂若冐矢石不若禦重裘不竭智力不盡謀策乃稱才不稱任飲食加多筋力完壯乃謂病不任事上以罔于君下以欺于人以圖其身之安噫國家治安無事乃将乃相爾公爾侯貪榮取寵不知休止取财積貨不知紀極飽而嬉醉而眠間則陳功勞叙閥閱矜材能薦智略恨爵位之不高任使之不先曾不曰才不稱任病不任事國家一日有邊鄙之憂聖君倚之以安則曰臣病臣不才至于兩铨三班院除人徃西北邊去多不肯行嗚呼食人之祿死人之事況聖君英威睿武仁行如春義行如秋敢茲不肅是臣得以慢君君不能以使臣也天子之命豈不行乎傳曰四郊多壘卿大夫之辱也又曰主憂臣辱大官以被其身富祿以厚其家四郊多壘則曰非我之辱也主憂則曰非我之事也有官責而不勤其官矧在于無位之地乎吾是以責斯人而賢上六也鳴呼頼聖君洪覆如天不以置諸法若有如孔子者出則當以春秋亂臣同誅矣 蘇轍重臣防　臣聞天下有權臣有重臣二者其迹相近而難明天下之人知惡夫權臣之專而世之重臣亦遂不容于