卷二十六
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，取登舊額，仍許入兩稅，随貫均出，依舊例折納，輕赍送上都。
（《冊府》五百四） ◎ 王播 《全唐文》六百十五有傳。
◇ 榷鹽利付度支奏 應管江準、兖郓等監院，元和七年計收鹽錢六百八十七萬四千四百貫，比未改法已前舊鹽利，扌忽約時價四倍，加擡計成虛錢一千二百一十七萬九千貫，其二百一十八萬六千三百貫粜鹽本。
其一千四百九十九萬二千六百貫充榷利，請以利付度支收管。
（《冊府》四百九十三） ◇ 粜鹽加價奏 揚州、白沙兩處納榷場，請依舊為院。
又請諸監院粜鹽付商人，請每鬥加五十交，通舊二百文價。
諸道處煎鹽場停，置小鋪粜鹽，每鬥加二十交，通舊一百九十文價。
（《唐會要》八十八） ◇ 禦史在任減月轉準奏 監察禦史，舊例在任二十五月，轉準具具，不加，今請仍舊。
殿中侍禦史，舊例在任十三月，轉準具員，加至十八月，今請鹹至十五月。
侍禦史，舊例在任十月，轉準具員，加至十三月，今請鹹至十月。
（《唐會要》卷六十） ◇ 鹽戶不許追擾奏 應管煎鹽戶及鹽商，并諸鹽院停場官吏所由等，前後制敕，除兩稅外，不許差役追擾。
今請更有違越者，縣令奏聞貶黜，剌史罰一季俸錢。
再犯者，奏聽進止。
（《唐會要》八十八） ◎ 孟簡 《全唐文》六百十六有傳。
◇ 常平義會文州縣得專奏 天下州府常平義倉等鬥斛，請準舊例，減估出粜，但以石數奏申，有司更不收管，州系得專，以利百姓。
（《唐會要》八十八） ◎ 裴 《全唐文》六百十六有傳。
◇ 史館修撰一人判館奏 史館請登朝官入館者，并為修撰，非登朝并為直館修撰，中以一人官高者判館事。
其除名目，并請不置，仍永為常式。
（《唐會要》六十三） ◎ 李逢吉 《全唐文》六百十六有傳。
◇ 祭天地社稷用樂如舊奏 昊天上帝、五方上帝、皇地祗、神州社稷之祀，謹按《禮記》，喪三年不祭，惟祭天地社稷。
按《周禮》及元禮，圜锺之均六變，天神皆降，林锺之均八變，地祗皆出。
謹按不廢天地之祭，謂不敢以卑廢尊也；将祭必作樂者，所以降神也。
敬有所阙，則祭不成禮。
伏請準元和元年二月敕，用樂如舊，三年之内，不祭宗朝山陵。
廟後，四期飨祀如式。
（《唐會要》二十一） ◎ 張 《全唐文》六百十七有傳。
◇ 具賜爵例奏 伏準貞元元年十一月制，三品已上賜爵一級，四品已下加一階者。
臣謹詳制旨，本以三品已上，其階已貴，故賜爵；四品以下，其階未貴，故加階。
伏緣請條不标所限，司封據品，通取職官。
其有官是三品已上，階是四品已下者，遂以階叙階。
又以官叙階，爵比于官，階等者受賜偏優。
臣欲準狀覆成，則慮于比濫；檢條破格，複無以依憑。
官既随用則遷，階乃累考方至，泛恩叙爵，理合從階。
若許兼約職官，伏恐競為觊幸。
臣今謹具賜爵例如前，望為永式。
（《唐會要》八十一） ◎ 段文昌 《全唐文》六百十七有傳。
◇ 秋氣帖 總不得書，何為如此？秋氣稍冷，不知當如何也。
有華陽消息，可報委曲。
十四日報。
（《寶真齊法書贊》五） ◎ 陵淳 《全唐文》六百十八有傳。
◇ 祀武成王議 臣聞統天下者禮法也，救天下者權數也，拯難者常以權變禮，以數易法，有國者則尚德而賤數，尊卑而晦權。
何者？禮法行，則人安其分，而務于修身；權數騁，則人思變常，而務于苟得。
安其分，理之源也；思變常，亂之本也。
故救一時之弊者，事不可贻于将來；法垂萬祀者，道不必行于當代。
竊以武成王，殷臣也，見纣之虐，不能谏之，而佐武王以傾之，于周即社稷之臣矣，于殷謂之何人哉？不然者，何其效拯橫流，業授役寰，孔聖片言以褒之，議知神化，勳樹宗伯，《周書》無篇以紀之，豈不以其事不可傳，言不可訓耶！且夫尊其道者必師其人，師其人必尚其行，使天下之人，入是廟也，登是堂也，稽其人可以見師，思其道所由至法，則俾夫立節死義之士，安所措其心乎？聖人所以宗堯舜，賢夷齊，不法桓文，不贊伊呂，先之以敬讓，遵之以禮樂，荩謂此也。
況文武之道非二宗，猶天地之有陰陽，時目之有晝夜
（《冊府》五百四） ◎ 王播 《全唐文》六百十五有傳。
◇ 榷鹽利付度支奏 應管江準、兖郓等監院，元和七年計收鹽錢六百八十七萬四千四百貫，比未改法已前舊鹽利，扌忽約時價四倍，加擡計成虛錢一千二百一十七萬九千貫，其二百一十八萬六千三百貫粜鹽本。
其一千四百九十九萬二千六百貫充榷利，請以利付度支收管。
（《冊府》四百九十三） ◇ 粜鹽加價奏 揚州、白沙兩處納榷場，請依舊為院。
又請諸監院粜鹽付商人，請每鬥加五十交，通舊二百文價。
諸道處煎鹽場停，置小鋪粜鹽，每鬥加二十交，通舊一百九十文價。
（《唐會要》八十八） ◇ 禦史在任減月轉準奏 監察禦史，舊例在任二十五月，轉準具具，不加，今請仍舊。
殿中侍禦史，舊例在任十三月，轉準具員，加至十八月，今請鹹至十五月。
侍禦史，舊例在任十月，轉準具員，加至十三月，今請鹹至十月。
（《唐會要》卷六十） ◇ 鹽戶不許追擾奏 應管煎鹽戶及鹽商，并諸鹽院停場官吏所由等，前後制敕，除兩稅外，不許差役追擾。
今請更有違越者，縣令奏聞貶黜，剌史罰一季俸錢。
再犯者，奏聽進止。
（《唐會要》八十八） ◎ 孟簡 《全唐文》六百十六有傳。
◇ 常平義會文州縣得專奏 天下州府常平義倉等鬥斛，請準舊例，減估出粜，但以石數奏申，有司更不收管，州系得專，以利百姓。
（《唐會要》八十八） ◎ 裴 《全唐文》六百十六有傳。
◇ 史館修撰一人判館奏 史館請登朝官入館者，并為修撰，非登朝并為直館修撰，中以一人官高者判館事。
其除名目，并請不置，仍永為常式。
（《唐會要》六十三） ◎ 李逢吉 《全唐文》六百十六有傳。
◇ 祭天地社稷用樂如舊奏 昊天上帝、五方上帝、皇地祗、神州社稷之祀，謹按《禮記》，喪三年不祭，惟祭天地社稷。
按《周禮》及元禮，圜锺之均六變，天神皆降，林锺之均八變，地祗皆出。
謹按不廢天地之祭，謂不敢以卑廢尊也；将祭必作樂者，所以降神也。
敬有所阙，則祭不成禮。
伏請準元和元年二月敕，用樂如舊，三年之内，不祭宗朝山陵。
廟後，四期飨祀如式。
（《唐會要》二十一） ◎ 張 《全唐文》六百十七有傳。
◇ 具賜爵例奏 伏準貞元元年十一月制，三品已上賜爵一級，四品已下加一階者。
臣謹詳制旨，本以三品已上，其階已貴，故賜爵；四品以下，其階未貴，故加階。
伏緣請條不标所限，司封據品，通取職官。
其有官是三品已上，階是四品已下者，遂以階叙階。
又以官叙階，爵比于官，階等者受賜偏優。
臣欲準狀覆成，則慮于比濫；檢條破格，複無以依憑。
官既随用則遷，階乃累考方至，泛恩叙爵，理合從階。
若許兼約職官，伏恐競為觊幸。
臣今謹具賜爵例如前，望為永式。
（《唐會要》八十一） ◎ 段文昌 《全唐文》六百十七有傳。
◇ 秋氣帖 總不得書，何為如此？秋氣稍冷，不知當如何也。
有華陽消息，可報委曲。
十四日報。
（《寶真齊法書贊》五） ◎ 陵淳 《全唐文》六百十八有傳。
◇ 祀武成王議 臣聞統天下者禮法也，救天下者權數也，拯難者常以權變禮，以數易法，有國者則尚德而賤數，尊卑而晦權。
何者？禮法行，則人安其分，而務于修身；權數騁，則人思變常，而務于苟得。
安其分，理之源也；思變常，亂之本也。
故救一時之弊者，事不可贻于将來；法垂萬祀者，道不必行于當代。
竊以武成王，殷臣也，見纣之虐，不能谏之，而佐武王以傾之，于周即社稷之臣矣，于殷謂之何人哉？不然者，何其效拯橫流，業授役寰，孔聖片言以褒之，議知神化，勳樹宗伯，《周書》無篇以紀之，豈不以其事不可傳，言不可訓耶！且夫尊其道者必師其人，師其人必尚其行，使天下之人，入是廟也，登是堂也，稽其人可以見師，思其道所由至法，則俾夫立節死義之士，安所措其心乎？聖人所以宗堯舜，賢夷齊，不法桓文，不贊伊呂，先之以敬讓，遵之以禮樂，荩謂此也。
況文武之道非二宗，猶天地之有陰陽，時目之有晝夜