卷十五 儲宮類一
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<子部,類書類,經濟類編
欽定四庫全書
經濟類編卷十五
明 馮琦馮瑗 撰
儲宮類一
太子【一 六十七則】
子夏問于孔子曰記雲周公相成王教之以世子之禮有諸孔子曰昔者成王嗣立防未能涖祚周公相踐祚而治抗世子法于伯禽欲王之知父子君臣長防之道所以善成王也夫知為人子者然後可以為人父知為人臣者然後可以為人君知事人者然後可以使人是故抗世子之法于伯禽使成王知父子君臣長防之義焉世子齒于學則國人觀之曰此将君我而與我齒讓何也曰有父在則禮然然而衆知父子之道矣其二曰此将君我而與我齒讓何也曰有君在則禮然然而衆知君臣之義矣其三曰此将君我而與我齒讓何也曰長長也則禮然然而衆知長幼之節矣
宣王欲得國子之能導訓諸侯者樊穆仲曰魯侯孝王曰何以知之對曰肅恭明神而敬事耉老賦事行刑必問于遺訓而咨于故實不幹所問不犯所咨王曰然則能訓治其民矣乃命魯孝公于夷宮
文公問于胥臣曰吾欲使陽處父傅讙也而教誨之其能善之乎對曰是在讙也籧篨不可使俛戚施不可使仰僬僥不可使舉侏儒不可使援蒙?不可使視嚚瘖不可使言聾聩不可使聽僮昏不可使謀質将善而賢良贊之則濟可竢也若有違質教将不入其何善之為臣聞昔者大任娠文王不變少溲于豕牢而得文王不加病焉文王在母不憂在傅弗勤處師弗煩事主不怒敬友二虢而惠慈二蔡刑于大姒比于諸弟詩雲刑于寡妻至于兄弟以禦于家邦于是乎用四方之賢良及其即位也詢于八虞而咨于二虢度于闳夭而謀于南宮诹于蔡原而訪于辛尹重之以周召畢榮億甯百神而柔和萬民故詩曰惠于宗公神罔時恫是則文王非専教誨之力也公曰然則教無益乎對曰胡為文益其質故人生而學非學不入公曰奈夫八疾何對曰官師之所材也戚施直镈籧篨?璆侏儒扶盧蒙?修聲聾聩司火僮昏嚚瘖僬僥官師所不材也以實裔土夫教者因體能質而利之者也若川然有原以卬浦而後大許悼公疾瘧飲藥毒而死太子止自責不嘗藥不立其位與其弟緯専哭泣啜餰粥嗌不容粒痛已之不嘗藥未逾年而死故春秋義之
楚荘王使士亹傅太子葴辭王曰頼子之善善之也對曰夫善在太子太子欲善善人将至若不欲善善則不用故堯得丹朱舜有商均啟有五觀湯有太甲文王有管蔡是五王者皆元徳也而有奸子夫豈不欲其善不能故也若民煩可教訓蠻夷戎翟其不賔也久矣中國所不能用也王卒使傅之問于申叔時叔時曰教之春秋而為之聳善而抑惡焉以戒勸其心教之世而為之昭明徳而廢幽昏焉以休懼其動教之詩而為之道廣顯徳以耀明其志教之禮使知上下之則教之樂以疏其穢而鎮其浮教之令使訪物官教之語使明其徳而知先王之務用明徳于民也教之故志使知廢興者而戒懼焉教之訓典使知族類行比義焉若是而不從動而不悛則文詠物以行之求賢良以翼之悛而不攝則身勤之多訓典刑以納之務慎惇笃以固之攝而不徹則明施舎以道之忠明久長以道之信明度量以道之義明等級以道之禮明恭儉以道之孝明敬戒以道之事明慈愛以道之仁明昭利以道之文明除害以道之武明精意以道之罰明正徳以道之賞明齋肅以耀之臨若是而不濟不可為也且夫誦詩以輔相之威儀以先後之體貌以左右之明行以宣翼之制節義以動行之恭敬以臨監之勤勉以勸之孝順以納之忠信以發之徳音以揚之教備而不從者非人也其可興乎夫子踐位則退自退則敬不則赦
楚恭王多寵子而世子之位不定屈建曰楚必多亂夫一兎走于街萬人追之一人得之萬人不複走分未定則一兎走使萬人擾分已定則雖貪夫知止今楚多寵子而嫡位無主亂自是生矣夫世太子者國之基也而百姓之望也國既無基又使百姓失望絶其本矣本絶則撓亂猶兎走也恭王聞之立康王為太子其後猶有令尹圍公子棄疾之亂也
知宣子将以瑤為後知果曰不如宵也宣子曰宵也狠對曰宵之狠在面瑤之狠在心心狠敗國面狠不害瑤之賢于人者五其不逮者一美鬓長大則賢射禦足力則賢伎藝畢給則賢巧文辯惠則賢強毅果敢則賢如是而甚不仁以其五賢陵人而以不仁行之其誰能待之若果立瑤也知宗必滅弗聽知果别族于太史為輔氏及知氏之亡唯輔果在
田子方侍魏文侯坐太子擊趨而入見賔客羣臣皆起田子方獨不起文侯有不悅之色太子亦然田子方稱曰為子起欤無如禮何不為子起欤無如罪何請為子誦楚恭王之為太子也将出之雲夢遇大夫工尹工尹遂趨避家人之門中太子下車從之家人之門中曰子大夫何為其若是吾聞之敬其父者不兼其子兼其子者不祥莫大焉子大夫何為其若是工尹曰向吾望見子之面今而後記子之心審如此汝将何之文侯曰善太子擊前誦恭王之言誦三遍而請習之
晉獻公太子之至靈台蛇繞左輪禦曰太子下拜吾聞國君之子蛇繞左輪者速得國太子遂不行返乎舎禦人見太子太子曰吾聞為人子者盡和順君不行私欲恭嚴承命不逆君安今吾得國是君失安也見國之利而忘君安非子道也聞得國而拜其聲非君欲也廢子道不孝逆君欲不忠而使我行之殆欲吾國之危明也防劍将死禦止之曰夫禨祥妖孽天之道也恭嚴承命人之行也拜祥戒孽禮也嚴恭承命不以身恨君孝也今太子見福不拜失禮殺身恨君失孝從僻心棄正行非臣之所聞也太子曰不然我得國君之孽也拜君之孽不可謂禮見禨祥而忘君之安國之賊也懐賊心以事君不可謂孝挾僞意以禦天下懐賊心以事君邪之大者也而使我行之是欲國之危明也遂伏劍而死君子曰晉太子徒禦使之拜蛇祥猶惡之至于自殺者為見疑于欲國也已之不欲國以安君亦以明矣為一愚禦過言之故至于身死廢子道絶祭祀不可謂孝可謂逺嫌一節之士也
漢髙帝欲廢太子立戚夫人子趙王如意大臣多谏争未能得堅決者也呂後恐不知所為人或謂呂後曰留侯善畫計防上信用之呂後乃使建成侯呂澤刼留侯曰君常為上謀臣今上欲易太子君安得髙枕而卧乎留侯曰始上數在困急之中幸用臣策今天下安定以愛欲易太子骨肉之間雖臣等百餘人何益呂澤彊要曰為我畫計留侯曰此難以口舌争也顧上有不能緻者天下有四人四人者年老矣皆以為上慢侮人故迯匿山中義不為漢臣然上髙此四人今公誠能無愛金玉璧帛令太子為書卑辭安車因使辯士固請宜來來以為客時時從入朝令上見之則必異而問之問之上知此四人賢則一助也于是呂後令呂澤使人奉太子書卑辭厚禮迎此四人四人至客建成侯所漢十一年黥布反上病欲使太子将往擊之四人相謂曰凡來者将以存太子太子将兵事危矣乃説建成侯曰太子将兵有功則位不益太子無功還則從此受禍矣且太子所與俱諸将皆嘗與上定天下枭将也今使太子将之此無異使羊将狼也皆不肯為盡力其無功必矣臣聞母愛者子抱今戚夫人日夜侍禦趙王如意常抱居前上曰終不使不肖子居愛子之上明乎其代太子位必矣君何不急請呂後承間為上泣言黥布天下猛将也善用兵今諸将皆陛下故等夷乃令太子将此屬無異使羊将狼莫肯為用且使布聞之則鼓行而西耳上雖病彊載辎車卧而防之諸将不敢不盡力上雖苦為妻子自彊于是呂澤立夜見呂後呂後乘間為上泣涕而言如四人意上曰吾唯豎子固不足遣而公自行耳于是上自将兵而東羣臣居守皆送至防上留侯病自彊起至曲郵見上曰臣宜從病甚楚人剽疾願上無與楚人争鋒因説上曰令太子為将軍監闗中兵上曰子房雖病彊卧而傅太子是時叔孫通為太傅留侯行少傅事漢十二年上從擊破布軍歸疾益甚愈欲易太子留侯谏不聽因疾不視事叔孫太傅稱説引古今以死争太子上佯許之猶欲易之及燕置酒太子侍四人從太子年皆八十有餘須眉皓白衣冠甚偉上怪之問曰彼何為者四人前對各言姓名曰東園公角裡先生绮裡季夏黃公上乃大驚曰吾求公數嵗公避迯我今公何自從吾兒遊乎四人皆曰陛下輕士善罵臣等義不受辱故恐而亡匿竊聞太子為人仁孝恭敬愛士天下莫不延頸欲為太子死者故臣等來耳上曰煩公幸卒調防太子四人為夀已畢趨去上目送之召戚夫人指示四人者曰我欲易之彼四人輔之羽翼已成難動矣呂後真而主矣戚夫人泣上曰為我楚舞吾為若楚歌歌曰鴻鹄髙飛一舉千裡羽翮已就橫絶四海橫絶四海當可奈何雖有缯繳尚安所施歌數阕戚夫人噓唏流涕上起去罷酒竟不易太子者留侯本招此四人之力也
髙帝從破黥布歸疾益甚愈欲易太子張良谏不聽因疾不視事叔孫通谏曰昔者晉獻公以骊姬之故廢太子立奚齊晉國亂者數十年為天下笑秦以不蚤定扶蘇令趙髙得以詐立胡亥自使滅祀此陛下所親見今太子仁孝天下皆聞之呂後與陛下攻苦食淡其可背哉陛下必欲廢嫡而立少臣願先伏誅以頸血汚地髙帝曰公罷矣吾直戯耳叔孫通曰太子天下本本一揺天下震動奈何以天下為戯乎時大臣固争者多髙帝知羣臣心皆不附趙王乃止不立
蘇轼漢髙帝論 有進説于君者因其君之資而為之説則用力寡矣人惟好善而求名是故仁義可以誘而進不義可以刼而退若漢髙帝起于草莽之中徒手奮呼而得天下彼知天下之利害與兵之勝負而已安知所謂仁義者哉觀其天資固亦有合于仁義者而不善仁義之説此如小人終日為不義而至以不義説之則亦怫然而怒故當時之善説者未嘗敢言仁義與三代禮樂之教亦惟曰如此而為利如此而為害如此而可如此而不可然後髙帝擇其利與可者而從之蓋亦未嘗遲疑天下既平以愛故欲易太子大臣叔孫通周昌之徒力争之不能得用留侯計僅得之蓋讀其書至此未嘗不太息以為髙帝最易曉者茍有以當其心彼無所不從盍亦告之曰呂後太子從帝起于布衣以至于定天下天下望以為君雖不肖而大臣心欲之如百嵗後誰肯北面事戚姬子乎所謂愛之者隻以禍之嗟夫無有以奚齊卓子之所以死為髙帝言者欤叔孫通之徒不足以知天下之大計獨有廢嫡立庶之説而欲持此以郤之此固髙帝之所輕為也人固有所不平使如意為天子惠帝為臣绛灌之徒圜視而起如意安得而有之孰與其全安而不失為王之利也如意之為王而不免于死則亦髙帝之過矣不少抑逺之以洩呂後不平之氣而又厚封焉其為計不已疎乎或曰呂後強悍髙帝恐其為變故欲立趙王此又不然自髙帝之時而言之計呂後之年當死于惠帝之手呂後雖悍亦不忍奪之其子以與侄惠帝既死而呂後始有邪謀此出于無聊耳而髙帝安得逆知之且夫事君者不能使其心知其所以然以樂從吾説而欲以勢奪之亦已危矣如留侯之計髙帝顧戚姬悲歌而不忍特以其勢不得不從是以猶欲區區為趙王計使周昌相之此其心猶未悟以為一強項之周昌足以抗呂氏而捍趙王不知周昌激其怒而速之死耳古之善原人情而深識天下之勢者無如髙帝然至此而惑亦無有以告之者悲夫髙帝勑太子 吾遭亂世當秦禁學自喜謂讀書無益洎踐祚以來時方省書乃使人知作者之意追思昔所行多不是
又雲堯舜不以天下與子而與他人此非為不惜天下但子不中立耳人有好牛馬尚惜況天下耶吾以爾是元子早有立意羣臣鹹稱汝友四皓吾所不能緻而為汝來為可任大事也今定汝為嗣
又雲吾生不學書但讀書問字而遂知耳以此故不大工然亦足自辭解今視汝書猶不如吾汝可勤學習每上疏宜自書勿使人也
孝文皇帝元年正月有司言曰蚤建太子所以尊宗廟請立太子上曰朕既不徳上帝神明未歆享天下人民未有嗛志今縱不能博求天下賢聖有徳