卷六十九
關燈
小
中
大
【卷六十九】
◎ 突厥可汗默啜
默啜,骨咄祿可汗之弟。
天授初,骨咄祿死,子幼,乃自立為可汗。
開元四年讨拔曳固,為其殘衆所殺,傳首京師。
◇ 移書 我可汗女,當嫁天子兒。
武小姓,罔冒為婚,我為此起兵,欲取河北耳。
(《唐會要》九十四) ◎ 吐蕃贊普棄宗開贊 《全唐文》九百九十九有傳。
◇ 緻長孫無忌書 天子初即位,若臣下有不忠之心者,當勒兵以往,并獻金銀珠寶十五種,請置太宗靈座之前。
(《唐會要》九十七) ◎ 高麗國王王建 《全唐文》卷一千有傳。
◇ 喻群臣诏 朕慮諸道寇賊,聞朕初即位,或構邊患,分遣單使,重币卑辭,以示惠示之意。
◇ 又 平壤古都,荒廢雖久,基址尚存,而荊棘滋茂。
蕃人遊獵于其間,因而侵掠邊邑,為害大矣。
宜徙民實之,以固藩屏,為百世之利。
◇ 待蕃人诏 北蕃之人,人面獸心,饑來飽去,見利忘恥。
今雖服事,向背無常。
宜令所過州鎮,築館城外待之。
◇ 定征賦诏 泰封主以民從欲,惟事聚斂,不遵舊制。
一頃之田,租稅六碩,置驿之戶,賦絲三束,遂使百姓辍耕廢織,流亡相繼。
自今租稅征賦,宜用天下通法,以為恒例。
◇ 收百濟令 渠魁既納款,無犯吾赤子。
存問将士,量才任用。
(《東國通鑒》) ◎ 高麗國王王金堯 金堯,字天義,麗王建次子。
晉開運三年立,漢隐帝乾二年卒,在位凡四年。
谥曰定宗。
(按《五代史》作王武) ◇ 褒獎王式廉诏 式廉三代元勳,一邦柱石,量吞海嶽,氣運風雲。
昨者當先王疾笃之秋,是泾渭未分之際,懷忠秉義,表節歲寒,翊戴眇沖,嗣臨軍國。
尋有奸臣暴逆,結構兇頑,忽自蕭牆,俄興變亂。
卿玉入火而彌冷,松冒雪以轉青,按劍沖冠,忘生徇難,兇狂瓦解,逆黨伏誅,朝納欲墜而複興,宗社将傾而再整。
若非公之效死,予曷緻于今辰?可謂闆蕩識誠臣,疾風知勁草,昔聞斯語,今見其人,縱加萬石之封,并授九州之牧,豈足酬茲勳績,報彼功名!今賜匡國翊贊功臣号,加大丞崇資,将表予懷,以旌不朽。
匪獨展君臣義,惟望共生死同期。
予不食言,有如皎日,更希予無忘責躬儉己,公常務知足養廉,愛育黎元,賞罰平中,使國祚而天長地久,贻富貴于百子千孫。
(《高麗史》) ◎ 庾黔弼 黔弼,高麗平州人。
累官征西大将軍,佐王建平新羅,滅百濟,數有功。
卒谥忠節。
◇ 上高麗王王建書 臣雖負罪在貶,聞甄萱侵我海鄉,臣已選本島及包乙島丁壯,以充軍隊,又修戰艦以禦之,願上勿憂。
(《東國通鑒》) ◎ 崔彥 彥,初名慎之,本新羅慶州人。
少能文。
年十八,遊學入唐,賓貢及第。
四十二,始還國,拜執事侍郎、瑞書院學士。
新羅亡,高麗王建命為太子師,委以文翰之任。
官至翰林院令平章事。
後晉開運元年卒,年七十七,谥文英。
◇ 有唐高麗國海州須彌山廣照寺故教谥真澈禅師寶月乘空之塔碑銘 昔者肉身菩薩惠可禅師,每聞老生談天竺吾師夫子達摩大師,乃總持之林菀,不二之川澤也。
于是遠赍祖法□梁,而又遊化魏朝,往尋嵩嶽,非人不授。
始遇大宏,因物表心,付衣為信,猶亦優昙一現,洎于五葉相承,其道彌尊,不令斷絕,格于天鑒,元學鹹宗,殊見所生,信衣斯止。
是故曹溪為祖,法水長流,波□滔天浩浩,猶魯公之政,先奉文王、康叔之風,以尊周室。
則知當仁秀出者唯二,曰讓曰思,實繁有徒,蕃衍無極。
承其讓者大寂,嗣其思者石頭,石頭傳于藥山,藥山傳于雲岩,雲岩傳于洞山,洞山傳于雲居,雲居傳于大師,傳法繼明,煥乎本藉。
且曰:大師法諱利嚴,俗姓金氏,其先雞林人也。
考其國史,實星漢之苗。
遠祖世道淩夷,斯盧多難,偶随萍梗,流落熊川。
父章,深愛雲泉,因寓城之野,故大師生于■泰。
相表多奇,所以竹馬之年,終無(缺)年十二,往迦邪岬寺,投德良法師,懇露所懷,求為師事。
自此半年之内,三藏備探。
師謂曰:「儒室之顔生,釋門之歡喜,是知後生可畏,于子驗之者矣。
」則非久植宿因,其孰能至于此。
然則母氏初于有娠,夢神僧來寄青蓮,永為征信,則知絕塵合契,懷曰同符。
中和六年,受具足戒于寺道堅律師。
既而油缽無傾,浮囊不漏,桑門記位,不唯守夏之勤:草系懸心,甯止終年之懇。
其後情深問道,志在觀□,結瓶下山,飛錫沿海。
乾甯三年,忽過入浙。
後崔藝熙大夫方将西泛,迹而西,所以高懸雲帆,遽超雪浪。
不銷數日,得抵鄞江。
于時企聞雲居道膺大師,禅門之法胤也,不遠千裡,直詣元關。
大師謂曰:「曾别匪遙,再逢何早?
天授初,骨咄祿死,子幼,乃自立為可汗。
開元四年讨拔曳固,為其殘衆所殺,傳首京師。
◇ 移書 我可汗女,當嫁天子兒。
武小姓,罔冒為婚,我為此起兵,欲取河北耳。
(《唐會要》九十四) ◎ 吐蕃贊普棄宗開贊 《全唐文》九百九十九有傳。
◇ 緻長孫無忌書 天子初即位,若臣下有不忠之心者,當勒兵以往,并獻金銀珠寶十五種,請置太宗靈座之前。
(《唐會要》九十七) ◎ 高麗國王王建 《全唐文》卷一千有傳。
◇ 喻群臣诏 朕慮諸道寇賊,聞朕初即位,或構邊患,分遣單使,重币卑辭,以示惠示之意。
◇ 又 平壤古都,荒廢雖久,基址尚存,而荊棘滋茂。
蕃人遊獵于其間,因而侵掠邊邑,為害大矣。
宜徙民實之,以固藩屏,為百世之利。
◇ 待蕃人诏 北蕃之人,人面獸心,饑來飽去,見利忘恥。
今雖服事,向背無常。
宜令所過州鎮,築館城外待之。
◇ 定征賦诏 泰封主以民從欲,惟事聚斂,不遵舊制。
一頃之田,租稅六碩,置驿之戶,賦絲三束,遂使百姓辍耕廢織,流亡相繼。
自今租稅征賦,宜用天下通法,以為恒例。
◇ 收百濟令 渠魁既納款,無犯吾赤子。
存問将士,量才任用。
(《東國通鑒》) ◎ 高麗國王王金堯 金堯,字天義,麗王建次子。
晉開運三年立,漢隐帝乾二年卒,在位凡四年。
谥曰定宗。
(按《五代史》作王武) ◇ 褒獎王式廉诏 式廉三代元勳,一邦柱石,量吞海嶽,氣運風雲。
昨者當先王疾笃之秋,是泾渭未分之際,懷忠秉義,表節歲寒,翊戴眇沖,嗣臨軍國。
尋有奸臣暴逆,結構兇頑,忽自蕭牆,俄興變亂。
卿玉入火而彌冷,松冒雪以轉青,按劍沖冠,忘生徇難,兇狂瓦解,逆黨伏誅,朝納欲墜而複興,宗社将傾而再整。
若非公之效死,予曷緻于今辰?可謂闆蕩識誠臣,疾風知勁草,昔聞斯語,今見其人,縱加萬石之封,并授九州之牧,豈足酬茲勳績,報彼功名!今賜匡國翊贊功臣号,加大丞崇資,将表予懷,以旌不朽。
匪獨展君臣義,惟望共生死同期。
予不食言,有如皎日,更希予無忘責躬儉己,公常務知足養廉,愛育黎元,賞罰平中,使國祚而天長地久,贻富貴于百子千孫。
(《高麗史》) ◎ 庾黔弼 黔弼,高麗平州人。
累官征西大将軍,佐王建平新羅,滅百濟,數有功。
卒谥忠節。
◇ 上高麗王王建書 臣雖負罪在貶,聞甄萱侵我海鄉,臣已選本島及包乙島丁壯,以充軍隊,又修戰艦以禦之,願上勿憂。
(《東國通鑒》) ◎ 崔彥 彥,初名慎之,本新羅慶州人。
少能文。
年十八,遊學入唐,賓貢及第。
四十二,始還國,拜執事侍郎、瑞書院學士。
新羅亡,高麗王建命為太子師,委以文翰之任。
官至翰林院令平章事。
後晉開運元年卒,年七十七,谥文英。
◇ 有唐高麗國海州須彌山廣照寺故教谥真澈禅師寶月乘空之塔碑銘 昔者肉身菩薩惠可禅師,每聞老生談天竺吾師夫子達摩大師,乃總持之林菀,不二之川澤也。
于是遠赍祖法□梁,而又遊化魏朝,往尋嵩嶽,非人不授。
始遇大宏,因物表心,付衣為信,猶亦優昙一現,洎于五葉相承,其道彌尊,不令斷絕,格于天鑒,元學鹹宗,殊見所生,信衣斯止。
是故曹溪為祖,法水長流,波□滔天浩浩,猶魯公之政,先奉文王、康叔之風,以尊周室。
則知當仁秀出者唯二,曰讓曰思,實繁有徒,蕃衍無極。
承其讓者大寂,嗣其思者石頭,石頭傳于藥山,藥山傳于雲岩,雲岩傳于洞山,洞山傳于雲居,雲居傳于大師,傳法繼明,煥乎本藉。
且曰:大師法諱利嚴,俗姓金氏,其先雞林人也。
考其國史,實星漢之苗。
遠祖世道淩夷,斯盧多難,偶随萍梗,流落熊川。
父章,深愛雲泉,因寓城之野,故大師生于■泰。
相表多奇,所以竹馬之年,終無(缺)年十二,往迦邪岬寺,投德良法師,懇露所懷,求為師事。
自此半年之内,三藏備探。
師謂曰:「儒室之顔生,釋門之歡喜,是知後生可畏,于子驗之者矣。
」則非久植宿因,其孰能至于此。
然則母氏初于有娠,夢神僧來寄青蓮,永為征信,則知絕塵合契,懷曰同符。
中和六年,受具足戒于寺道堅律師。
既而油缽無傾,浮囊不漏,桑門記位,不唯守夏之勤:草系懸心,甯止終年之懇。
其後情深問道,志在觀□,結瓶下山,飛錫沿海。
乾甯三年,忽過入浙。
後崔藝熙大夫方将西泛,迹而西,所以高懸雲帆,遽超雪浪。
不銷數日,得抵鄞江。
于時企聞雲居道膺大師,禅門之法胤也,不遠千裡,直詣元關。
大師謂曰:「曾别匪遙,再逢何早?