卷二十二
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◇ 禦史給公乘奏
應在外新除禦史赴台，停止店肆，事亦非宜。
仍令所在給公乘發遣，以為永例。
（《冊府》、《唐會要》六十二） ◇ 巴州古佛龛記 巴州城南二裡，有古佛龛一所。
右山南西道度支判官衛尉少卿兼侍禦史内供奉嚴武奏：臣頃牧巴州，其州南二裡有前件古佛龛一所。
舊石壁镌刻五百馀鋪，劃開諸龛，化出衆像，前佛後佛，大身小身，琢磨至堅，雕飾甚妙。
屬歲月綿遠，儀形虧郵，乃掃拂苔藓，披除榛蕪。
仰如來之容，爰依鹫嶺；祈聖上之福，新作龍宮。
精思竭誠，崇因樹果，建造屋字叁拾馀闾，并移洪锺壹口，莊嚴福地，增益勝緣。
焚香無時，與國風而蕩穢；然燈不夜，助皇明以燭幽。
曾未經營，自然成就。
臣幸承恩宥，馳赴阙庭，辭日奏陳，許令置額，伏望特旌裔土，俯錫嘉名。
降以紫泥，遠被雲雷之澤；題諸绀宇，長懸日月之光。
兼請度無色亻殳有道行者柒僧，永以住持，俾其修習。
敕旨：其寺宜以光福為名，除依。
乾元三年四月十三日。
（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》五十九） ◎ 乾濟 濟，乾元中大理評事巴州長史。
◇ 唐救苦觀世音菩薩像銘 茲救苦觀工音菩薩像者，巴州刺史嚴武奉報烈考中書侍郎遠日之所鑿也。
乾元二年正月十三日，大理評事兼巴州長史韓濟銘曰： 于铄使君，孝心不忘。
□□菩薩，靈相克彰。
昊天永永，思報無疆。
□□岩岩，庶乎有常。
（石刻） ◎ 崔巨 巨，字為式。
大曆中右補阙、殿中侍禦史。
◇ 大唐宣州刺史薛公碑 按：《新安志》（九）及《實刻叢編》（十五）引《複齋碑錄》，皆作崔巨撰，文見《全文》阙名，今存其目。
◎ 獨孤及 《全唐文》三百八十四有傳。
◇ 鄭驸馬孝行記 特進驸馬都尉荥陽鄭潛曜，字某（五字，《英華》作鄭贊潛曜其字），睿宗外孫，元宗之甥，代國長公主之才子也。
睿敏而文，生知純孝。
開元中，長公主寝疾，公年二十八，Δ燧侍左右，帶不解面不者累月，嘗藥請禱，憂懇備至，而徉無瘳。
乃刺血濡翰，書為策（《英華》作榮）祝，請命于上下神隻，願以身代親之身，乞靈祈死，泣盡繼血。
既而誠達于神，感而遂契，徹筵俟命，焚其章草（《英華》作畢），獨神道許三字在乎（二字作存于）煨燼之中。
翌日，長公主疾間，公固命左右勿敢言。
于其請天之章，公之客尹靈琛之辭也。
向微靈琛言之，則人莫知之者矣。
君子謂天道遠，人道迩，其死生冥運，吉兇陰骘，未嘗與人（《英華》作天）同功也。
而孝子竭誠，上元為感，神符靈贶，來若響答。
乃知行或精至，則幽明（《英華》作冥）不能逃其應，而況人乎！鄭氏之行，其事親也，可謂孝矣。
惟武王、周公，與天合德，三壇之祝，宜有丕應。
若公者也（《英華》作地），在绮襦纨之中，非有植璧秉之禮，而精誠上之，神亦降福，非德性純至，其孰能緻感如此其速者欤！ 公開元二十八年，尚元宗第十二女臨晉長公主。
公主柔明而賢，輔佐以禮，公力行好學，處貴不驕，跋履夷險，無替忠信。
曆太仆、光祿，嗣荥陽郡公，佩金印，列長戟，垂三十馀載，克荷大業，而崇其家聲。
善而必慶，為不誣矣。
懼他日史氏阙疑也，故着之于篇。
（本集十七、《文苑英華》八百三十） ◎ 田伏寶 伏寶，恒州人。
◇ 造象刻經記 弟子田伏寶，為先亡父兄、見存母弟，往為門虧十善，不樹福緣，侄岩殒命于同羅，女子夭辭于白日，虔心告佛，罄志歸依。
敬就三門石柱，刊《阿彌陀佛蜜多心經》，以乾元兇年四月五日镌镂功畢。
桑海有改變遷移，經像固存乎不朽。
合家眷屬，法界有緣，同沾斯福。
（《常山貞石志》五） ◎ 賈耽 《全唐文》三百九十四有傳。
◇ 華夷圖玉山記 玉山與天際，勢聯北鬥，又名玉鬥山。
循山之麓升降，凡十有五裡，至大洋坂，地寬曠約數百畝，而奇峰秀嶺，怪石深池，環列于前後左右，真仙靈之窟宅也。
山有龍潭一十八祭，又有二十四奇，曰玉耶峰、銀尖峰、七盤峰、獅子峰、石牛峰、雲蓋降、蟠龍峰、金雞墩、洗墨池、望香墩、九蓮池、天門峰、飛泉峰、屏風峰、誓坡石、浴佛池、彩霞岩、過雲洞、連理木、天聖松、金剛嶺、石鼓山、羅漢峰、志初岩。
真一邑勝概之尤者也，故縣亦由此名。
（《遊名山記》） ◎ 劉太真 《全唐文》三百九十五有傳。
◇ 諸道供紙張奏 準貞元元年八月二日敕，當司權宜停減諸色糧外，紙數内停減四萬六千張。
續準去年八月十四日敕，修為經書，令諸道供寫書功糧錢，已有到日，見欲就功。
伏請于停減四萬六千張内，卻供麻紙及書狀藤紙一萬張，添寫經籍。
其紙寫書足日，即請停。
又當司準格，楷書八年試優，今所補召，皆不情願。
又準今年正月十八日敕，諸道供送當省寫經書及校勘五經學士等糧食錢。
今緣召補楷書，未得解書人。
元寫經書，其曆代史所有欠阙，寫經書畢日，馀錢請添寫史書。
（《唐會要》六十五） ◎ 王敫 《全唐文》三百九十五有傳。
◇ 唐故朝議郎行登州司馬上柱國王府君墓志銘（并序） 公諱慶，字弘慶，東萊掖人。
漢議郎扶，即其先也。
崇勳重爵，允光前史；休風茂範，克被後昆。
祖相，随任齊州錄事參軍；考遏，随任濟州東阿縣令；并容表魁傑，機神穎悟，雖位不充量，而行足揚名。
仍令所在給公乘發遣，以為永例。
（《冊府》、《唐會要》六十二） ◇ 巴州古佛龛記 巴州城南二裡，有古佛龛一所。
右山南西道度支判官衛尉少卿兼侍禦史内供奉嚴武奏：臣頃牧巴州，其州南二裡有前件古佛龛一所。
舊石壁镌刻五百馀鋪，劃開諸龛，化出衆像，前佛後佛，大身小身，琢磨至堅，雕飾甚妙。
屬歲月綿遠，儀形虧郵，乃掃拂苔藓，披除榛蕪。
仰如來之容，爰依鹫嶺；祈聖上之福，新作龍宮。
精思竭誠，崇因樹果，建造屋字叁拾馀闾，并移洪锺壹口，莊嚴福地，增益勝緣。
焚香無時，與國風而蕩穢；然燈不夜，助皇明以燭幽。
曾未經營，自然成就。
臣幸承恩宥，馳赴阙庭，辭日奏陳，許令置額，伏望特旌裔土，俯錫嘉名。
降以紫泥，遠被雲雷之澤；題諸绀宇，長懸日月之光。
兼請度無色亻殳有道行者柒僧，永以住持，俾其修習。
敕旨：其寺宜以光福為名，除依。
乾元三年四月十三日。
（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》五十九） ◎ 乾濟 濟，乾元中大理評事巴州長史。
◇ 唐救苦觀世音菩薩像銘 茲救苦觀工音菩薩像者，巴州刺史嚴武奉報烈考中書侍郎遠日之所鑿也。
乾元二年正月十三日，大理評事兼巴州長史韓濟銘曰： 于铄使君，孝心不忘。
□□菩薩，靈相克彰。
昊天永永，思報無疆。
□□岩岩，庶乎有常。
（石刻） ◎ 崔巨 巨，字為式。
大曆中右補阙、殿中侍禦史。
◇ 大唐宣州刺史薛公碑 按：《新安志》（九）及《實刻叢編》（十五）引《複齋碑錄》，皆作崔巨撰，文見《全文》阙名，今存其目。
◎ 獨孤及 《全唐文》三百八十四有傳。
◇ 鄭驸馬孝行記 特進驸馬都尉荥陽鄭潛曜，字某（五字，《英華》作鄭贊潛曜其字），睿宗外孫，元宗之甥，代國長公主之才子也。
睿敏而文，生知純孝。
開元中，長公主寝疾，公年二十八，Δ燧侍左右，帶不解面不者累月，嘗藥請禱，憂懇備至，而徉無瘳。
乃刺血濡翰，書為策（《英華》作榮）祝，請命于上下神隻，願以身代親之身，乞靈祈死，泣盡繼血。
既而誠達于神，感而遂契，徹筵俟命，焚其章草（《英華》作畢），獨神道許三字在乎（二字作存于）煨燼之中。
翌日，長公主疾間，公固命左右勿敢言。
于其請天之章，公之客尹靈琛之辭也。
向微靈琛言之，則人莫知之者矣。
君子謂天道遠，人道迩，其死生冥運，吉兇陰骘，未嘗與人（《英華》作天）同功也。
而孝子竭誠，上元為感，神符靈贶，來若響答。
乃知行或精至，則幽明（《英華》作冥）不能逃其應，而況人乎！鄭氏之行，其事親也，可謂孝矣。
惟武王、周公，與天合德，三壇之祝，宜有丕應。
若公者也（《英華》作地），在绮襦纨之中，非有植璧秉之禮，而精誠上之，神亦降福，非德性純至，其孰能緻感如此其速者欤！ 公開元二十八年，尚元宗第十二女臨晉長公主。
公主柔明而賢，輔佐以禮，公力行好學，處貴不驕，跋履夷險，無替忠信。
曆太仆、光祿，嗣荥陽郡公，佩金印，列長戟，垂三十馀載，克荷大業，而崇其家聲。
善而必慶，為不誣矣。
懼他日史氏阙疑也，故着之于篇。
（本集十七、《文苑英華》八百三十） ◎ 田伏寶 伏寶，恒州人。
◇ 造象刻經記 弟子田伏寶，為先亡父兄、見存母弟，往為門虧十善，不樹福緣，侄岩殒命于同羅，女子夭辭于白日，虔心告佛，罄志歸依。
敬就三門石柱，刊《阿彌陀佛蜜多心經》，以乾元兇年四月五日镌镂功畢。
桑海有改變遷移，經像固存乎不朽。
合家眷屬，法界有緣，同沾斯福。
（《常山貞石志》五） ◎ 賈耽 《全唐文》三百九十四有傳。
◇ 華夷圖玉山記 玉山與天際，勢聯北鬥，又名玉鬥山。
循山之麓升降，凡十有五裡，至大洋坂，地寬曠約數百畝，而奇峰秀嶺，怪石深池，環列于前後左右，真仙靈之窟宅也。
山有龍潭一十八祭，又有二十四奇，曰玉耶峰、銀尖峰、七盤峰、獅子峰、石牛峰、雲蓋降、蟠龍峰、金雞墩、洗墨池、望香墩、九蓮池、天門峰、飛泉峰、屏風峰、誓坡石、浴佛池、彩霞岩、過雲洞、連理木、天聖松、金剛嶺、石鼓山、羅漢峰、志初岩。
真一邑勝概之尤者也，故縣亦由此名。
（《遊名山記》） ◎ 劉太真 《全唐文》三百九十五有傳。
◇ 諸道供紙張奏 準貞元元年八月二日敕，當司權宜停減諸色糧外，紙數内停減四萬六千張。
續準去年八月十四日敕，修為經書，令諸道供寫書功糧錢，已有到日，見欲就功。
伏請于停減四萬六千張内，卻供麻紙及書狀藤紙一萬張，添寫經籍。
其紙寫書足日，即請停。
又當司準格，楷書八年試優，今所補召，皆不情願。
又準今年正月十八日敕，諸道供送當省寫經書及校勘五經學士等糧食錢。
今緣召補楷書，未得解書人。
元寫經書，其曆代史所有欠阙，寫經書畢日，馀錢請添寫史書。
（《唐會要》六十五） ◎ 王敫 《全唐文》三百九十五有傳。
◇ 唐故朝議郎行登州司馬上柱國王府君墓志銘（并序） 公諱慶，字弘慶，東萊掖人。
漢議郎扶，即其先也。
崇勳重爵，允光前史；休風茂範，克被後昆。
祖相，随任齊州錄事參軍；考遏，随任濟州東阿縣令；并容表魁傑，機神穎悟，雖位不充量，而行足揚名。