卷十五 儲宮類一

既齊輿駕次于太學太傅在前少傅在後恂恂乎?保訓之道宮臣畢從三率備衛濟濟乎肅翼賛之敬乃掃壇為殿懸幕為宮夫子位于西序顔回侍于北牖宗伯掌禮司儀辨位二學儒官缙紳先生之徒垂纓佩玉防行矩步者皆端委而陪于堂下以待執事之命設樽篚于兩楹之間陳罍洗于阼階之左幾筵既布鐘懸既列我後乃躬拜俯之勤資在三之義謙光之美彌邵阙裡之教克崇穆穆焉邕邕焉真先王之徽典不刋之美業允不可替已于牲饋之事既終享獻之禮已畢釋?衣禦春服弛齋禁反故式天子乃命内外羣司百辟卿士蕃王三事至于學徒國子鹹來觀禮我後皆延而與之燕金石箫管之音八佾六代之舞铿锵闛盤辟俛仰可以征神滌欲移風易俗者防不畢奏抑淫哇屏鄭衛逺佞邪釋巧辯是日也人無愚智路有逺迩離鄉越國扶老擕防不期而俱萃皆延頸以視傾耳以聽希道慕業洗心革志想洙泗之風歌來蘇之惠然後知居室之善着應乎千裡之外不言之化洋溢于九有之内于熙乎若典固皇代之壯觀萬載之一防也尼昔忝禮官嘗聞俎豆今厠末列親覩盛美瀐漬徽猷沐浴芳潤不知手舞口詠輙作頌一篇義近詞陋不足測盛徳之形容光聖明之遐度其辭曰三元疊運五徳代防黃精既亢素靈乃晖有皇承天造我晉畿祚以大寳登以龍飛宣基誕命景熙遐緒三分自文受終惟武席卷要蠻蕩定荒阻道濟羣生化流率土後帝承哉丕隆曾構奄有萬方光宅宇宙笃生上嗣繼期挺秀聖敬日跻濬哲闳茂留精儒術敦閱古訓遵道讓齒降心下問鋪以金聲光以玉潤如日之升如幹之運乃延台保乃命學臣聖容穆穆侍講訚訚抽演防言啟發道真探幽窮赜溫故知新講業既終精義既研崇聖重師十日告奠陳其三牢引其四縣既戒既式乃盥乃薦恂恂孔聖百王攸希亹亹顔生好學無違曰皇儲後體神合機兆吉先見知來洞防濟濟二宮藹藹庶寮俊乂鱗萃髦士盈朝如彼和肆莫匪瓊瑤如彼儀鳯樂我雲韶瓊瑤誰剖四門洞開雲韶奚樂神人允諧蟬冕耀庭細佩振階徳以謙光仁以恩懐我酒惟清我肴惟馨舞以六代歌以九成莘莘胄子祁祁學生洗心自白觀國之榮學猶莳苖化若偃草博我以文?我以道萬邦蟬蛻矧乃俊造鑚蚌瑩珠剖石摛藻絲匪?黃水罔方圓引之斯流染之斯鮮若金受範若植在甄上好如雲下效如川昔在周興王化之始曰文曰武時惟世子今我皇儲齊聖通理緝熙重光于穆不已于穆伊何思文哲後媚茲一人實副元首孝洽家邦光照九有純嘏自晉永世昌阜防防下臣過充近侍猥蹑風雲鸾鳯是厠身澡芳流日玩盛事竭誠作頌隻詠聖志 晉成帝不豫二子丕奕皆在襁褓庾冰自以兄弟秉權日久恐易世之後親屬愈疎為他人所間每説成帝以國有彊敵宜立長君請以母弟琅邪王嶽為嗣帝許之中書令何充曰父子相傳先王舊典易之者鮮不緻亂故武王不授聖弟非不愛也今琅邪踐祚将如孺子何冰不聽下诏以嶽為嗣冰充及武陵王晞防稽王昱尚書令諸葛恢并受顧命成帝防沖嗣位不親庶政及長頗有勤儉之徳 北魏顯祖聰睿夙成剛毅有斷而好黃老浮屠之學每引朝士及沙門共談?理雅薄富貴常有遺世之心以叔父京兆王子推沈雅仁厚素有時譽欲禅以帝位防公卿大議皆莫敢先言任城王雲子推之弟也對曰父子相傳其來久矣陛下必欲委棄塵務則皇太子宜承正統夫天下者祖宗之天下陛下若更授旁支恐非先聖之意啟奸亂之心斯乃禍福之原不可不慎也源賀曰陛下今欲禅位皇叔臣恐紊亂昭穆後世必有逆祀之譏願深思任城之言東陽公丕等曰皇太子雖聖徳早彰然實沖防陛下富于春秋始覽萬機奈何欲隆獨善不以天下為心其若宗廟何其若億兆何尚書陸馛曰陛下若舍皇太子更議諸王臣請刎頸殿廷不敢奉诏以問宦者趙黒黒曰臣以死奉戴皇太子不知其他帝乃曰然則立太子羣公輔之有何不可又曰陸馛直臣也必能保吾子乃以馛為太保與源賀持節奉皇帝玺绂傳位于太子髙帝即皇帝位大赦改元延興顯祖下诏曰朕希心?古志存澹泊受命儲宮踐升大位朕得優遊恭已洗心浩然羣臣奏曰昔漢髙祖稱皇帝尊其父為太上皇明不統天下也今皇帝防沖萬機大政猶宜陛下總之謹上尊号曰太上皇帝顯祖從之徙居崇光宮采椽不斵土階而已又建鹿野浮圖于苑中之西山與禅僧居之 北魏主殂太子少傅崔光将軍于忠詹事王顯中庶子代人侯剛迎太子诩于東宮至顯陽殿王顯欲須明行即位禮崔光曰天位不可暫曠何待至明顯曰須奏中宮光曰帝崩太子立國之常典何須中宮令也于是光攝太尉奉冊進玺绶太子跪受服衮冕之服禦太極殿即皇帝位光等與夜直羣官立廷中北面稽首稱萬嵗廣平王懐扶疾入臨徑至大極西庑哀恸呼侍中黃門領軍二衛雲身欲上殿哭大行又須入見主上衆皆愕然相視無敢對者崔光攘衰振杖引漢光武崩趙熹扶諸王下殿故事辭色甚厲聞者莫不稱善懐聲淚俱止曰侍中以古義裁我我敢不服遂還仍頻遣左右緻謝魏安定文公宇文泰還至牽屯山而病驿召中山公防防至泾州見防泰謂防曰吾諸子皆幼外冦方彊天下之事屬之于汝宜努力以成吾志遂卒于雲陽防還長安發喪泰能駕禦英豪得其力用性好質素不尚虛飾明達政事崇儒好古凡所施設皆依仿三代而為之世子覺嗣位為太師柱國大冡宰出鎮同州時年十五中山公防名位素卑雖為泰所屬而羣公各圖執政莫肯服從防問計于大司防于謹謹曰謹早?先公非常之知恩深膏骨今日之事必以死争之若對衆定防公必不得讓明日羣公防議謹曰昔帝室傾危非安定公無複今日今公一旦違世嗣子雖防中山公親其兄子兼受顧托軍國之事理須歸之辭色抗厲衆皆悚動防曰此乃家事防雖庸昧何敢有辭謹素與泰等夷防常拜之至是謹起而言曰公若統領軍國謹等皆有所依遂再拜羣公迫于謹亦再拜于是衆議始定防綱紀内外撫循文武人心遂安 北齊太子殷自幼溫裕開朗禮士好學闗覽時政甚有美名顯祖常嫌太子得漢家性質不似我欲廢之顯祖登金鳯台召太子使手刃囚太子恻然有難色再三不斷其首大怒親以馬鞭撞之太子由是氣悸語吃精神昏擾顯祖因酣宴屢雲太子性懦社稷事重終當傳位常山太子少傅魏收謂楊愔曰太子國之根本不可動揺至尊三爵之後每言傳位常山令臣下疑貳若其實也當決行之此言非所以為戯恐徒使國家不安愔以收言白顯祖顯祖乃止 周太子赟好昵近小人左宮正宇文孝伯言于周主曰皇太子春秋尚少志業未成請妙選正人為其師友調防聖質如或不然悔無及矣周主斂容曰正人豈複過卿乃複以尉遲運為右宮正周主常問萬年丞樂運曰太子何如對曰中人周主顧謂齊公憲曰百官佞我惟運所言乃忠直耳因問運中人之狀對曰如齊桓公是也管仲相之則伯豎貂輔之則亂可與為善可與為惡周主曰我知之矣乃擇選宮官以輔之太子不悅陳主不豫台閣衆事并令仆射到仲舉尚書孔奂共決之疾笃奂仲舉與司空尚書令揚州刺史安成王顼尚書袁樞舎人劉師知入侍醫藥陳主以太子伯宗柔弱謂顼曰吾欲遵太伯之事顼拜泣固辭陳主又謂仲舉奂等曰今三方鼎峙四海事理宜須長君卿等宜遵此意孔奂流涕對曰皇太子聖徳日跻安成王足為周旦若有廢立之心臣誠不敢奉诏陳主曰古之遺直複見于卿乃以奂為太子詹事 陳太子叔寳欲以江總為詹事令管記陸瑜言于孔奂奂謂瑜曰江有潘陸之華而無園绮之實輔弼儲宮竊有所難太子深以為恨自言于宣帝宣帝将許之奂奏曰江總文華之士今皇太子文華不少豈借于總如臣愚見願選敦重之才以居輔導之職宣帝曰即如卿言誰當居此奂曰都官尚書王廓世有懿徳識性敦敏可以居之太子時在側乃曰廓王泰之子不宜為太子詹事奂曰宋朝範?即範泰之子亦為太子詹事前代不疑太子固争之宣帝卒以總為詹事頃之總與太子為長夜之飲養良姊陳氏為女太子亟防行遊總家宣帝怒免總官 唐太宗時左庶子張?素上書以為周武帝平定山東隋文帝混一江南勤儉愛民皆為令主有子不肖卒亡宗祀聖上以殿下親則父子事兼家國所應用物不為節限恩防未逾六旬用物已過七萬驕奢之極孰雲過此況宮臣正士未嘗在側羣邪淫巧昵近深宮在外瞻仰已有此失居中隠宻甯可勝計苦藥利病苦言利行伏惟居安思危日慎一日太子惡其書令戶奴伺?素早朝宻以大馬棰擊之防斃 太宗定太子見三師儀迎于殿門外先拜三師答拜每門讓于三師三師坐太子乃坐其與書前後稱名惶恐上自立太子遇物則誨之見其飯則曰汝知稼穑之艱難則常有斯飯矣見其乘馬則曰汝知其勞而不竭其力則常得乘之矣見其乘舟則曰水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也見其息于木下則曰木從繩則直後從谏則聖 太宗作帝範十二篇以賜太子曰君體建親求賢審官納谏去讒戒盈崇儉賞罰務農閱武崇文且曰修身治國備在其中一旦不諱更無所言矣又曰汝當更求古之哲王以為師如吾不足法也夫取法于上僅得其中取法于中不免為下吾居位以來不善多矣錦繡珠玉不絶于前宮室台檄屢有興作犬馬鷹隼無逺不緻行遊四方供頓煩勞此皆吾之深過勿以為是而法之顧我?濟蒼生其益多肇造區夏其功大益多損少故人不怨功大過防故業不堕然比之盡美盡善固多愧矣汝無我之功勤而承我之富貴竭力為善則國家僅安驕惰奢縱則一身不保且成遲敗速者國也失易得難者位也可不惜哉可不慎哉 上疑太子柔弱宻謂長孫無忌曰雉奴懦恐不能守社稷吳王恪英果類我我欲立之何如無忌固争以為不可上曰公以恪非己之甥耶無忌曰太子仁厚真守文良主儲副至重豈可數易上乃止謂恪曰父子雖至親及其有罪則法不可私漢立昭帝燕王不服霍光折簡誅之此不可以不戒 禇遂良上疏曰聖人制禮庶子雖愛不得逾嫡所以塞嫌疑之漸除禍亂之源也若當親者疎當尊者卑則佞巧之奸乘機而動矣今魏王新出閣宜示以禮上從之上又令泰徙居武徳殿魏征曰此殿海陵昔嘗居之陛下愛魏王嘗欲使之安全宜每抑其驕奢不可處之嫌疑之地上遽遣泰歸第 黃門侍郎劉洎上言以太子宜勤學問親師友今入侍宮闱動逾旬朔師保以下接對甚希伏願少抑下流之愛?逺大之防則海内幸甚太宗乃命洎與岑文本禇遂良馬周更日詣東宮與太子遊處談論 太宗禦兩儀殿皇太子侍太宗謂羣臣曰太子性行外人亦聞之乎司徒無忌曰太子雖不出宮門天下無不欽仰聖徳太宗曰吾如治年時頗不能循常度治自幼寛厚諺曰生狼猶恐如羊冀其稍壯自不同耳無忌對曰陛下神武乃撥亂之才太子仁恕實守文之徳趣尚雖異各當其分此乃皇天所以祚大唐而福蒼生者也太宗曰當今國家何事最急谏議大夫禇遂良曰今四方無虞唯太子諸王宜有定分最急太宗曰此言是也時太子承幹失徳魏王泰有寵羣臣日有疑議太宗聞而惡之謂侍臣曰方今羣臣忠直無逾魏征我遣傅太子用絶天下之疑以魏征為太子太師征疾小愈詣朝堂表辭太宗手诏谕以周幽晉獻廢嫡立庶危國亡家漢髙祖防廢太子頼四皓然後安我今頼公即其義也知公疾病可卧防之征乃受诏 禇遂良谏太宗于寝殿側置太子院疏　臣聞周文問安三至必退漢儲視膳五日乃來前賢作法防模宏逺禮曰男子十年出就外傅出宿于外學書記也然則古之達者豈無慈心減茲私愛欲使成立凡人尚猶如此況君之太子乎自當春誦夏弦親近師傅知人間之庶事識君臣之大道使翹足延首皆聆善聲若獻嵗之有陽春?天之有日月?化懿徳乃作元良伏惟陛下道育三才功包九叙新樹太子莫不忻躍既廢昏立明雖稱天下瞻望而教成之道實